被囚禁在監牢裡的-3-保羅-2021-0725- 使徒行傳16:19-35

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•被囚禁在監牢裡的-保羅
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使徒行傳16:19-35
19: 使女的主人們、見得利的指望沒有了、便揪住保羅和西拉、拉他們到市上去見首領．20: 又帶到官長面前說、這些人原是猶太人、竟騷擾我們的城、21: 傳我們羅馬人所不可受、不可行的規矩。22: 眾人就一同起來攻擊他們．官長吩咐剝了他們的衣裳、用棍打。 23: 打了許多棍、便將他們下在監裡、囑咐禁卒嚴緊看守。24: 禁卒領了這樣的命、就把他們下在內監裡、兩腳上了木狗。
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25: 約在半夜、保羅和西拉、禱告唱詩讚美　神．眾囚犯也側耳而聽。26: 忽然地大震動、甚至監牢的地基都搖動了．監門立刻全開、眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。27: 禁卒一醒、看見監門全開、以為囚犯已經逃走、就拔刀要自殺。28: 保羅大聲呼叫說、不要傷害自己、我們都在這裡。29: 禁卒叫人拿燈來、就跳進去、戰戰兢兢的、俯伏在保羅西拉面前．30: 又領他們出來、說、二位先生、我當怎樣行纔可以得救。
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31: 他們說、當信主耶穌、你和你一家都必得救。32: 他們就把主的道、講給他和他全家的人聽。33: 當夜、就在那時候、禁卒把他們帶去、洗他們的傷．他和屬乎他的人、立時都受了洗。34: 於是禁卒領他們上自己家裡去、給他們擺上飯、他和全家、因為信了　神、都很喜樂。 35: 到了天亮、官長打發差役來說、釋放那兩個人罷。

• 7/27降為2級警戒，8/1北埔教會恢復實體禮拜。
「監獄事件」是一種受限，但受限是否讓我們學會?成長?
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第一講:以宗教法庭為主的「使徒監禁事件」
A.耶路撒冷「看守所」:
1.聖殿的美門事件--彼得、約翰奉拿撒勒人耶穌基督的名、叫天生就是瘸腿的起來行走。
B.耶路撒冷「外監」:
1.初代教會的奉獻事件--亞拿尼亞和撒非喇夫婦，同心試探主的靈而死亡的震撼與影響。
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第一講結論
監獄的限制與公會的恐嚇—不可奉耶穌的名，傳基督從死裡復活的福音。
被關在監牢裡的使徒們，不懼怕綑綁、鞭打與恐嚇—勇敢努力地每天在聖殿、家裡傳福音與教導人。
今日的台灣環境面對武漢新冠疫情的威脅，我們必須在三級警戒中「自律與受限」。 然而，基督徒對上帝的信仰可以超越「時間或空間」的監牢，在心靈與誠實的自由中會遇上帝。儘管目前情勢出於無奈或逼迫，暫時或常態。但我們相信上帝，他要牽引我們的手，堅定我們的心，勇敢見證並傳揚主耶穌基督的名。

第二講:彼得被囚禁於耶路撒冷
「羅馬監獄」:
1.初代教會執事司提反，在公會受審並辯論最後為主殉道事件。
2.傳統的猶太教宗教勢力，不再容許「傳耶穌復活」的基督徒，全面性逼迫基督徒。
3.基督教會沒有因司提反殉道而消滅，反而四散至各地，信徒與們徒、同工越來越多。
4.猶太後裔「希律亞基帕一世」，初代教會開始受到政治迫害的開始，連使徒也不能避免， 所以抓拿代表性的彼得收在監獄。
5.彼得的逾越節期，紀念先祖出埃及的自由之日也是受限監獄失去自由的日子。
6.「全會一命，同心禱告」--迫害的加增， 監牢的加重；但屬靈的代禱者更多更迫切。
7.當上帝的時間臨到時，就是「自由的時刻」；沒有任何鐵鍊和牢門、兵丁們能攔阻天使的
天使的帶領。
8.在那彷彿是異象的夢境中，天使帶領彼得經驗奇蹟，與信徒們同聚。
9.希律王的被上帝懲罰，因蟲咬傷而立即死亡。
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第二講結論
彼得三次經驗「被囚的困境」。過去曾為存活而背叛「不認主」；而今日見證主復活的力量，讓他能一次次地勇敢面對死亡的監牢。
我們喜歡看見神蹟奇事，但信仰的根基不是神蹟，而是信心。司提反、使徒雅各當時都已經殉道了。彼得、保羅都有被救出監牢的神蹟經驗，這是為要成就上帝的計畫。
 試想!當我們受限困境的監牢時，當如何用信心與智慧等候上帝的旨意，並努力傳揚主復活的福音。

