2023-4.2預備,因為主要用他- 路加福音19:28-35

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內容描述

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• 預備!因為主要用他
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路加福音19:28-35 
28: 耶穌說完了這話、就在前面走、上耶路撒冷去。29: 將近伯法其和伯大尼、在一座山名叫橄欖山那裡．就打發兩個門徒、說、30: 你們往對面村子裡去．進去的時候、必看見一匹驢駒拴在那裡、是從來沒有人騎過的．可以解開牽來。31: 若有人問為甚麼解牠、你們就說、主要用他。
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32: 打發的人去了、所遇見的、正如耶穌所說的。33: 他們解驢駒的時候、主人問他們說、解驢駒作甚
麼。34: 他們說、主要用他。35: 他們牽到耶穌那裡、把自己的衣服搭在上面、扶著耶穌騎上。

• 台灣五天清明連假、全世界受難週….
 (4/2棕樹主日 4/7受難日 4/9復活節)

• 耶穌說、狐狸有洞、天空的飛鳥有窩,只是人子沒有枕頭的地方。(路加福音9:28-35)
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1.上帝的『彌賽亞』拯救計畫的預言和預備—差遣獨生愛子耶穌基督道成肉身降世為人。
 (1).以賽亞書7:13-14
13: 以賽亞說、大衛家阿、你們當聽．你們使人厭煩豈算小事、還要使我的　神厭煩麼。14: 因此、主自己要給你們一個兆頭、必有童女懷孕生子、給他起名叫以馬內利。〔就是神與我們同在的意思〕
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(2).以賽亞書9:6-7
6:因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在他的肩頭上．他名稱為奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。7:他的政權與平安必加
增無窮．他必在大衛的寶座上、治理他的國、以公平公義使國堅定穩固、從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心、必成
就這事。
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(3).以賽亞書53章，先知預言的『僕人之歌』
3: 他被藐視、被人厭棄、多受痛苦、常經憂患。他被藐視、好像被人掩面不看的一樣．我們也不尊重他。4: 他誠然擔當我們的憂患、背負我們的痛苦．我們卻以為他受責罰、被　神擊打苦待了。5: 那知他為我們的過犯受害、為我們的罪孽壓傷．因他受
的刑罰我們得平安．因他受的鞭傷我們得醫治。6: 我們都如羊走迷、各人偏行己路．耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
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2.上帝呼召特定的人，當預備然後參與耶穌受難與榮耀的計劃:
(1).馬利亞和約瑟，這對耶穌肉身的父母親
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A.童女馬利亞『從驚慌到尊主為大的預備』，藉由聖靈感孕懷胎生子。
路加福音1:26-35
26: 到了第六個月、天使加百列奉　神的差遣、往加利利的一座城去、這城名叫拿撒勒．27: 到一個童女那裡、是已經許配大衛家的一個人、名叫約瑟、童女的名字叫馬利亞。28: 天使進去、對他說、蒙大恩的女子、我問你安、主和你同在了。29: 馬利亞因這話就很驚慌、又反復思想這樣問安是甚麼意思。30: 天使對他說、馬利亞、不要怕．你在　神面前已經蒙恩了。31: 你要懷孕生子、可以給他起名叫耶穌。32: 他要為大、稱為至高者的兒子．主　神要把他祖大衛的位給他．33: 他要作雅各家的王、直到永遠．他的國也沒有窮盡。34: 馬利亞對天使說、我沒有出嫁、怎麼有這事呢。35: 天使回答說、聖靈要臨到你身上、至高者的能力要蔭庇你．因此所要生的聖者、必稱為　神的兒子。〔或作所要生的必稱為聖稱為　神的兒子〕
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B.木匠約瑟『從堅持義行到順服上帝旨意的預備』，忍辱藏羞保護妻兒。
馬太福音1:18-25
18: 耶穌基督降生的事、記在下面．他母親馬利亞已經許配了約瑟、還沒有迎娶、馬利亞就從聖靈懷了孕。19: 他丈夫約瑟是個義人、不願意明明的羞辱他、想要暗暗的把他休了。20: 正思念這事的時候、有主的使者向他夢中顯現、說、大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞
來．因他所懷的孕、是從聖靈來的。21: 他將要生一個兒子．你要給他起名叫耶穌．因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。22: 這一切
的事成就、是要應驗主藉先知所說的話、23: 說、『必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利。』（以馬內利翻出來、就是　神與我們同在。）24: 約瑟醒了、起來、就遵著主使者的吩咐、把妻子娶過來． 25: 只是沒有和他同房、等他生了兒子、就給他起名叫耶穌。
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(2).開路先鋒施洗約翰的見證
A.施洗約翰『謹守本份的預備』，絕不喧賓奪主的傲慢。
約翰福音1:19-28
19: 約翰所作的見證、記在下面．猶太人從耶路撒冷差祭司和利未人到約翰那裡、問他說、你是誰。20: 他就明說、並不隱瞞．明說、我不是基督。 21: 他們又問他說、這樣你是誰呢、是以利亞麼．他說、我不是．是那先知麼、他回答說、不是。 22: 於是他們說、你到底是誰、叫我們好回覆差我們來的人．你自己說、你是誰。 23: 他說、我就是那在曠野有人聲喊著說、修直主的道路、正如先知以賽亞所說的。 24: 那些人是法利賽人差來的。 25: 他們就問他說、你既不是基督、不是以利亞、也不是那先知、為甚麼施洗呢。 26: 約翰回答說、我是用水施洗、但有一位站在你們中間、是你們不認識的、 27: 就是那在我以後來的、我給他解鞋帶、也不配。28: 這是在約但河外伯大尼、約翰施洗的地方作的見證。

