2022-5-8內柔外剛的信心典範-馬太福音15:21-28(母親節)

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• 內柔外剛的信心典範
2022-5.8母親節 胡志彊牧師
•馬太福音15:21-28
21: 耶穌離開那裡、退到推羅西頓的境內去。22: 有一個迦南婦人、從那地方出來、喊著說、主阿、大衛的子孫、可憐我．我女兒被鬼附得甚苦。23: 耶穌卻一言不答。門徒進前來、求他說、這婦人在我們後頭喊叫．請打發他走罷。
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24: 耶穌說、我奉差遣、不過是到以色列家迷失的羊那裡去。25: 那婦人來拜他、說、主阿、幫助我。26:他回答說、不好拿兒女的餅、丟給狗喫。27: 婦人說、主阿、不錯．但是狗也喫他主人桌子上掉下來的碎渣兒。28:耶穌說、婦人、你的信心是大的．照你所要的、給你成全了罷。從那時候、他女兒就好了。
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2022年母親節，牧師 60年來第一次別上
 「白色康乃馨」--感恩、懷念、珍惜。

• 台灣人喜歡娶「外柔內剛」的好媳婦，不喜歡「女強於男」的太太；但往往挑戰來臨
 時就會迫使，她變成「內柔外剛」的好媽媽。
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馬可福音7:24-30
24: 耶穌從那裡起身、往推羅西頓的境內去．進了一家、不願意人知道、卻隱藏不住。25: 當下有一個婦人、他的小女兒被污鬼附著、聽見耶穌的事、就來俯伏在他腳前。 26: 這婦人是希利尼人、屬敘利非尼基族。他求耶穌趕出那鬼、離開他的女兒。 27: 耶穌對
他說、讓兒女們先喫飽．不好拿兒女的餅丟給狗喫
28: 婦人回答說、主阿、不錯．但是狗在桌子底下、也喫孩子們的碎渣兒。 29: 耶穌對他說、因這句話、你回去罷．鬼已經離開你的女兒了。 30: 他就回家去、見小孩子躺在床上、鬼已經出去了。
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• 推羅&西頓地區
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1.撒瑪利亞婦人的「不畏羞恥」
的重生經歷
約翰福音4:3-30
3: 他就離了猶太、又往加利利去．4: 必須經過撒瑪利亞。5: 於是到了撒瑪利亞的一座城、名叫敘加、靠近雅各給他兒子約瑟的那塊地。6: 在那裡有雅各井。耶穌因走路困乏、就坐在井旁．那時約有午正。7: 有一個撒瑪利亞的婦人來打水．耶穌對他說、請你給我水喝。8: 那時門徒進城買食物去了。9: 撒瑪利亞的婦人對他說、你既是猶太人、怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢。原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。
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25: 婦人說、我知道彌賽亞、（就是那稱為基督的）要來．他來了、必將一切的事都告訴我們。26: 耶穌說、這和你說話的就是他。27: 當下門徒回來、就希奇耶穌和一個婦人說話．只是沒有人說、你是要甚麼．或說、你為甚麼和
他說話。28: 那婦人就留下水罐子、往城裡去、
對眾人說、29:你們來看、有一個人將我素來所
行的一切事、都給我說出來了、莫非這就是基
督麼。30: 眾人就出城往耶穌那裡去。
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2.舊約時代西頓撒勒法寡婦的愛心、
軟弱與經驗神蹟
列王記上17:1-24
1: 基列寄居的提斯比人以利亞、對亞哈說、我指著所事奉永生耶和華以色列的　神起誓、這幾年我若不禱告、必不降露不下雨。 2: 耶和華的話臨到以利亞說、3: 你離開這裡、往東去、藏在約但河東邊的基立溪旁。4: 你要喝那溪裡的水．我已吩咐烏鴉在那裡供養你。5: 於是以利亞照著耶和華的話、去住在約但河東的基立溪旁。6: 烏鴉早晚給他叼餅、和肉來．他也喝那溪裡的水。7: 過了些日子、溪水就乾了、因為雨沒有下在地上。
8: 耶和華的話臨到他、說、
9: 你起身往西頓的撒勒法去住在那裡．
我已吩咐那裡的一個寡婦供養你。