第三講:保羅和西拉被囚禁於馬其頓地區的「腓立比監獄」:
 1.一位以逼迫基督徒為使命的掃羅，耶穌改變他成為傳福音的使徒保羅。
使徒行傳9:1-7
1: 掃羅仍然向主的門徒、口吐威嚇兇殺的話、去見大祭司、 2: 求文書給大馬色的各會堂、若是找著信奉這道的人、無論男女、都准他捆綁帶到耶路撒冷。3: 掃羅行路、將到大馬色、忽然從天上發光、四面照著他．4: 他就仆倒在地、聽見有聲音對他說、掃羅、掃羅、你為甚麼逼迫我。 5: 他說、主阿、你是誰。主說、我就是你所逼迫的耶穌． 6: 起來、進城去、你所當作的事、必有人告訴你。7: 同行的人、站在那裡、說不出話來、聽見聲音、卻看不見人。
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2.保羅第二次傳道旅行，從原先的規畫的向東行；變成聽耶穌的指令向西行—馬其頓的異象。
使徒行傳16:4-12
4: 他們經過各城、把耶路撒冷使徒和長老所定的條規、交給門徒遵守。5: 於是眾教會信心越發堅固、人數天天加增。6: 聖靈既然禁止他們在亞西亞講道、他們就經過弗呂家加拉太一帶地方． 7: 到了每西亞的邊界、他們想要往庇推尼去、耶穌的靈卻不許．8: 他們就越過每西亞、下到特羅亞去。9: 在夜間有異象現與保羅．有一個馬其頓人、站著求他說、請你過到馬其頓來幫助我們。10: 保羅既看見這異象、我們隨即想要往馬其頓去、以為　神召我們傳福音給那裡的人聽。11: 於是從特羅亞開船、一直行到撒摩特喇、第二天到了尼亞波利。12: 從那裡來到腓立比、就是馬其頓這一方的頭一個城．也是羅馬的駐防城．我們在這城裡住了幾天．
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3.一個真信主、愛主僕人且實踐善行的家庭—呂底亞。
使徒行傳 16:13-15
13: 當安息日、我們出城門、到了河邊、知道那裡有一個禱告的地方、我們就坐下對那聚會的婦女講道。14: 有一個賣紫色布疋的婦人、名叫呂底亞、是推雅推喇城的人、素來敬拜　神．他聽見了、主就開導他的心、叫他留心聽保羅所講的話。15: 他和他一家既領了洗、便求我們說、你們若以為我是真信主的、〔或作你們若以為我是忠心事主的〕請到我家裡來住．於是強留我們。
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4.一個被鬼附身的「使女」，叫他主人們大得財利；保羅趕出污鬼，卻惹來殺身之禍。
16: 後來、我們往那禱告的地方去．有一個使女迎著面來、他被巫鬼所附、用法術、 叫他主人們大得財利。17: 他跟隨保羅和我們、喊著說、這些人是至高　神的僕人、對你們傳說救人的道。18: 他一連多日這樣喊叫、保羅就心中厭煩、轉身對那鬼說、我奉耶穌基督的名、吩咐你從他身上出來．那鬼當時就出來了。
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5.保羅和西拉傳真正的福音，結果是被棍打並下入監牢中；但禱告唱詩讚美神的聲音依然迴盪。
使徒行傳16:19-25
19:使女的主人們、見得利的指望沒有了、便揪住保羅和西拉、拉他們到市上去見首領．20: 又帶到官長面前說、這些人原是猶太人、竟騷擾我們的城、21: 傳我們羅馬人所不可受、不可行的規矩。22: 眾人就一同起來攻擊他們．官長吩咐剝了他們的衣裳、用棍打。 23: 打了許多棍、便將他們下在監裡、囑咐禁卒嚴緊看守。24: 禁卒領了這樣的命、就把他們下在內監裡、兩腳上了木狗。25: 約在半夜、保羅和西拉、禱告唱詩讚美　神．眾囚犯也側耳而聽。
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6.一個神蹟奇事的產生，沒有天使帶保羅離開；而是吸引禁卒家庭的信主。
使徒行傳16:26-34
26: 忽然地大震動、甚至監牢的地基都搖動了．監門立刻全開、眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。27: 禁卒一醒、看見監門全開、以為囚犯已經逃走、就拔刀要自殺。28: 保羅大聲呼叫說、不要傷害自己、我們都在這裡。29: 禁卒叫人拿燈來、就跳進去、戰戰兢兢的、俯伏在保羅西拉面前．30: 又領他們出來、說、二位先生、我當怎樣行纔可以得救。31: 他們說、當信主耶穌、你和你一家都必得救。32: 他們就把主的道、講給他和他全家的人聽。33: 當夜、就在那時候、禁卒把他們帶去、洗他們的傷．他和屬乎他的人、立時都受了洗。34: 於是禁卒領他們上自己家裡去、給他們擺上飯、他和全家、因為信了　神、都很喜樂。
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7.保羅因為羅馬國籍而「平平安安」且「光光榮榮」地走出監獄大門。
使徒行傳16:35-39
35:到了天亮、官長打發差役來說、釋放那兩個人罷。36: 禁卒就把這話告訴保羅說、官長打發人來叫釋放你們．如今可以出監、平平安安的去罷。37: 保羅卻說、我們是羅馬人、並沒有定罪、他們就在眾人面前打了我們、又把我們下在監裡．現在要私下攆我們出去麼、這是不行的．叫他們自己來領我們出去罷。38: 差役把這話回稟官長．官長聽見他們是羅馬人、就害怕了。39:於是來勸他們、領他們出來、請他們離開那城。
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第三講結論
這一個彷彿「鞭打入監」的苦難歷史重現；但所有的一切主耶穌讓它「變得不一樣」。
主耶穌讓「罪魁掃羅」，變成傳福音的「使徒保羅」。
 原本只屬以色列人的救恩，變成外邦人也有福音領受。
 人的意念考量應該向東行，上帝的旨意改變而向西走。
 污鬼附身的使女說:「這些人是至高　神的僕人、對你們傳說救人的道。」， 並卻不能榮耀上帝的作為。 趕走污鬼變成擋人財路而下監、監牢門大開可逃卻不走,該負責自殺的禁卒一家人信主。
使徒們被恐嚇才能出監、彼得是天使用神蹟帶出監獄門、保羅平平安安地被禮遇走出監獄門。
保羅的受限於監牢，只為了要執行上帝「不一樣」的劇本:
「失望傷心者」，你當信主耶穌、你和你一家都必得救。
「 我們會陪你」，主耶穌竟讓我平平安安地出監獄門。
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