•他必興旺、我必衰微
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B.施洗約翰見證『他必興旺、我必衰微的預備』，享受功成身退的喜樂滿足。
約翰福音3:25-30
25: 約翰的門徒、和一個猶太人辯論潔淨的禮。26:
就來見約翰說、拉比、從前同你在約但河外、你所見證的
那位、現在施洗、眾人都往他那裡去了。27: 約翰說、若
不是從天上賜的、人就不能得甚麼。28: 我曾說、我不是
基督、是奉差遣在他前面的、你們自己可以給我作見證。29: 娶新婦的、就是新郎．新郎的
朋友站著聽見新郎的聲音就甚喜樂．故此我這喜樂滿足了。30: 他必興旺、我必衰微。
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(3).獻上真哪達香膏的女人，『感恩圖報的預備』，竭盡所能地獻上。
馬可福音 14:3-9
3: 耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裡坐席的時候、有一個女人、拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來、打破玉瓶、把膏澆在耶穌的頭上。4: 有幾個人心中很不喜悅、說、何用這樣枉費香膏呢。5: 這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人．他們就向那女人生氣。6: 耶穌說、由他罷．為甚麼難為他呢．他在我身上作的是一件美事。7: 因為常有窮人和你們同在、要向他們行善、隨時都可以．只是你們不常有我。8: 他所作的、是盡他所能的．他是為我安葬的事、把香膏
預先澆在我身上。9: 我實在告訴你們、普天之下、無論在
甚麼地方傳這福音、也要述說這女人所作的以為記念。
•他在我身上作的是一件美事。
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(4).村莊主人『無預設的善心預備』，借出一匹從來沒有人騎過的驢駒，成就預言的威榮。
就打發兩個門徒、說、30: 你們往對面村子裡去．進去的時候、必看見一匹驢駒拴在那裡、是從來沒有人騎過的．可以解開牽來。31: 若有人問為甚麼解牠、你們就說、主要用他。32: 打發的人去了、所遇見的、正如耶穌所說的。33: 他們解驢駒的時候、主人問他們說、解驢駒作甚麼。34: 他們說、
主要用他。

