～榮格最後的作品～
大師最後歲月對同代以及下一代人的呼求
《未知的自我》與《象徵與夢的詮釋》
這兩篇論文是榮格晚年所寫，
用以回應二戰時期破碎的經驗以及大眾社會的興起。
《未知的自我》是他對同代以及下一代人的呼求──
他請求人們繼續自我發現的個人工作，並對方便且短暫的大眾文化進行心理學的反思。
榮格告訴我們，只有同時對個人心靈的意識與無意識面向進行覺察，
才能使人類文化持續地繁榮發展。
在本篇中，榮格對人類的心靈探索、時代的精神潮流、
文學藝術與宗教等方面都進行了深入的思考，
並對東西方的文化做出了許多精彩的論斷。
榮格對自我瞭解的反思以及對無意識的探索帶來了第二篇論文。
《象徵與夢的詮釋》完成於1961年他去世前不久。
榮格認為夢是無意識的溝通，他在文中解釋，
發生在夢裡的象徵是如何補償被壓抑的情緒與直覺。
這篇論文包含了他關於解夢最成熟的思想、以及如何療癒意識與無意識之間的裂口。
而這些觀念都是榮格心理學的核心，
也因此使本書成為榮格最具影響力的作品之一。
本書特色
◎瑞士心理學家、分析心理學創始人卡爾．古斯塔夫．榮格本人親著。
◎榮格最後的作品，闡述其解夢最成熟的思想，以及療癒意識與無意識之間的裂口。
◎收錄倫敦大學學院教授榮格史教授，索努‧山達薩尼序言。
專業推薦
王浩威｜精神科醫師
呂旭亞｜榮格心理分析師
洪素珍｜國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授
鄧惠文｜作家、精神科醫師
詹美涓｜IAAP榮格分析師
榮格認為人比自己想像的要缺乏理性，尤其在群體之中，群眾會把個別的見解與反思碾誶。使得國家變得軟弱，成為獨裁與教條主義的溫床。而認識深層自我，是使個體得以從群體的催眠中脫身，並且幫助集體心靈進化的不二法門。——詹美涓｜IAAP榮格分析師
象徵與夢的詮釋：榮格心理學核心觀念
內容描述
目錄大綱
．譯者序
．2010 年版英文序言 在《紅書》之後閱讀榮格
未知的自我（當下與未來）
．1.個人在當代社會的困境
．2.平衡群眾心理的宗教
．3.西方在宗教問題的立場
．4.個體對自身的理解
．5.生命的哲學與心理學方法
．6.自我瞭解
．7.自我瞭解的意義
象徵與夢的詮釋
．1.夢的意義
．2.無意識的功能
．3.夢的語言
．4.釋夢時的問題類型
．5.夢的象徵之原型
．6.宗教象徵的功能
．7.療癒分裂
．附錄 榮格全集
作者介紹
作者簡介
卡爾．古斯塔夫．榮格（Carl G. Jung）
瑞士精神病學家、心理學家，分析心理學（Analytische Psychologie）始祖。一八七五年生於瑞士凱斯韋爾（Kesswil），二十歲開始在巴塞爾大學（Universität Basel）學醫，並旁聽法律和哲學課程，一九○○至○九年，於蘇黎世大學（Universität Zürich）的附設醫院繼續其學業和研究工作，一九○五至一九一三年，擔任蘇黎世大學的講師，一九三三至一九四三年，於蘇黎世聯邦理工學院（ETH Zürich）與巴塞爾大學授課，一九四八年，榮格於蘇黎世邦的庫斯納赫特（Küsnacht）創立榮格學院（C. G. Jung-Institut Zürich），作為分析心理學的人才培育與研究中心，一九六一年逝於當地。
榮格和精神分析學家佛洛伊德（Sigmund Freud, 1856-1939）與個體心理學家阿德勒（Alfred Adler, 1870-1937）同為現代深層心理學（Tiefenpsychologie）的三大先驅。一九一三年，他與亦師亦父且為工作伙伴的佛洛伊德決裂之後，開創了自己的學說「分析心理學」，其對意識、集體無意識等提出的深刻洞見，至今仍極具影響力與啟發。
譯者簡介
鐘穎（愛智者）
國立臺灣師範大學心輔所諮商碩士、諮商心理師。雙寶爸。困頓於生死，未脫於輪迴。沉浸在書本與思考裡，以追求真知與開悟為目標。對世上的學問都敞開心胸，在粉專「愛智者書窩」裡漸次介紹跟人類靈魂有關的所有學問。座右銘是「理解黑暗，心存光明」。著有《故事裡的心理學》、《傳說裡的心理學》，譯有《榮格心理學辭典》。
