2019-0217 謹記主耶穌的提醒- 路加福音6:39-45
北埔教會主日證道-胡志彊牧師Play Episode
內容描述
謹記主耶穌的提醒
• 路加福音6:39-45
39: 耶穌又用比喻對他們說、瞎子豈能領瞎子、兩個人不是都要掉在坑裡麼。40: 學生不能高過先生.凡學成了的不過和先生一樣。41: 為甚麼看見你弟兄眼中有刺、卻不想自己眼中有梁木呢。42: 你不見自己眼中有梁木.怎能對你弟兄說、容我去掉你眼中的刺呢.你這假冒為善的人、先去掉自己眼中的梁木、然後纔能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺。
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43: 因為沒有好樹結壞果子.也沒有壞樹結好果子。44: 凡樹木看果子、就可以認出他來。人不是從荊棘上摘無花果、也不是從蒺蔾裡摘葡萄。
45: 善人從他心裡所存的善、就發出善來.惡人從他心裡所存的惡、就發出惡來.因為心裡所充滿的、口裡就說出來。
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•抗議!基督教會聯盟300位牧師,包圍立院反對同性婚姻
•1.謹慎跟隨,免得自陷網羅;謙卑勤學,名師必出高徒。
39: 耶穌又用比喻對他們說、瞎子豈能領瞎子、兩個人不是都要掉在坑裡麼。40: 學生不能高過先生.凡學成了的不過和先生一樣。
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(1).羊與狼的團體:
馬太福音10:16:我差你們去、如同羊進入狼群、所以你們要靈巧像蛇、馴良像鴿子。
(2).效法與榜樣:
a.主耶穌:所以你們要完全、像你們的天父完全 一樣。(馬太福音5:48)
b.保羅:你們該效法我、像我效法基督一樣。(歌林多前書11:1)
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2.說話較大聲或先講先贏者,總是故意忽略自己的梁木,積極細尋別人眼中的刺。
41:為甚麼看見你弟兄眼中有刺、卻不想自己眼中有梁木呢。42: 你不見自己眼中有梁木.怎能對你弟兄說、容我去掉你眼中的刺呢.
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團體中的『只願看見』與『反省思想』:
馬太福音20:20-24
20: 那時、西庇太兒子的母親、同他兩個兒子上前來、拜耶穌、求他一件事。21: 耶穌說、你要甚麼呢。他說、願你叫我這兩個兒子在你國裡、一個坐在你右邊、一個坐在你左邊。22: 耶穌回答說、你們不知道所求的是甚麼.我將要喝的杯、你們能喝麼.他們說、我們能。23: 耶穌說、我所喝的杯、你們必要喝.只是坐在我的左右、不是我可以賜的.乃是我父為誰預備的、就賜給誰。24:那十個門徒聽見、就惱怒他們弟兄二人。
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•3.假冒為善者,若不先自律面對軟弱的梁木;只是熱心要幫助別人去除眼刺,是自損又害人。
你這假冒為善的人、先去掉自己眼中的梁木、然後纔能看得清楚、去掉你弟兄眼中的刺。
•通姦的大衛王和稅吏長撒該的比較:
撒母耳記下11:1-13
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•路加福音19:1-10
1: 耶穌進了耶利哥、正經過的時候、2: 有一個人名叫撒該、作稅吏長、是個財主。3:他要看看耶穌是怎樣的人.只因人多、他的身量又矮、所以不得看見。4: 就跑到前頭、爬上桑樹、要看耶穌、因為耶穌必從那裡經過。5: 耶穌到了那裡、抬頭一看、對他說、撒該、快下來、今天我必住在你家裡。6: 他就急忙下來、歡歡喜喜的接待耶穌。7: 眾人看見、都私下議論說、他竟到罪人家裡去住宿。8: 撒該站著、對主說、
主阿、我把所有的一半給窮人.我若訛詐了誰、就還他四倍。 9: 耶穌說、今天救恩到了這家、因為他也是亞伯拉罕的子孫。10: 人子來、為要尋找拯救失喪的人。
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•4.請用心明辨,只有好果子出自好樹木;不要錯誤期待在惡樹種中摘可食的好果實。
43:因為沒有好樹結壞果子.也沒有壞樹結好果子。44: 凡樹木看果子、就可以認出他來。人不是從荊棘上摘無花果、也不是從蒺蔾裡摘葡萄。
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•領受聖靈的祝福或情慾的敗壞?
加拉太書5:22-26
22: 聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制.這樣的事、沒有律法禁止。
24: 凡屬基督耶穌的人、是已經把肉體、連肉體的邪情私慾、同釘在十字架上了。
25:我們若是靠聖靈得生、就當靠聖靈行事。
26:不要貪圖虛名、彼此惹氣、互相嫉妒。
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•5.以『言行合一』的善念善行來見證你的基督徒身份 ;而非假冒為善的惡言惡行來沾汙主名。
45:善人從他心裡所存的善、就發出善來.惡人從他心裡所存的惡、就發出惡來.因為心裡 所充滿的、口裡就說出來。
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•看行為或聽稱謂的終極審判
馬太福音7:15-23
15: 你們要防備假先知.他們到你們這裡來、外面披著羊皮、裡面卻是殘暴的狼。16: 憑著他們的果子、就可以認出他們來。荊棘上豈能摘葡萄呢.蒺藜裡豈能摘無花果呢。17: 這樣、凡好樹都結好果子、惟獨壞樹結壞果子。18: 好樹不能結壞果子、壞樹不能結好果子。19: 凡不結好果子的樹、就砍下來、丟在火裡。20: 所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。21: 凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國.惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。22: 當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多異能麼。23: 我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去罷。
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結 論
這是一個過度強調包裝與自我膨脹的偽善社會,虛而不實卻又無需負責的數位年代。
真理是建立在上帝完全的旨意之中。基督徒信仰強調愛的包容,但不能容許罪惡的妥協。當我們失去自我反省的能力,容易變成虛偽之善;但自我膨脹地強詞奪理,就直接變成假冒的義行。願上帝幫助我們,謹記主耶穌的提醒:在任何時空環境中,獨獨遵行天父上帝的旨意而行。
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