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10: 以利亞就起身往撒勒法去、到了城門、見有一個寡婦在那裡撿柴．以利亞呼叫他、說、求你用器皿取點水來給我喝。11: 他去取水的時候、以利亞又呼叫他、說、也求你拿點餅來給我。12: 他說、我指著永生耶和華你的神起誓、我沒有餅、罈內只有一把麵、瓶裡只有一點油．我現在找兩根柴、回家要為我和我兒子作餅．我們喫了、死就死罷。13: 以利亞對他說、不要懼怕．可以照你所說的去作罷．只要先為我作一個小餅、拿來給我、然後為你和你的兒子作餅。14: 因為耶和華以色列的　神如此說、罈內的麵必不減少、瓶裡的油必不缺短、直到耶和華使雨降在地上的日子。15: 婦人就照以利亞的話去行．他和他家中的人、並以利亞、喫了許多日子。16: 罈內的麵果不減少、瓶裡的油也不缺短、正如耶和華藉以利亞所說的話。
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17: 這事以後、作那家主母的婦人、他兒子病了．病得甚重、以致身無氣息。18: 婦人對以利亞說、神人哪、我與你何干、你竟到我這裡來、使　神想念我的罪、以致我的兒子死呢。19: 以利亞對他說、把你兒子交給我。以利亞就從婦人懷中將孩子接過來、抱到他所住的樓中、放在自己的床上．20: 就求告耶和華、說、耶和華我的　神阿、我寄居在這寡婦的家裡、你就降禍與他、使他的兒子死了麼。21: 以利亞三次伏在孩子的身上、求告耶和華、說、耶和華我的　神阿、求你使這孩子的靈魂、仍入他的身體。22: 耶和華應允以利亞的話、孩子的靈魂、仍入他的身體、他就活了。23: 以利亞將孩子從樓上抱下來、進屋子、交給他母親、說、看哪、你的兒子活了。24: 婦人對以利亞說、現在我知道你是神人、耶和華藉你口所說的話是真的。
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3.希利尼族迦南婦人的信心典範
兩種不同的自我認知:
A.一個很倒楣的人生:
(1).我是一個住在推羅、西頓的境內一
 個希利尼人、屬敘利非尼基族。(外邦人)
(2).我的女兒被鬼附身，我的丈夫或家族
 並沒有幫助我。(獨立收拾殘局)
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(3).我需向猶太男子耶穌求救，但他的學生並不喜歡我的喊叫聲。(無法同理心)
(4).求救的對象-耶穌，他說:我奉差遣、
不過是到以色列家迷失的羊那裡去。
(排外性救恩)
(5).耶穌對他說、讓兒女們先喫飽．不好拿兒女的餅丟給狗喫。(自尊心受損)
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B.一個很奇妙的人生:
(1).我雖是一個住在推羅西頓境內的外邦
 婦人，今天耶穌居然會從加利利來到此地。
 (2).我的女兒雖被鬼附身，我過得很辛苦；
 但沒有失去『不要放棄的愛心』。
(3).雖然求救的喊叫聲，沒有得到外圍學生
 的同情，但他們也沒有傷害或隔離我向前。
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 (4).雖然耶穌說:他是要到以色列家
迷失的羊那裡去，但今天他卻進入外邦之地，讓我有機會跟隨與呼求。
(5).雖然耶穌表明救恩的獨特性，
 但並不排除我可以放下自尊，
 而有機會祈求憐憫的恩典。
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4.三個關鍵性的祈求詞:
(1).主阿、大衛的子孫、可憐我．
我女兒被鬼附得甚苦。
(2).那婦人來拜他、說、主阿、幫助我。
(3).婦人說、主阿、不錯．但是狗也喫
他主人桌子上掉下來的碎渣兒。
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5.在信仰上持守「一切只為兒女的
信仰」，努力作內柔外剛的媽媽
 (1).帶領你的家人進入在主耶穌裡，知道我們
同屬天父上帝的子民，不因性別、種族、學識、
地位、權勢、財富、外貌、血統、表達…
而自高或自卑。
羅馬書12:15-16
 15: 與喜樂的人要同樂．與哀哭的人要同哭。
 16: 要彼此同心．不要志氣高大、倒要俯就卑
 微的人。不要自以為聰明。
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(2).面對恩典的機會，裹足不前的自限與哀怨或自以為是地攔阻人親近主，都是封鎖上帝之愛的錯誤，既愚昧又無知。
