2019-0108-我在這裡- 撒母耳紀上3:8-11&以賽亞書58:8-9(馬偕醫院員工禮拜)

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內容描述

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我在這裡
撒母耳紀上3:8-11&以賽亞書58:8-9 2019-1.8胡志彊牧師-馬偕醫院
8: 耶和華第三次呼喚撒母耳．撒母耳起來、到以利那裡說、你又呼喚我、我在這裡．以利纔明白是耶和華呼喚童子。9: 因此、以利對撒母耳說、你仍去睡罷．若再呼喚你、你就說、耶和華阿、請說、僕人敬聽．撒母耳就去仍睡在原處。10: 耶和華又來站著、像前三次呼喚說、撒母耳阿、撒母耳阿．撒母耳回答說、請說、僕人敬聽。11: 耶和華對撒母耳說、我在以色列中必行一件事、叫聽見的人都必耳鳴。
8: 這樣、你的光就必發現如早晨的光．你所得的醫治、要速速發明．你的公義、必在你前面行．耶和華的榮光、必作你的後盾。9: 那時你求告、耶和華必應允．你呼求、他必說、我在這裡。你若從你中間除掉重軛、和指摘人的指頭、並發惡言的事．
古希臘最傑出的科學家阿基米德有句名言：「給我一個支點，我就可以舉起地球。」
阿基米德的槓桿原理：給我一個支點G和一根棍子，我就能翹起地球
因為:點與點連成線，線與線連成面；面再成立體…。

聖經中有五個很特殊『我在這裡』的典故:
1.童子撒母耳的『我在這裡』，從對以利老師說:『你又呼喚我』，轉換『我在這
裡』的主動式，成為順服上帝的回答說、『請說、僕人敬聽。』
--持續預備，然後轉大人(小學徒—主僕人)

2.神人摩西的『我在這裡』，上帝啟示讓他看見『焚而不毀』的記號，卻禁止他
繼續向前行。 --放下過去的你，用聖潔的態度領受聖工。

3.亞伯拉罕的『我在這裡』，面對上帝和獨生愛子的掙扎與考驗。
--神人交戰的三天煎熬，順服上帝或犧牲所愛的獨生子以撒?

4.先知以賽亞的『我在這裡』，上帝號召『有誰?誰肯?』-勇敢地回應:『請差遣我。』
--面對艱難、勇敢向前。

5.大馬色-亞拿尼亞的『我在這裡』，承接一個立即且危險的異象，幫助瞎眼的掃羅。
--心中疑惑害怕，但深信:『你只管去』的應許。
1872年馬偕的『我在這裡』:
1872年3月9日下午3時，宣教士馬偕博士搭客輪「海龍號」登陸淡水。在《台灣遙寄》（From Far Formosa）文章中提到：「約下午三點，船進淡水港靠泊，我心激動，立刻明白這裡就是在等待我來到的地方 ，在這之前從未有人在此宣教。
上帝通過馬偕牧師在台灣的宣教體系:教會、神學院、醫院、學校、人文…就此展開。
馬偕醫療體系也從在外籍宣教士、院長、醫生、護理人員…，一代一代一棒一棒地，如點、成線、交織成面…，直到今日的我們。我們都像『完整美麗拼圖中，永遠不可或缺的任何一塊小拼圖』
1959年美國籍的羅慧夫醫師，上帝也給他『在馬偕醫院這裡』的異象與使命。以宣教士的身份與熱情，夫妻兩人全心投入；擔任16年院長重新建立
馬偕醫院未來的發展。四十年的青春歲月，因為上帝的愛與愛人的心，奉獻給台灣這塊土地。
2019年馬偕人，同樣也在領受與扮演『我在馬偕這裡』的角色-忠誠、盡職、熱忱…
我在這裡』的信仰前輩們，他們都深信一件事，人未『想』、未『作』、未『成』…之前。
全能上帝的『我在這裡』，早早就在等候，且應許子民求告與呼求必得應允。
這是上帝給予你、我的一次『與主同行』、『與神同工』的機會。

結論
上帝給每一個都有一個『位置』，成為你的立足點；這就是你的人生歷程。
當你認真地思想『我在這裡』究竟是在哪裡呢?你必須先『向上』連結於上
帝，『向外』連結於教會、 家庭與社會…。當上帝的聲音在呼召你之際，自然
就會回應『請說、僕人敬聽。』，然後就是『我在這裡、請差遣我。』儘管危險
困難，但放心『你只管去』，因為上帝已經『先在這裡』等待我們了。