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2023-2.5選精兵、好同工、大丈夫-歷代志上19:10-13 (會員和會)

2023-2.5選精兵、好同工、大丈夫-歷代志上19:10-13 (會員和會)

北埔教會主日證道-胡志彊牧師

2023/02/05 | 00:41:42 | SoundOn #religion-spirituality




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內容描述


•選精兵、好同工、大丈夫

歷代志上19:10-13 
10: 約押看見敵人在他前後擺陣、就從以色列軍中挑選精兵、使他們對著亞蘭人擺陣。11: 其餘的兵交與他兄弟亞比篩、對著亞捫人擺陣。12: 約押對亞比篩說、亞蘭人若強過我、你就來幫助我.亞捫人若強過你、我就去幫助你。13: 我們都當剛強、為本國的民、和 神的城邑、作大丈夫.願耶和華憑他的意旨而行。

•北埔教會定期會員和會和麥子田教育關懷協會會員大會

1.大衛王,一個英明領袖的興起歷史,從希伯崙做王到大衛的城-耶路撒冷。
歷代志上11:1-7
1: 以色列眾人聚集到希伯崙見大衛、說、我們原是你的骨肉。2: 從前掃羅作王的時候、率領以色列人出入的是你.耶和華你的 神也曾應許你說、你必牧養我的民以色列、作以色列的君。3: 於是以色列的長老、都來到希伯崙見大衛王.大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約.他們就膏大衛作以色列的王、是照耶和華藉撒母耳所說的話。4: 大衛和以色列眾人到了耶路撒冷、就是耶布斯.那時耶布斯人住在那裡。5: 耶布斯人對大衛說、你決不能進這地方。然而大衛攻取錫安的保障、就是大衛的城。6: 大衛說、誰先攻打耶布斯人、必作首領元帥。洗魯雅的兒子約押先上去、就作了元帥。7: 大衛住在保障裡.所以那保障叫作大衛城。

2.大衛王,一個身先士卒的領袖風範,影響跟隨者的效忠與學習。
歷代志上11:16-19
16: 那時大衛在山寨、非利士人的防營在伯利恆。17: 大衛渴想、說、甚願有人將伯利恆城門旁、井裡的水打來給我喝。18: 這三個勇士就闖過非利士人的營盤、從伯利恆城門旁的井裡打水、拿來奉給大衛.他卻不肯喝、將水奠在耶和華面前、19: 說、我的 神阿、這三個人冒死去打水.這水好像他們的血一般、我斷不敢喝。如此、大衛不肯喝。這是三個勇士所作的事。

3.大衛王,在宗教信仰和軍事武力上的均衡注重,建立全盛的大衛王朝。
歷代志上15:1-3
1: 大衛在大衛城為自己建造宮殿.又為 神的約櫃預備地方、支搭帳幕。2: 那時大衛說、除了利未人之外、無人可抬 神的約櫃.因
為耶和華揀選他們抬 神的約櫃、且永遠事奉他。3: 大衛招聚以色列眾人到耶路撒冷、要將耶和華的約櫃抬到他所預備的地方。

歷代志上18:11-17
11: 大衛王將這些器皿、並從各國奪來的金銀、就是從以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所奪來的、都分別為聖獻給耶和華。12: 洗魯雅的兒子亞比篩在鹽谷擊殺了以東一萬八千人。13: 大衛在以東地設立防營、以東人就都歸服他。大衛無論往那裡去、耶和華都使他得勝。14: 大衛作以色列眾人的王.又向眾民秉公行義。15: 洗魯雅的兒子約押作元帥.亞希律的兒子約沙法作史官.16: 亞希突的兒子撒督、和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長.沙威沙作書記.17: 耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人.大衛的眾子都在王的左右作領袖。

4.大衛王面對一個『以怨報德』的亞捫人羞辱他臣僕的事件,兩國準備開戰。
歷代志上19:1-5
1: 此後、亞捫人的王拿轄死了、他兒子接續他作王。2: 大衛說、我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典厚待哈嫩。於是大衛差遣使者為他喪父安慰他。大衛的臣僕到了亞捫人的境內見哈嫩、要安慰他、3: 但亞捫人的首領對哈嫩說、大衛差人來安慰你、你想他是尊敬你父親麼.他的臣僕來見你不是為詳察窺探、傾覆這地麼。4: 哈嫩便將大衛臣僕的鬍鬚剃去一半、又割斷他們下半截的衣服、使他們露出下體、打發他們回去。5: 有人將臣僕所遇的事告訴大衛、他就差人去迎接他們、因為他們甚覺羞恥.告訴他們說、可以住在耶利哥等到鬍鬚長起再回來。

