2020-0119 傳十字架的福音-歌林多前書1:17-25

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內容描述

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•傳十字架的福音

• 歌林多前書1:17-25
17:基督差遣我、原不是為施洗、乃是為傳福音．並不用智慧的言語、免得基督的十字架落了空。18: 因為十字架的道理、在那滅亡的人為愚拙．在我們得救的人卻為　神的大能。19: 就如經上所記、我要滅絕智慧人的智慧、廢棄聰明人的聰明。』20: 智慧人在那裡．文士在那裡．這世上的辯士在那裡．　神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼。
21: 世人憑自己的智慧、既不認識　神、神就樂意用人所當作愚拙的道理、拯救那些信的人．這就是　神的智慧了。22: 猶太人是要神蹟、希利尼人是求智慧．23: 我們卻是傳釘十字架的基督、在猶太人為絆腳石、在外邦人為愚拙、24: 但在那蒙召的、無論是猶太人、希利尼人、基督總為　神的能力、　神的智慧。25: 因　神的愚拙總比人智慧．　神的軟弱總比人強壯。

•『救難海灘俱樂部』的省思
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1.主耶穌基督建立的教會，是以傳福音為主，不是強調誰施洗來分黨結派。
17:基督差遣我、原不是為施洗、乃是為傳福音．
10: 弟兄們、我藉我們主耶穌基督的名、勸你們都說一樣的話．你們中間也不可分黨．只要一心一意彼此相合。11: 因為革來氏家裡的人、曾對我提起弟兄們來、說你們中間有分爭。12: 我的意思就是你們各人說、我是屬保羅的．我是屬亞波羅的．我是屬磯法的．我是屬基督的。13:基督是分開的麼．保羅為你們釘了十字架麼．你們是奉保羅的名受了洗麼。

•2.不要讓人的愚昧，遮掩了上帝的智慧。
並不用智慧的言語、免得基督的十字架落了空。
18: 因為十字架的道理、在那滅亡的人為愚拙．在我們得救的人卻為　神的大能。19: 就如經上所記、我要滅絕智慧人的智慧、廢棄聰明人的聰明。』20: 智慧人在那裡．文士在那裡．這世上的辯士在那裡．　神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼。21: 世人憑自己的智慧、既不認識　神、神就樂意用人所當作愚拙的道理、拯救那
些信的人．這就是　神的智慧了。

•3.世人喜歡設立『自己心目中的偶像』，但教會應只傳釘十字架的基督。
22: 猶太人是要神蹟、希利尼人是求智慧．
23: 我們卻是傳釘十字架的基督、在猶太人為絆腳石、在外邦人為愚拙、24: 但在那蒙
召的、無論是猶太人、希利尼人、基督總為　神的能力、　神的智慧。25: 因　神的
愚拙總比人智慧．　神的軟弱總比人強壯。
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•4.傳十字架的福音:
 (1).為何會有十字架?
一個羅馬帝國的殘忍刑具，一個上帝國度受難的贖罪贖。
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•(2).為何這是十字架是福音?
無罪之人耶穌，受難、死亡、埋葬、三天後復活；顯明祂是上帝之子的神性。
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彌賽亞的預言:降生、使命、救贖
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•(3).為何要傳這福音?
因世人深陷罪惡之中，唯有通過主耶穌的救贖，才能與上帝重新和好，脫離撒旦的
罪惡綑綁，在基督裡得著自由的永恆新生命。
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•(4).誰應該成為傳十字架福音的人?
認識上帝--願意認罪--真實悔改--相信救主--委身基督。
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•(5).十字架?十字架?會是你的…
『裝飾品』
『標示物』
『永遠的榮耀』

•結論
當2000年前耶穌被釘十字架時，門徒全部離棄夫子逃命；2000年後，我們卻要傳釘十字架的耶穌。是愚拙或智慧?是滅亡或得救?
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以色列人一生盼望的彌賽亞，被自以為智慧地『釘十字架而受難』；然而上帝通過人的愚拙，讓『主基督三天後復活』完成了救贖的大能。上帝的拯救只在於基督耶穌，凡標榜個人、教派、神蹟、智慧、神學、功德…都是愚昧的，因為這是搶奪上帝的榮耀並看輕基督的受難，走向滅亡之道。
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