2021-0516--守望之約-1--以西結書3:16-21

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內容描述

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•守望之約—1
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以西結書3:16-21 
16:過了七日、耶和華的話臨到我說、17: 人子阿、我立你作以色列家守望的人、所以你要聽我口中的話、替我警戒他們。18: 我何時指著惡人說、他必要死、你若不警戒他、也不勸戒他、使他離開惡行、拯救他的性命、這惡人必死在罪孽之中、我卻要向你討他喪命的罪。
19: 倘若你警戒惡人、他仍不轉離罪惡、也不離開惡行、他必死在罪孽之中、你卻救自己脫離了罪。
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20: 再者、義人何時離義而犯罪、我將絆腳石放在他面前、他就必死．因你沒有警戒他、他必死在罪中、他素來所行的義不被記念、我卻要向你討他喪命的罪。
21: 倘若你警戒義人、使他不犯罪、他就不犯罪、他因受警戒就必存活、你也救自己脫離了罪。

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背景:
舊約中的4大先知書，寫於被擄到巴比倫的時期。
作者-以西結是布西的兒子，他出生於一個祭司的家族。他所受的是祭司的訓練。
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特色:
(1).他的著作顯示出他認識獻祭的規矩、禮儀和百姓對祭司的期望。
(2).在被擄時期，祭司以西結傳講神的話,將聖殿的未來告訴他被擄的同胞。
(3).他藉著象徵性的行動、異象和預言的信息去說服百姓，神的審判已經迫近。

1.從一個只是單單服事上帝的祭司，被立定成為負責以色列這個國家的守望者。
16:過了七日、耶和華的話臨到我說、17:人子阿、我立你作以色列家守望
的人、所以你要聽我口中的話、替我警戒他們。

•足球守門員
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兩個守望之約關鍵點:
(1).你是守望者，你要聽我耶和華上帝的話語。(核心本質)

(2).你是守望者，你要替我警戒以色列民。(任務目標)

2.守望者的四種任務:
(1).你若不讓惡人有機會脫離罪惡，他必要死在罪孽之中，但你也是有過失殺人之罪。
18: 我何時指著惡人說、他必要死、你若不警戒他、也不勸戒他、使他離開惡行、拯救他的性命、這惡人必死在罪孽之中、我卻要向你討他喪命的罪。
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(2).你若努力警戒惡人脫離罪惡，但他不悔改必死在罪孽之中，但你卻可以不被罪咎責。
19: 倘若你警戒惡人、他仍不轉離罪惡、也不離開惡行、他必死在罪孽之中、你卻救自己脫離了罪。
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(3).你若讓義人以為有義，犯罪卻不自知，他必要死在罪孽之中，但你也是過失殺人之罪。
20: 再者、義人何時離義而犯罪、我將絆腳石放在他面前、他就必死．因你沒有警戒他、他必死在罪中、他素來所行的義不被記念、我卻要向你討他喪命的罪。
•大衛王的元帥-約押,聽王命陷害烏利亞致死?
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(4).你若努力警戒義人，使他脫離罪惡，於是他悔改而存活，你也可以脫離了罪。。
21: 倘若你警戒義人、使他不犯罪、他就不犯罪、他因受警戒就必存活、你也救自己離了罪。
•先知拿單…責備大衛王與拔示巴的姦情?
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3.守望之約:
(1).不管是惡人或義人，原來他的生命的失喪都與「守望者」的使命與結局有關聯。
歌林多前書9:16-17我傳福音原沒有可誇的．因為我是不得已的．若不傳福音、我便有禍了。17:我若甘心作這事、就有賞賜．若不甘心、責任卻已經託付我了。
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(2).「守望者」肩負整個「群體」的生死存亡，他必需要有「警醒」與「毅力」；在最混亂的環境中依然「忠心跟隨主」。
創世紀50:19-21約瑟對他們說、不要害怕、我豈能代替　神呢。20: 從前你們的意思是要害我、但　神的意思原是好的、要保全許多人的性命、成就今日的光景．21: 現在你們不要害怕、我必養活你們、和你們的婦人、孩子．於是約瑟用親愛的話安慰他們。
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(3).「守望者」當用忠心指出「假先知」的惡行，讓「忠心牧者」來牧養和照管群羊。
以西結書13:2-8人子阿、你要說預言攻擊以色列中說預言的先知、對那些本己心發預言的說、你們當聽耶和華的話。3:主耶和華如此說、愚頑的先知有禍了、他們隨從自己的心意、卻一無所見。4: 以色列阿、你的先知好像荒場中的狐狸．5: 沒有上去堵擋破口、也沒有為以色列家重修牆垣、使他們當耶和華的日子、在陣上站立得住。6: 這些人所見的是虛假、是謊詐的占卜、他們說、是耶和華說的、其實耶和華並沒有差遣他們、他們倒使人指望那話必然立定。7: 你們豈不是見了虛假的異象麼．豈不是說了謊詐的占卜麼．你們說、這是耶和華說的、其實我沒有說。 8: 所以主耶和華如此說、因你們說的是虛假、見的是謊詐、我就與你們反對． 這是主耶和華說的。
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(4). 讓「守望者」保護以色列百姓，重回大牧者-彌賽亞的牧養統治，領受一個新的 「平安之約」。
以西結書34:23-25
23:我必立一牧人照管他們、牧養他們、就是我的僕人大衛．他必牧養他們、作他們的牧人。24: 我耶和華必作他們的　神、我的僕人大衛必在他們中間作王．這是耶和華說的。25: 我必與他們立平安的約、使惡獸從境內斷絕、他們就必安居在曠野、躺臥在林中。

結論
守望者是被呼召，從原來的職份因聖靈的感動與力量加添，成為更重大任務的守望人。上帝只會揀選願意順服且忠心的僕人，儘管身處同胞誤解、同儕排擠、似乎毫無果效地吶喊上帝的審判與盼望。但其仍然努力實踐「和平之約」--世人如何透過悔改能與上帝重新和好。
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