2023-1.8成就之王所羅門的失敗-列王記上11: 1-10

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內容描述

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成就之王所羅門的失敗
列王記上11: 1-10 
1: 所羅門王在法老的女兒之外、又寵愛許多外邦女子、就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。2: 論到這些國的人、耶和華曾曉諭以色列人、說、你們不可與他們往來相通．因為他們必誘惑你們的心、去隨從他們的神．所羅門卻戀愛這些女子。3: 所羅門有妃七百、都是公主．還有嬪三百．這些妃嬪誘惑他的心。4: 所羅門年老的時候、他的妃嬪誘惑他的心、去隨從別神、不效法他父親大衛、誠誠實實的順服耶和華他的　神。
5: 因為所羅門隨從西頓人的女神亞斯他錄、和亞捫人可憎的神米勒公。6: 所羅門行耶和華眼中看為惡的事、不效法他父親大衛、專心順從耶和華。7: 所羅門為摩押可憎的神基抹、和亞捫人可憎的神摩洛、在耶路撒冷對面的山上建築丘壇。8: 他為那些向自己的神燒香獻祭的外邦女子、就是他娶來的妃嬪、也是這樣行。9:耶和華向所羅門發怒、因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的　神．

•『藝起發光』從信仰團體，變成『綜藝版』 事件，只剩沒有『信仰神觀』的人,事糾紛。
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第一講:從世人的眼光來看智慧之王所羅門的成就:
(1).所羅門的容貌遺傳父親大衛王的俊美和母親拔示巴的貌美。
(2).所羅門僅20歲，擊敗四哥-亞多尼雅。年紀輕輕卻能得到王位。
(3).所羅門登基後與埃及王法老結親，開啟國際同盟的政治婚姻、貿易外交。
(4).所羅門遵行他父親大衛的律例的信仰與在耶和華的壇前屈膝跪著、向天舉手的禱告。
(5).所羅門謙卑地向上帝求取智慧，只為可以公正判斷、管理上帝的選民。
(6).所羅門的智慧創造藝術、文學、詩歌的能力-作箴言三千句．詩歌一千零五首。
(7).所羅門花七年建築聖殿、十三年建築王宮與內務管理;令示巴女王詫異得神不守舍。
(8).所羅門得蒙進貢的財富無法數算；每年的金子至少有六百六十六他連得。
(9).所羅門軍事武力強盛-戰車一千四百輛、馬兵一萬二千名，航海能力達到西方地中海的西班牙和南方
的阿拉伯海。
(10).擁有眾多的外邦妃嬪-妃七百、都是公主．還有嬪三百。卻留下未來的禍患。
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第一講 結 論
耶和華上帝喜悅所羅門王謙卑求智慧，為要治理上帝的選民。
一個不追求自己權勢利益的『捨己』態度，就是為『榮耀上帝』的跟隨主上帝。
基督徒當感謝上帝賞賜祝福的恩典,當主僕就該奉獻良善忠心的恩賜才能。

第二講:成就之王所羅門的失敗:
1.以色列王國分裂成南國猶大、北國以色列的關鍵點:從最高的成就，急速墮落到失敗的悲劇。
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列王記上11:9-13
9: 耶和華向所羅門發怒、因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華以色列的　神．10: 耶和華曾吩咐他不可隨從別神．他卻沒有遵守耶和華所吩咐的。11: 所以耶和華對他說、你既行了這事、不遵守我所吩咐你守的約和律例、我必將你的國奪回、賜給你的臣子。12: 然而因你父親大衛的緣故、我不在你活著的日子行這事．必從你兒子的手中將國奪回。13: 只是我不將全國奪回．要因我僕人大衛、和我所選擇的耶路撒冷、還留一支派給你的兒子。
(南國2支派猶大國-羅波安, 北國10支派以色列國-耶羅波安)

2.所羅門王失敗如同伊甸園始祖亞當與夏娃的禁果事件重現。
1: 所羅門王在法老的女兒之外、又寵愛許多外邦女子、就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。2: 論到這些國的人、耶和華曾曉諭以色列人、說、你們不可與他們往來相通．因為他們必誘惑你們的心、去隨從他們的神．所羅門卻戀愛這些女子。
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創世紀3:1-6
1: 耶和華　神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說、神豈是真說、不許你們喫園中所有樹上的果子麼。2: 女人對蛇說、園中樹上的果子我們可以喫．3: 惟有園當中那棵樹上的果子、　神曾說、你們不可喫、也不可摸、免得你們死。4: 蛇對女人說、你們不一定死、5: 因為　神知道、你們喫的日子眼睛就明亮了、你們便如　神能知道善惡。6: 於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來喫了．又給他丈夫、他丈夫也喫了。

