終結亂源唯獨聖經-5 -2021-1003提摩太後書3:1-17

Play Episode

內容描述

終結亂源，唯獨聖經-5
•
 提摩太後書3:1-17 
1: 你該知道、末世必有危險的日子來到。2: 因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、3: 無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、4: 賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂不愛　神．5: 有敬虔的外貌、卻背了敬虔的 實意．這等人你要躲開。6: 那偷進人家、牢籠無知婦女的、正是這等人．這些婦女擔負罪惡、被各樣的私慾引誘．7: 常常學習、終久不能明白真道。8: 從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西、這等人也怎樣敵擋真道．他們的心地壞了、在真道上是可廢棄的。9: 然而他們不能再這樣敵擋、因為他們的愚昧、必在眾人面前顯露出來、像那二人一樣。10: 但你已經服從了我的教訓、品行、志向、信心、寬容、愛心、忍耐、11: 以及我在安提阿、以哥念、路司得、所遭遇的逼迫、苦難．我所忍受是何等的逼迫．但從這一切苦難中、主都把我救出來了。12: 不但如此、凡立志在基督耶穌裡敬虔度日的、也都要受逼迫。13: 只是作惡的、和迷惑人的、必越久越惡、他欺哄人也被人欺哄。14: 但你所學習的、所確信的、要存在心裡．因為你知道是跟誰學的．15: 並且知道你是從小明白聖經．這聖經能使你因信基督耶穌有得救的智慧。16: 聖經都是　神所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的．17: 叫屬　神的人得以完全、預備行各樣的善事。
•
第一講:
1.當末世的日子來臨時,罪惡以虛假偽善來掌權並危害社會和教會。
•
結論
 基督徒若能知道「亂源」，就能依靠主的幫助與帶領，遠離罪惡之地。然而，若傳講者的無知與無能遮掩了上帝話語的權能與應許，使基督福音的信仰被宗教化、組織化、政治化、人文化…上帝的道被隱藏與漠視，無法讓信徒遵行；且演成習慣的儀式程序，這才是教會需要「正本清源」的自省與改革。
•
第二講
當學習保羅「因信稱義」的言行舉止，忍受艱難的考驗；並且依靠主而存活。
•
結論
耶穌基督在地上的時候，他拒絕了最小的罪惡，但是他接受最大的罪人。
我們活在罪惡與救贖之中，基督徒無法靠自己的意念與信心拒絕罪惡；所以唯有靠著基督的寶血遮蓋與赦
免，聖靈的扶持與感動，讓上帝真正掌權。使我們從「信道」到「行道」到「榮道」。
•
第三講:
 1.學習保羅，信仰基督，幫助建立成長與成熟屬靈生命力。
2.提摩太!「有得救的智慧」是通過上帝的「道」--信耶穌基督和聖經的啟示，接受與行道。
•
結論
 終極亂源，唯有聖經。因為只有上帝的「道」才能改變人心，歸正神意。
•
渴求聖經、擁有聖經、收藏聖經、閱讀聖經、明白聖經、相信聖經、遵行聖道、傳揚聖道…。
若世人知罪而悔改，歸正而聖潔，敬畏又行善…廣傳福音上帝的道，邪惡的亂源自然減少。誠願上帝
的旨意，早日行在地上如同行在天上。
•
第四講:
「全智、全能、充滿萬有、至高至尊」的神寫的話語如「自我介紹信」會有以下特點：
•
（1）這封信一定有祂的親筆簽名，告知我們這封信出自祂的手筆。
（2）這封信所傳達的祂的道德標準，一定遠超人類的道德標準。
（3）這封信一定告訴我們宇宙的來源與人類的起源。
（4）這封信一定告訴我們宇宙的命運與人類的結局。
（5）這封信一定告訴我們人生的意義和祂對我們的旨意。
（6）這封信一定會有預言，而且這些預言一定能夠完全應驗。
•
1.聖經是讓世人知道罪惡，面對救恩之道，重新歸正與上帝和好。
(1).主耶穌的受難是「代替性的犧牲」:
大祭司的角色和被獻無罪羔羊的祭物。
(2).主耶穌的受難是「挽回性的犧牲」:
以死治死，擔罪除罪，止住上帝的怒氣。
(3).主耶穌的受難是「救贖性的犧牲」:
從撒旦之手取回被造之人，原該有上帝形象與樣式的位份。
 (4).主耶穌的受難是「復合性的犧牲」:
使相信主基督復活的信徒，能與上帝重新和好。
•
第四講小結論
上帝的救恩是為全人類所預備的，這是祂的旨意與計畫-上帝愛世人，甚至賜下獨生愛子， 道成肉身為世人受難犧牲。
主基督耶穌復活的救贖恩典，只為誠心相信的人所「預定」。
聖經啟示讓世人有機會去知道、接受、相信與行道，來印證「不至滅亡、反得永生。」的真道。

