2023-3.26 重新學習真靜默,聆聽上帝的沉默-出埃及記14:11-15

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內容描述

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• 重新學習真靜默，聆聽上帝的沉默
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出埃及記14:11-15
11:他們對摩西說、難道在埃及沒有墳地、你把我們帶來死在曠野、你為甚麼這樣待我們、將我們從埃及領出來呢。12: 我們在埃及豈沒有對你說過、不要攪擾我們、容我們服事埃及人麼、因為服事埃及人比死在曠野還好。
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13: 摩西對百姓說、不要懼怕、只管站住、看耶和華今天向你們所要施行的救恩、因為你們今天所看見的埃及人、必永遠不再看見了。14: 耶和華必為你們爭戰、你們只管靜默、不要作聲。15: 耶和華對摩西說、你為甚麼向我哀求呢、你吩咐以色列人往前走。16: 你舉手向海伸杖、把水分開。以色列人要下海中走乾地。

• 上帝!我每天都在禱告…
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COVID-19(新冠肺炎)-全球7.6億人確診(台灣1千萬) 超過680萬人死亡。

全球的金融風暴、瑞士信貸AT1債劵(170億美元，約5150億台幣)一夕作廢。 
全球共發行2,600億美元，潛在金融、保險保單、美元利率連鎖反應危機。
烏俄戰爭，美歐北約民族對抗俄、中…臺海兩岸的軍事威脅…，原物料造成通貨膨脹。

• 上帝!我每天都在禱告…但你總是沉默著!
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1.上帝用『我是…，說有就有』，創造了天地萬物，然後上帝就『安息』了。
創世紀2:1-3
1: 天地萬物都造齊了。
2: 到第七日、神造物的工已經完畢、就在第七日歇了他一切的工、安息了。
3: 神賜福給第七日、定為聖日、因為在這日
神歇了他一切創造的工、就安息了。

2.上帝向亞伯拉罕『說話』，一個朝向未來之旅的祝福預言，成為被揀選的子民。
創世紀12:1-4
1: 耶和華對亞伯蘭說、你要離開本地、本族、父家、往我所要指示你的地去。 2: 我必叫你成為大國．我必賜福給你、叫你的名為大、你也要叫別人得福． 3: 為你祝福的、我必賜福與他、那咒詛你的、我必咒詛他、地上的萬族都要因你得福。 4: 亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了．羅得也和他同去．亞伯蘭出哈蘭的時候、年七十五歲。

3.信心之父亞伯拉罕在『無子無女』的實況中，『異象』的夢境指出上帝將會沉默觀看 400年，因為他的後裔必寄居別人的地、又服事那地的人．那地的人要苦待他們四百年。
創世紀15:1-14
1: 這事以後、耶和華在異象中有話對亞伯蘭說、亞伯蘭你不要懼怕、我是你的盾牌、必大大的賞賜你。2: 亞伯蘭說、主耶和華阿、我既無子、你還賜我甚麼呢．並且要承受我家業的、是大馬色人以利以謝。3: 亞伯蘭又說、你沒有給我兒子、那生在我家中的人、就是我的後嗣。4: 耶和華又有話對他說、這人必不成為你的後嗣、你本身所生的、纔成為你的後嗣。•
5: 於是領他走到外邊、說、你向天觀看、數算眾星、能數得過來麼．又對他說、你的後裔將要如此。 6: 亞伯蘭信耶和華、耶和華就以此為他的義。… 12: 日頭正落的時候、亞伯蘭沉沉的睡了．忽然有驚人的大黑暗落在他身上。13: 耶和華對亞伯蘭說、你要的確知道、你的後裔必寄居別人的地、又服事那地的人．那地的人要苦待他們四百年．14: 並且他們所要服事的那國、我要懲罰後來他們必帶著許多財物、從那裡出來。

4.一個約瑟的異象之旅，成為埃及宰相，七十人從迦南地進埃及；從尊崇的身份變成數百萬埃及法老王的奴工。
創世紀46:26-34
26: 那與雅各同到埃及的、除了他兒婦之外、凡從他所生的、共有六十六人。27: 還有約瑟在埃及所生的兩個兒子．雅各家來到
埃及的共有七十人。…31: 約瑟對他的弟兄、和他父的全家說、我要上去告訴法老、對他說、我的弟兄和我父的全家、從前在迦南地、現今都到我這裡來了。… 34: 你們要說、你的僕人
從幼年直到如今、都以養牲畜為業、連我們的祖宗也都以此為業。
這樣、你們可以住在歌珊地、因為凡牧羊的都被埃及人所厭惡。

5.沉默430年的耶和華上帝，差遣摩西進行不可能的任務-『出埃及、進迦南』。
出埃及記 3:7-10
7: 耶和華說、我的百姓在埃及所受的困苦、我實在看見了．他們因受督工的轄制所發的哀聲、我也聽見了．我原知道他們的痛苦。8: 我下來是要救他們脫離埃及人的手、領他們出了那地、到美好寬闊流奶與蜜之地、就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。9: 現在以色列人的哀聲達到我耳中、我也看見埃及人怎樣欺壓他們。10: 故此我要打發你去見法老、使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。