3.所羅門王聰明反被聰明誤，憑藉智慧治國的榮耀，權勢至上的成就；但他忽略了唯有
『上帝命令』的真理，完勝智慧、聰明、知識、財富、武力、容貌…成就。
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(1).『性誘惑的弱點』是父親大衛王和母親拔示巴的『痛處』，也是遺傳上DNA的潛在性格。
 列王記上15:5
5: 因為大衛、除了赫人烏利亞那件事、都是行耶和華眼中看為
正的事、一生沒有違背耶和華一切所吩咐的。
馬太福音1:1-7
1:亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫、耶穌基督的家譜．… 5:撒門從
喇合氏生波阿斯．波阿斯從路得氏生俄備得．俄備得生耶西．
6:耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門．
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(2).猛虎難抵猴群，智慧難擋美色與寵愛；上千妃嬪爭寵邀功，日夜誘惑王的心。
3:所羅門有妃七百、都是公主．還有嬪三百．
這些妃嬪誘惑他的心。
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 (3).『老，糊塗』的最真實寫照，『老漢失智、晚節不保』
4:所羅門年老的時候、他的妃嬪誘惑他的心、去隨從別神，
不效法他父親大衛、誠誠實實的順服耶和華他的　神。
羅馬書12:1-2
1: 所以弟兄們、我以　神的慈悲勸你們、將身體獻上、
當作活祭、是聖潔的、是　神所喜悅的．你們如此事奉、
乃是理所當然的。
2: 不要效法這個世界．只要心意更新而變化、叫你們察驗
何為神的善良、純全可喜悅的旨意。

4.上帝為要保全選民的聖潔與存活，禁止與外邦迦南諸民往來相通．因為他們必誘惑你們的心、去隨從他們的神。
5: 因為所羅門隨從西頓人的女神亞斯他錄、和亞捫人
可憎的神米勒公。6: 所羅門行耶和華眼中看為惡的事、
不效法他父親大衛、專心順從耶和華。
• 迦南地諸神:亞斯他錄、米勒公(摩洛)
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約書亞記 7:1-20
1: 以色列人在當滅的物上犯了罪．因為猶大支派中、謝拉的曾孫、撒底的孫子、迦米的兒子亞干、取了當滅的物．耶和華的怒氣、就向以色列人發作。2: 當下約書亞從耶利哥打發人往伯特利東邊靠近伯亞文的艾城去、吩咐他們說、你們上去窺探那地．他們就上去窺探艾城。3: 他們回到約書亞那裡、對他說、眾民不必都上去．只要二三千人上去、就能攻取艾城．不必勞累眾民都去、因為那裡的人少。4: 於是民中約有三千人上那裡去、竟在艾城人面前逃跑了。5: 艾城的人擊殺了他們三十六人．
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11: 以色列人犯了罪、違背了我所吩咐他們的約、取了當滅的物．又偷竊、又行詭詐、又把那當滅的放在他們的家具裡。…19: 約書亞對亞干說、我兒、我勸你將榮耀歸給耶和華以色列的　神、在他面前認罪將你所作的事告訴我．不要向我隱瞞。20: 亞干回答約書亞說、我實在得罪了耶和華以色列的　神．我所作的事、如此如此。21: 我在所奪的財物中、看見一件美好的示拿衣服、二百舍客勒銀子、一條金子、重五十舍客勒、我就貪愛這些物件、便拿去了．現今藏在我帳棚內的地裡、銀子在衣服底下。…耶和華必叫你受連累。於是以色列眾人用石頭打死他、將石頭扔在其上．又用火焚燒他所有的。

5.『國強民富』的榮耀就輕忽上帝命令，君王領頭『明知故犯』，產生上行下效的『集體墮落』。
7: 所羅門為摩押可憎的神基抹、和亞捫人可憎的神摩洛、在耶路撒冷對面的山上建築丘壇。8: 他為那些向自己的神燒香獻祭的外邦女子、就是他娶來的妃嬪、也是這樣行。
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列王記上9:1-9
1: 所羅門建造耶和華殿、和王宮、並一切所願意建造的、都完畢了、2: 耶和華就二次向所羅門顯現、如先前在基遍向他顯現一樣。3: 對他說、你向我所禱告祈求的、我都應允了．我已將你所建的這殿分
別為聖、使我的名永遠在其中．我的眼、我的心、也必常在那裡。4: 你若效法你父大衛、存誠實正直的心行在我面前、遵行我一切所吩咐你的、謹守我的律例典章、5: 我就必堅固你的國位在以色列中、直到永遠、正如我應許你父大衛說、你的子孫必不斷人坐以色列的國位。
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6: 倘若你們和你們的子孫轉去不跟從我、不守我指示你們的誡命律例、去事奉敬拜別神、7: 我就必將以色列人從我賜給他們的地上剪除．並且我為己名所分別為聖的殿、也必捨棄不顧．使以色列人在萬民中作笑談、被譏誚。8: 這殿雖然甚高、將來經過的人必驚訝、嗤笑、說、耶和華為何向這地和這殿如此行呢。9: 人必回答說、是因此地的人離棄領他們列祖出埃及地之耶和華他們的　神、去親近別神、事奉敬拜他．所以耶和華使這一切災禍臨到他們。
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結論
政治名言:『權力使人腐化，絕對的權力帶來絕對的腐敗』。
世人眼中是追求『所羅門王的寶藏』，但基督徒需要謹慎持守『豐盛祝福』和『堅定信仰』。
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花花世界如同外邦美艷妃嬪，異族諸神誘惑。
主事者『得尊榮或辱主名』，這其中最大的差別乃是『以主僕謙卑自居的信仰態度』，
自視作上帝國度的『好管家』，而非『代言人』；當『捨己跟隨主』，而非『權柄控制人』。
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