2022-9.18無助者心痛之際，向上帝「哭賴」的祈禱- 路加福音 18:1-8

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內容描述

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• 無助者心痛之際，向上帝「哭賴」的祈禱
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路加福音 18:1-8 
1: 耶穌設一個比喻、是要人常常禱告、不可灰心．
2: 說、某城裡有一個官、不懼怕 神、也不尊重世人。3: 那城裡有個寡婦、常到他那裡、說、我有一個對頭、求你給我伸冤。4: 他多日不准．後來心裡說、我雖不懼怕 神、也不尊重世人．5: 只因這寡婦煩擾我、我就給他伸冤罷．免得他常來纏磨我。6: 主說、你們聽這不義之官所說的話。7: 神的選民、晝夜呼籲他、他縱然為他們忍了多時、豈不終久給他們伸冤麼。8: 我告訴你們、要快快的給他們伸冤了．
然而人子來的時候、遇得見世上有信德麼。

•若有小孩子在家樂福,使用賴皮式的躺地板,大聲哭,
雙腳猛踢…我要玩具.做家長的你會怎麼辦?**

1.耶穌設計一個,讓人容易了解的，重點是:要人常常禱告、不可灰心。
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2.耶穌說這,採取的方法是,而不是:
(1).孩子求: 求餅、求魚、求雞蛋 , 哪位秀透老爸會給:給石頭、給蛇、給蠍子。
路加福音11:11-13
11:你們中間作父親的、誰有兒子求餅、反給他石頭呢．求魚、反拿蛇當魚給他呢．12: 求雞蛋、反
給他蠍子呢。13: 你們雖然不好、尚且知道拿好東西給兒女。何況天父、豈不更將聖靈給求他的人麼。
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 (2).上帝不是不義的惡官，而是願意聽選民晝夜呼求的天父。
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3.面對無奈且無助者的心痛之際:(1). 無助者心痛地面對失去:丈夫去世的保護和至親的照顧。