6.重新學習真靜默，聆聽上帝的沉默:
11:他們對摩西說、難道在埃及沒有墳地、你把我們帶來死在曠野、你為甚麼這樣待
我們、將我們從埃及領出來呢。
12: 我們在埃及豈沒有對你說過、不要攪擾我們、容我們服事埃及人麼、因為服事
埃及人比死在曠野還好。
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(1).以色列民族奴工心態的三個想法:
(A).『難道…沒有』---『我』可以選擇一個更好的『他』，絕對可以取代『你』。

(B).『為什麼如此』---『你』違反了『我』 的想法，並不能滿足我的意願。

(C).『豈沒有告訴過』---我的經驗與理性告訴我，『你』是帶領我『離生入死』的外人。
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(2).牧羊人摩西的四個領袖膽識與勇氣:
13: 摩西對百姓說、不要懼怕、只管站住、看耶和華今天向你們所要施行的救恩、因為你們今天所看見的埃及人、必永遠不再看見了。
14: 耶和華必為你們爭戰、你們只管靜默、不要作聲。
15: 耶和華對摩西說、你為甚麼向我哀求呢、你吩咐以色列人往前走。
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(A).『不要懼怕、只管站住』

(B).『看上帝的救恩、看埃及人的命運』

(C).『只管靜默、不要作聲』

(D).摩西轉向『上帝哀求』
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(3).在眾人的靜默中，沉默的上帝只向『摩西一人』說話--『舉手向海伸杖、把水分開。』
16: 你舉手向海伸杖、把水分開。
以色列人要下海中走乾地。
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7.面對未來生命中的紅海，自然界的限制和埃及軍隊的迫近；上帝在『眾說紛紜』的雜
音中，祂將是默默無聲地任人『高談闊論』。不管你是成就或失敗者，只有聽見上帝的聲音才能站立在上帝面前。

列王記上19:5-14 (先知以利亞剛戰勝亞哈王和耶洗別王后的拜巴力的850位假先知,但卻害怕被追殺而逃亡求死)
5: 他就躺在羅騰樹下、睡著了．有一個天使拍他、說、起來喫罷。6: 他觀看見頭旁有一瓶水、與炭火燒的餅、他就喫了喝了、仍然躺下。7: 耶和華的使者第二次來拍他、說、起來喫罷、因為你當走的路甚遠． 8: 他就起來喫了喝了、仗著這飲食的力、走了四十晝夜、到了　神的山、就是何烈山。
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9: 他在那裡進了一個洞、就住在洞中．耶和華的話臨到他說、以利亞阿、你在這裡作甚麼．10: 他說、我為耶和華萬軍之　神大
發熱心、因為以色列人背棄了你的約、毀壞了你的壇、用刀殺了你的先知、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。
11: 耶和華說、你出來站在山上、在我面前。那時耶和華從那裡經過、在他面前有烈風大作、崩山碎石、耶和華卻不在風中．風後地震、耶和華卻不在其中．12: 地震後有火、耶和華也不在火中．火後有微小的聲音．13: 以利亞聽見、就用外衣蒙上臉、出來站在洞口．有聲音向他說、以
利亞阿、你在這裡作甚麼．14: 他說、我為耶和華萬軍之　神大發熱心、因為以色列人背棄了你的約、毀壞了你的壇、用刀殺了
你的先知、只剩下我一個人、他們還要尋索我的命。
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8.重新檢視自己的信仰，學習真靜默的信靠；儘管上帝彷彿沉默的安息著；但祂的保守與同在是日夜不息，出入平安地從今時直到永遠。
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詩篇121:1-8
 1: 〔上行之詩。〕我要向山舉目。我的幫助從何而來。
 2: 我的幫助從造天地的耶和華而來。
 3: 他必不叫你的腳搖動．保護你的必不打盹。
 4: 保護以色列的、也不打盹、也不睡覺。
 5: 保護你的是耶和華．耶和華在你右邊蔭庇你。
 6: 白日太陽必不傷你．夜間月亮必不害你。
 7: 耶和華要保護你、免受一切的災害．他要保護你的性命。
 8: 你出你入、耶和華要保護你、從今時直到永遠。
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結 論
面對現今與未來的困境與威脅時，若上帝靜靜地沒有聲音，你是否會用奴工心態
 『大放厥詞』，尋求返回埃及的為奴之身呢?
 當一個基督徒擁有『敬畏神』、『自由人』與『永生盼望』的信仰，盡管上帝沉默，
我依然耐心等候並仔細聆聽。堅毅靜默地盡心、盡性、盡意、盡力去『敬神愛人』。
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