2022-0703-得救是本乎恩、也因著信-以弗所書2:8-10-- (2022-0705-podcast創刊日)

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內容描述

• 得救是本乎恩、也因著信
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以弗所書2:8-10

8: 你們得救是本乎恩、也因著信、這並不是出於自己、乃是　神所賜的．9: 也不是出於行為、免得有人自誇。10: 我們原是他的工作、在基督耶穌裡造成的、為要叫我們行善、就是　神所預備叫我們行的。
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緒論:
「悶很久了」，邊境管制放寬 暑假首日7/1出境暴增到6,395人。
出國的快速通關服務，先有中華民國身份才會有護照，登記快速通關。
本論:
1.先認清「我」--
一個因為是「有限人性，墮落罪行」的生命時間旅行者。
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2. 宗教信仰的兩種基本分界:
(1).自力宗教—苦修、行善、禁慾、修身養性….，藉由自己的努力
來改變命運。
(2).他力宗教—依靠上帝的救贖，十字架耶穌寶血的拯救、
聖靈的感動與安慰。
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3.基督徒能「得救」的信仰:是出於上帝本體「主動」的恩典賞賜，也
藉著信心的「發現」與「感恩」，結連於救主耶穌基督。
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4.錯誤的人性「本位主義」的思考:我選擇「相信上帝」、「我行善的作為」、「成就、名聲、功德…」
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基甸的300士兵，面對米甸人的大軍。
(1).上帝揀選一個「領袖士師」--瑪拿西支派:打麥子的農夫-「大能的勇士基甸」
士師記6:36-40
36: 基甸對　神說、你若果照著所說的話、藉我手拯救以色列
人、37: 我就把一團羊毛放在禾場上、若單是羊毛上有露水、
別的地方都是乾的、我就知道你必照著所說的話、藉我手拯救
以色列人。38: 次日早晨基甸起來、見果然是這樣．將羊毛擠一擠、從羊毛中擰出滿盆的露水來。39: 基甸又對　神說、求你不要向我發怒、我再說這一次．讓我將羊毛再試一次．但願
羊毛是乾的、別的地方都有露水。40: 這夜　神也如此行．獨羊毛上是乾的、別的地方都有露水。
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(2).上帝淘汰9700人，從試試看中選出300人，組成一個「基甸團隊」。
 士師記7:3-9
3: 現在你要向這些人宣告說、凡懼怕膽怯的、可以離開基列山回去．於是有二萬二千人回去．只剩下一萬。4: 耶和華對基甸說、人還是過多．你要帶他們下到水旁、我好在那裡為你試試他們．我指點誰說、這人可以同你去、他就可以同你去．我指點誰說、這人不可同你去、他就不可同你去。5: 基甸就帶他們下到水旁．耶和華對基甸說、凡用舌頭餂水、像狗餂的、要使他單站在一處．凡跪下喝水的、也要使他單站在一處。6: 於是用手捧著餂水的有三百人．其餘的都跪下喝水。7: 耶和華對基甸說、我要用這餂水的三百人拯救你們、將米甸人交在你手中．其餘的人、都可以各歸各處去。8: 這三百人就帶著食物和角．其餘的以色列人、基甸都打發他們各歸各的帳棚、只留下這三百人。米甸營在他下邊的平原裡。9: 當那夜耶和華吩咐基甸說、起來、下到米甸營裡去．因我已將他們交在你手中。
•耶和華和基甸的刀
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上帝永恆的「救恩」計畫工程:
(1).因「本乎恩與確知信」，上帝揀選祂計畫工程中的「我」。
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(2).因「本乎恩與順服信」，在基督耶穌裡「磨練塑造」的「我」。
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(3).因「本乎恩與智慧信」，被差派行「神心之大善」，而非「人思
之小善」的「我」。。
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(4).因「本乎恩與忍耐信」，持守信仰面對艱難，完成上帝所預備叫
「我」所當行的。
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結 論
基督徒的信仰是「因信稱義」，本源來自上帝的恩典揀選，不是** 自我喜愛的選擇或行為。**
 唯有「深知恩典、堅信持守」的基督徒，才是上帝永恆國度的得救者和行善
者。因為十字架的恩典是通過主耶穌捨己、犧牲來表明上帝的救恩之愛；相信
主耶穌才能得蒙救贖之恩。
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