(2). 無助者心痛地面對中，霸凌般的對頭欺壓與持續傷害。

(3). 無助者心痛地面對體系的的惡劣審判官,既無奈又不得不求靠他來主持公道。
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1. 耶穌指出這位的掌權者:
   (1).自以為是，不行公義真理的權柄.彌迦書6:8-9
   8: 世人哪、耶和華已指示你何為善。他向你所要的
   是甚麼呢。只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、
   與你的　神同行。9: 耶和華向這城呼叫、智慧人必
   敬畏他的名．你們當聽是誰派定刑杖的懲罰。
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   (2).怠惰輕看寡婦的苦痛，將主持伸冤之事視為煩擾和纏磨的麻煩事。
   箴言15:25-26
   25: 耶和華必拆毀驕傲人的家．
   卻要立定寡婦的地界。
   26: 惡謀為耶和華所憎惡．良言乃為純淨。
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   (3).省事事省的心態，既是偽善也是鄉愿的昏庸官員。
    以賽亞書11:2-5
   2: 耶和華的靈必住在他身上、就是使他有智慧和
   聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華
   的靈。 3: 他必以敬畏耶和華為樂．行審判不憑眼
   見、斷是非也不憑耳聞．4: 卻要以公義審判貧窮
   人、以正直判斷世上的謙卑人．以口中的杖擊打
   世界．以嘴裡的氣殺戮惡人。5: 公義必當
   他的腰帶、信實必當他脅下的帶子。
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   5.聖經中，向上帝「哭賴」的祈禱者:
   (1).母親哈拿為新生命的可能-撒母耳,愁苦與哭賴上帝的祈禱。
   撒母耳記上1:1-12
   1: 以法蓮山地的拉瑪瑣非、有一個以法蓮人、名叫以利加拿、是蘇弗的玄孫、託戶的曾孫、以利戶的孫子、耶羅罕的兒子。2: 他有兩個妻、一名哈拿、一名毗尼拿、毗尼拿有兒女、哈拿沒有兒女。3: 這人每年從本城上到示羅、敬拜祭祀萬軍之耶和華．在那裡有以利的兩個兒子、何弗尼、非尼哈、當耶和華的祭司。4: 以利加拿每逢獻祭的日子、將祭肉分給他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的兒女。 5: 給哈拿的卻是雙分、因為他愛哈拿．無奈耶和華不使哈拿生育。
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   6: 毗尼拿見耶和華不使哈拿生育、就作他的對頭、大大激動他、要使他生氣。 7: 每年上到耶和華殿的時候、以利加拿都以雙分給哈拿．毗尼拿仍是激動他、以致他哭泣不喫飯。8: 他丈夫以利加拿對他說、哈拿阿、你為何哭泣、不喫飯、心裡愁悶呢．有我不比十個兒子還好麼。 9: 他們在示羅喫喝完了、哈拿就站起來。祭司以利、在耶和華殿的門框旁邊坐在自己的位上。10: 哈拿心裡愁苦、就痛痛哭泣、祈禱耶和華．11: 許願說、萬軍之耶和華阿、你若垂顧婢女的苦情、眷念不忘婢女、賜我一個兒子、我必使他終身歸與耶和華、不用剃頭刀剃他的頭。 12: 哈拿在耶和華面前不住的祈禱.
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   (2).迦南媽媽為被污鬼附身的女兒，忍辱藏羞地悲憐幫助與哭賴耶穌的祈禱。
   馬太福音15:22-28
   22: 有一個迦南婦人、從那地方出來、喊著說、主阿、大衛的子孫、可憐我．我女兒被鬼附得甚苦。23: 耶穌卻一言不答。門徒進前來、求他說、這婦人在我們後頭喊叫．請打發他走罷。24: 耶穌說、我奉差遣、不過是到以色列家迷失的羊那裡去。25: 那婦人來拜他、說、主阿、幫助我。26: 他回答說、不好拿兒女的餅、丟給狗喫。27: 婦人說、主阿、不錯．但是狗也喫他主人桌子上掉下來的碎渣兒。28: 耶穌說、婦人、你的信心是大的．照你所要的、給你成全了罷。從那時候、他女兒就好了。
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   (3).希西家王為面臨的死期，哭賴上帝紀念他的忠心與善行；上帝三天內醫治並增壽
   15年的歲月。但痊癒後的結局開寶庫炫耀，最後亡國於巴比倫帝國。
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   列王記下20:1-7
   1: 那時希西家病得要死。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他、對他說、耶和華如此說、你當留遺命與你的家、因為你必死、不能活了。2: 希西家就轉臉朝牆、禱告耶和華、說、3: 耶和華阿、求你記念我在你面前怎樣存完全的心、按誠實行事、又作你眼中所看為善的。希西家就痛哭了。4: 以賽亞出來、還沒有到中院耶和華的話就臨到他、說、 5: 你回去告訴我民的君希西家、說、耶和華你祖大衛的　神、如此說、我聽見了你的禱告、看見了你的眼淚．我必醫治你、到第三日、你必上到耶和華的殿。6: 我必加增你十五年的壽數．並且我要救你和這城脫離亞述王的手．我為自己和我僕人大衛的緣故、必保護這城。7: 以賽亞說、當取一塊無花果餅來．人就取了來、貼在瘡上、王便痊愈了。
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   (4).大衛王因姦淫所生的孩子得重病，他禁食禱告七天求存活，但卻無法得到上帝的憐恤而死亡 。
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   撒母耳記下12:15-23
   15: 拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子、使他得重病。16: 所以大衛為這孩子懇求　神、而且禁食、進入內室、終夜躺在地上。17: 他家中的老臣來到他旁邊、要把他從地上扶起來．他卻不肯起來、也不同他們喫飯。18: 到第七日、孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了、因他們說、孩子還活著的時候、我們勸他、他尚且不肯聽我們的話、若告訴他孩子死了、豈不更加憂傷麼。19: 大衛見臣僕彼此低聲說話、就知道孩子死了．問臣僕說、孩子死了麼．他們說、死了。20: 大衛就從地上起來、沐浴、抹膏、換了衣裳．進耶和華的殿敬拜．然後回宮．吩咐人擺飯、他便喫了。21: 臣僕問他說、你所行的是甚麼意思．孩子活著的時候、你禁食哭泣．孩子死了、你倒起來喫飯。22: 大衛說、孩子還活著、我禁食哭泣、因為我想、或者耶和華憐恤我、使孩子不死、也未可知。23: 孩子死了我何必禁食．我豈能使他返回呢。我必往他那裡去、他卻不能回我這裡來。
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   6.無助者心痛之際，向上帝「哭賴」的祈禱--要人常常禱告、不可灰心。
    (1).不要灰心，天父上帝永遠都在傾聽，只是未必照你的時間
    與內容回應你。

 (2).謹慎地禱告，我們是在上帝和撒但兩者間如同拔河式
 的見證者。一時興起就會…感恩或疑惑，讚美或辱罵?

 (3).常常禱告是指維持神人合一的聖潔關係，不要灰心是讓
 上帝修正我們正確的禱詞，用順服與等待的心志，
 得蒙安慰與祝福。
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結 論
上帝知道人有困境和有限的耐心，故耶穌勸勉要主動地常常禱告，被動地不要灰心。因怕基督徒誤以為上帝忽略他的無助與心痛之苦。
耶穌的十字架犧牲之路，在克西馬尼園的三次禱告，即是以順服之心修正自我的
心思，讓上帝來掌權，成就真正的旨意。
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真正有信仰的掌權者，不能失職與濫權，阻礙上帝子民在苦痛冤屈中，祈求渴望
正義與慈愛的來臨。

真正有信仰的無助心痛者，不是以「無賴式」的心態，來硬凹上帝點頭。而是在「哭賴」的淚水中，深知天父的引領與保守；終將迎來「喜極而泣」的平安。
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