馬太福音13:57-28
57:他們就厭棄他。 耶穌對他們說、大凡先知、除了本地本家之外、沒有不被人尊敬的。58: 耶穌因為他們不信、就在那裡不多行異能了。
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 畢德生牧師『天天與耶穌一同禱告』p.139
主耶穌!不要容許我因對你人性有些微的了解，分散了我對你神性奧秘的認識。
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(3).信心是對主耶穌無以倫比的
渴望，而不是不斷地檢視『我
擁有甚麼?』，所以可以和你對話。
正因為『一無所有，全然無力』
的痛與苦，才會『寡廉鮮恥』
地向主呼求。
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路加福音18:10-14
10: 說、有兩個人上殿裡去禱告．一個是法利賽人、
一個是稅吏。11: 法利賽人站著、自言自語的禱告說、
神阿、我感謝你、我不像別人、勒索、不義、姦淫、
也不像這個 稅 吏。12: 我一個禮拜禁食兩次、凡我所
得的、都捐上十分之一。
13: 那稅吏遠遠的站著、連舉目望天也不敢、只捶著胸
說、　神阿、開恩可憐我這個罪人。14: 我告訴你們、
這人回家去、比那人倒算為義了．因為凡自高的、
必降為卑．自卑的、必升為高。
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路加福音18:18-23
18: 有一個官問耶穌說、良善的夫子、我該作甚麼事、纔可以承受永生。19: 耶穌對他說、你為甚麼稱我是良善的．除了　神一位之外、再沒有良善的。20: 誡命你是曉得的、不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可作假見證、當孝敬父母。21: 那人說、這一切我從小都遵守了。22: 耶穌聽見了、就說、你還缺少一件．要變賣你一切所有的、分給窮人、就必有財寶在天上．你還要來跟從我。23: 他聽見這話、就甚憂愁、因為他很富足。
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(4).渴望救恩親近主，脫離罪與
苦的束縛，從作信仰好媽媽
開始，迎接在基督裡的新生命
 就是『重生』的應許。
彼得前書 2:9-10
9: 惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、
是聖潔的國度、是屬　神的子民、要叫你們宣揚那
召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。10: 你們從前
算不得子民、現在卻作了神的子民．從前未曾蒙
憐恤、現在卻蒙了憐恤。
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 (5).因為有守望媽媽，堅持無懼榮辱的「小狗信心」；才有主說:照你所願的給你成全罷。
可憐我！我女兒被鬼附得很苦。
 從那時候，她的女兒就得了醫治。
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 2021年12月5日youtube
唐崇榮牧師一生的見證，第一代基督徒母親影響了他的一生。
 https://www.youtube.com/watch?v=_IH1WGE2Spk
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結 論
 當你曾是住在撒瑪利亞、撒勒法、推羅西頓的外邦女子時:
 認清你無法自己決定的『身份』，那所走過的『曾經』，讓你的生命與生活深深地被『鬼魅般』地束縛著，
你和女兒每天24小時的受苦與折磨，這是無法自救與擺脫的痛苦。
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但今日主耶穌親自踏入你的『苦命之地』，你需要單獨地面對「拿撒勒人!耶穌」。日夜的錐心之痛，鬼磨之苦。此時你可以選擇輕輕地喊叫，然後禮貌性地自覺慚愧地離開；也可以不斷地呼求:「主啊!可憐我、幫助我、醫治我!」信心，乃是在不可能中，因著主的應許與憐憫，就照你所要的、 給你成全了罷。
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