第五講:
2.聖經是上帝啟示的話語，教導人學習上帝的形象和與人群相處之道，朝向上帝的國與義。
16: 聖經都是神所默示的、於教訓、督責、使人歸正、教導人學義、都是有益的．
•
希伯來書 4:12
12:神的道是活潑的、是有功效的、比一切兩刃的劍更快、甚至魂與靈、骨節與骨髓、都能刺入剖開、連心中的思念和主意、都能辨明。13: 並且被造的、沒有一樣在他面前不顯然的．原來萬物、在那與我們有關係的主眼前、都是赤露敞開的。
 (1).上帝的話語是有生命力，使無限創造的主與被造有限的萬物都與關係。
•
(2).上帝的話語是帶有主動性，能辨明一切隱藏的動機與意念，提醒與警戒當注意的罪惡。
詩篇 119:101-105
101: 我禁止我腳走一切的邪路、為要遵守你的話。
102: 我沒有偏離你的典章．因為你教訓了我。
103: 你的言語在我上膛何等甘美．在我口中比蜜更甜。
104: 我藉著你的訓詞、得以明白．所以我恨一切的假道。
105:你的話是我腳前的燈、是我路上的光。
•
(3).上帝的話語帶有能力，能抵擋與攻擊內與外的仇敵。 
以弗所書6:10-17
10: 我還有末了的話、你們要靠著主、倚賴他的大能大力、作剛強的人。
11: 要穿戴　神所賜的全副軍裝、就能抵擋魔鬼的詭計。 12: 因我們並
不是與屬血氣的爭戰、乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的、
以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 13: 所以要拿起　神所賜的全副軍裝、好
在磨難的日子、抵擋仇敵、並且成就了一切、還能站立得住。
14: 所以要站穩了、用真理當作帶子束腰、用公義當作護心鏡遮胸．
 15: 又用平安的福音、當作預備走路的鞋穿在腳上．
 16: 此外又拿著信德當作籐牌、可以滅盡那惡者一切的火箭.
 17: 並戴上救恩的頭盔、拿著聖靈的寶劍、就是神的道．
•
3.聖經是上帝的話語，賜給世人來領受；然而只有真實相信主耶穌「屬神的人」， 才能明白與遵行。
17: 叫屬神的人得以完全、
•
「聖父、聖子、聖靈」三位一體是向人說話的上帝:
(1). 上帝的言語，是上帝旨意的表達。
(2). 上帝的權能，是上帝旨意的成全。
(3). 上帝的靈，是用言語啟示上帝，
又用權能成全上帝心意的這位。
用啟示的「意念」，將父、子、聖靈所「計劃」，所「彰顯」，所「成全」的旨意。 通過上帝的權
能和攝理向我們顯現出來。
•
約翰一書5:17-19
17: 凡不義的事都是罪．也有不至於死的罪。
18: 我們知道凡從神生的必不犯罪．
從神生的必保守自己、 那惡者也就無法害他。
19: 我們知道我們是屬神的、全世界都臥在那惡者手下。
•
羅馬書3:23-26
23: 因為世人都犯了罪、虧缺了　神的榮耀。
24: 如今卻蒙神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。
25: 神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、
藉著人的信、要顯明神的義． 因為他
用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪．
26: 好在今時顯明他的義、使人知道他自己為義、也稱信耶穌的人為義。
•
4.遵行上帝的話語，才能有機會與上帝同工，預備行各樣的善事。
馬太福音7:20-23
20:所以憑著他們的果子、就可以認出他們來。21:凡稱呼我主阿、主阿的人、不能都進天國．惟獨遵行我天父旨意的人、纔能進去。22: 當那日必有許多人對我說、主阿、主阿、我們不是奉你的名傳道、奉你的名趕鬼、奉你的名行許多
異能麼。23: 我就明明的告訴他們說、我從來不認識你們、你們這些作惡的人、離開我去罷。
•
提摩太前書6:6-12
6: 然而敬虔加上知足的心便是大利了．
7: 因為我們沒有帶甚麼到世上來、也不能帶甚麼去．
8: 只要有衣有食、就當知足。
9: 但那些想要發財的人、就陷在迷惑、落在網羅、和許多無知
有害的私慾裡、 叫人沉在敗壞和滅亡中。
10: 貪財是萬惡之根．有人貪戀錢財、就被引誘離了真道、
用許多愁苦把自己刺透了。
11: 但你這屬　神的人、要逃避這些事、追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。
12: 你要為真道打那美好的仗、持定永生．
你為此被召．也在許多見證人面前、已經作了那美好的見證。
•
提摩太前書6:6-12
17: 你要囑咐那些今世富足的人、不要
自高、也不要倚靠無定的錢財．只要倚
靠那厚賜百物給我們享受的神。
18: 又要囑咐他們行善、在好事上富足、
甘心施捨、樂意供給人、
19: 為自己積成美好的根基、預備將來、
叫他們持定那真正的生命。
•
結論
因上帝的「道」-話語，讓我們有機會相信「道成肉身，死裡復活」的主耶穌基督；並通過「聖經」讓我們能得蒙啟示，認識「三位一體」創造的主上帝。藉由敬虔與聖潔的信仰，來追求永生之道；並在上帝國度與公義中，實踐基督徒光與鹽的美好見證。