•撒迦利亞書 9:9
錫安的民哪，應當大大喜樂；耶路撒冷的民哪，應當歡呼。看哪，你的王來到你這裡！他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是騎著驢的駒子。
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約翰福音12:9-16
9: 有許多猶太人知道耶穌在那裡、就來了、不但是為耶穌的緣故、也是要看他從死裡所復活的拉撒路。10: 但祭司
長商議連拉撒路也要殺了．11: 因有好些猶太人、為拉撒路的緣故、回去信了耶穌。12: 第二天有許多上來過節的
人、聽見耶穌將到耶路撒冷、13: 就拿著棕樹枝、出去迎接他、喊著說、和散那、奉主名來的以色列王、是應當稱
頌的。14: 耶穌得了一個驢駒、就騎上．如經上所記的說、15: 『錫安的民哪、不要懼怕、你的王騎著驢駒來了。』
16: 這些事門徒起先不明白．等到耶穌得了榮耀以後、纔想起這話是指著他寫的、並且眾人果然向他這樣行了。

(5).門徒通過僕人來到主人家中，『用心擺設聖餐愛宴的預備』同吃逾越節筵席的客房。
路加福音22:7-16
7: 除酵節、須宰逾越羊羔的那一天到了。8: 耶穌打發彼得、約翰、說、你們去為我們預備逾越節的筵席、好叫我們喫。9: 他們問他說、要我們在那裡預備。10: 耶穌說、你們進了城、必有人拿著一瓶水迎面而來．你們就跟著他、到他所進的房子裡去．11: 對那家的主人說、夫子說、客房在那裡、我與門徒好在那裡喫逾越節的筵席。12: 他必指給你們擺設整齊的一間大樓、你們就在那裡預備。13: 他們去了、所遇見的、正如耶穌所說的．他們就預備了逾越節的筵席。14: 時候到了、耶穌坐席、使徒也和他同坐。15: 耶穌對他們說、我很願意在受害以先、和你們喫這逾越節的筵席。16: 我告訴你們、我不再喫這筵席、直到成就在　神的國裡。
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(6).耶穌的門徒議士約瑟，『勇敢作為並禮讓心懷的預備』安放耶穌受難遺體的新墓穴
以賽亞書53:7-9
7: 他被欺壓、在受苦的時候卻不開口．他像羊羔被牽到宰殺之地、又像羊在剪毛的人手下無聲、他也是這樣不開口．8: 因受欺壓和審判他被奪去．至於他同世的人、誰想他受鞭打、從活人之
地被剪除、是因我百姓的罪過呢。9: 他雖然未行強暴、口中也沒有詭詐、人還使他與惡人同埋．誰知死的時候與財主同葬。
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馬太福音27:57-61
57: 到了晚上、有一個財主、名叫約瑟、是亞利馬太來的．他也是耶穌的門徒。58: 這人去見彼拉多、求耶穌的身體．彼拉多就吩咐給他。59: 約瑟取了身體、用乾淨細麻布裹好、 60: 安放在自己的新墳墓裡、就是他鑿在磐石裡的．他又把大石頭滾到墓門口、就去了。 61: 有抹大拉的馬利亞、
和那個馬利亞在那裡、對著墳墓坐著。

• 彼拉多說、你們有看守的兵．去罷、盡你們所能的、把守妥當。 66: 他們就帶著看守的兵同去、封了石頭、將墳墓把守妥當。
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結 論
上帝需要通過『人的預備』來成就主耶穌基督的救贖計畫嗎?答案是:不需要。
小心曲解性的異端:因為夏娃吃了『分別善惡果』來能擁有知道善與惡的知識、因為猶大出賣耶穌，後
來才能有耶穌釘十字架的救贖之功…
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上帝使用『有預備!忠心良善的僕人』，不會使用『罪惡』來『成就』
上帝國度的義； 因為這違反上帝『聖潔又純正』的旨意。唯有不斷
地追求聖潔與敬虔的耶穌門徒，才會被呼召參與在這神聖的救恩與福音的服事行列中。
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