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〈邶風‧燕燕〉為送別詩，過去對其背景有不同說法。這裡不用舊說，重新就詩文線索進行釐清，以本詩相對前二首棄婦詩。
〈邶風‧燕燕〉
燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠于將之。瞻望弗及，佇立以泣。
燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠送于南。瞻望弗及，實勞我心。
仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勗寡人。
《孔子詩論》第10、11簡
（…）〈關雎〉之改，〈樛木〉之時，〈漢廣〉之智，〈鵲巢〉
之歸，〈甘棠〉之報，〈綠衣〉之思，〈燕燕〉之情，曷？
曰：終而皆賢於其初者也。（…）【〈燕燕〉】情，愛也。（…）
〈燕燕〉之情，以其獨也。
〈燕燕〉詩背景的幾種說法：（節引自向熹：《詩經辭典》修訂本，成都：四川人民出版社，1997年，頁768）
1.〈毛詩序〉以為本詩是衞莊姜送戴媯歸陳的詩。衞莊公娶齊女莊姜，無子。又娶陳女厲媯，寵幸其女弟戴媯，生子完，莊姜以為己子。嬖妾生子州吁。莊公卒，太子完立，為桓公。桓公立十六年，州吁弒之自立。戴媯於是歸陳。莊姜遠送之。
2.《韓詩》以為衞定姜送其娣歸國，感獻公不孝。
3.《魯詩》、《齊詩》以為衞定姜送其婦歸寧。定姜為衞定公夫人，公子之母。公子既娶而死，其婦無子，三年之喪畢，定姜歸其婦。
- 崔述以為乃衞女嫁於南國，其兄送之。
- 聞一多以為乃任姓國君送妹出適於衞。
- 馬持盈：以為衞君送女弟遠嫁。