5.檢視大衛王培養出來的『大丈夫團隊』:
(1).元帥約押專業研判局勢,選出精兵面對亞蘭人;其餘士兵交給亞比篩面對亞捫人。
6: 亞捫人知道大衛憎惡他們、哈嫩和亞捫人就打發人、拿一千他連得銀子、從米所波大米、亞蘭瑪迦、瑣巴、雇戰車和馬兵。7: 於是雇了三萬二千輛戰車和瑪迦王並他的軍兵.他們來安營在米底巴前。亞捫人也從他們的城裡出來、聚集交戰。8: 大衛聽見了、就差派約押、統帶勇猛的全軍出去。

(2).好同工彼此火力支援,而非爭功諉過的『個人英雄』主義。
12: 約押對亞比篩說、亞蘭人若強過我、你就來幫助我.亞捫人若強過你、我就去幫助你。

腓利比書 2:3-5
3: 凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀.只要存心謙卑、各人看別人比自己強。4: 各人不要單顧自己的事、也要顧別人的事。
5: 你們當以基督耶穌的心為心。

(3).彼此共勉當剛強,全心全力為上帝之城和本國百姓而征戰。
13:我們都當剛強、為本國的民、和 神的城邑、作大丈夫.

日文的「大丈夫」(だいじょうぶ),常用來形容「不要緊」、「沒問題」、意思。

老子·德經·第三十八章
大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。
解釋:大丈夫立身敦厚,不居於澆薄;存心樸實,不居於虛華。

英文聖經:
The Holy Bible King James Version
Be of good courage, and let us behave ourselves valiantly for our
people, and for the cities of our God
英文Be of good courage:良好的勇氣、膽識(剛強壯膽)

The Holy Bible Bible in Basic English
Take heart, and let us be strong for our people and for the
towns of our God;
英文take heart : 受到鼓舞,振作起來,充滿信心

(4).謙卑地順服,學習領袖君王的仰望上帝。
願耶和華憑他的意旨而行。

 A.上帝對摩西:舉手向海伸杖,把水分開叫以色列人下海中走乾地。
出埃及記14:13-16
13: 摩西對百姓說、不要懼怕、只管站住、看耶和華今天向你們所要施行的救恩、因為你們今天所看見的埃及人、
必永遠不再看見了。14: 耶和華必為你們爭戰、你們只管靜默、不要作聲。15: 耶和華對摩西說、你為甚麼向我哀
求呢、你吩咐以色列人往前走。16: 你舉手向海伸杖、把水分開。以色列人要下海中走乾地。

B.摩西派約書亞與亞瑪力人爭戰的歷史記憶:
 出埃及記17:8-13
8: 那時亞瑪力人來在利非訂、和以色列人爭戰。 9: 摩西對約書亞說、你為我們選出人來、出去和亞瑪力人爭戰.明
天我手裡要拿著 神的杖、站在山頂上。10: 於是約書亞照著摩西對他所說的話行、和亞瑪力人爭戰.摩西、亞倫、
與戶珥、都上了山頂。11: 摩西何時舉手、以色列人就得勝、何時垂手、亞瑪力人就得勝。12: 但摩西的手發沉、他們就
搬石頭來、放在他以下、他就坐在上面.亞倫與戶珥扶著他的手、一個在這邊、一個在那邊、他的手就穩住、直到
日落的時候。13: 約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。

結論
要培養一個好的領袖需要很長的時間磨練,所謂得來不易;但能讓其領導而形成一個好的團隊更是難得。
主耶穌是否為一位好領袖?
受難前,跟隨三年半的學生們。猶大出賣他,彼得三次否認他,其餘10位全部跑光光。
受難後的復活升天,10位門徒殉道,初代教會建立直到今日尚在廣傳主福音。
 基督徒精兵就是心中懷有為主上帝而戰的信心與勇氣,用智慧且合一的心志,剛強壯膽當大丈夫來面對一切的挑戰與艱難。