2020-11.15站在伯特利之地的許願-華語(台神主日-慶豐教會)
北埔教會主日證道-胡志彊牧師Play Episode
內容描述
站在伯特利之地的許願
創世記28:18-22 2020-11.15胡志彊(台神-慶豐教會-華語)
18:雅各清早起來、把所枕的石頭立作柱子、澆油在上面。19:他就給那地方起名、叫伯特利.〔就是 神殿的意思〕但那地方起先名叫路斯。20: 雅各許願、說、 神若與我同在、在我所行的路上保佑我、又給我食物喫、衣服穿、21: 使我平平安安的回到我父親的家、我就必以耶和華為我的 神、22: 我所立為柱子的石頭、也必作 神的殿.凡你所賜給我的、我必將十分之一獻給你。
當小會議長至今約8年回來講道,台神紀念主日—請關心!
台語堂-『夢醒時分、發現真神』
1.雅各的『哈蘭之旅』:是娶妻的喜悅或驚慌的逃難?
2.雅各的『全部財產』:是上帝祝福的應許或者兩手空空的離家?
3.雅各的『夢境』:
耶和華上帝說: A.『我是』、B.『我要』、C.『我同行』、D.『我守約』
4.雅各的『夢醒時分』:
(1).我雖然是『愚昧』的人,但我『發現真神』在這裡!
(2).這雖然是令我『恐懼可畏』的夢境,但我知道這裡是『神的殿、也是天的門』。
(3).我雖然目前一無所有,但我願意與上帝『立石為柱,澆油在上』作記號。
(4).我雖然昨夜睡在『生活中的路斯』,但我今日夢醒在『生命中的伯特利』。
結論:上帝存在於『伯特利』,不在『路斯』。
1.從『超出理解』的夜間夢境,開啟為『上帝引領』的清晨作為
(1).雅各的夢境:發現上帝真的出現在神的殿、天之門的伯特利。
(2).創世記中約瑟的異夢:一個用苦難、考驗堆疊出來的拯救與成就。
創世記37:5-11約瑟作了一夢、告訴他哥哥們、他們就越發恨他。6: 約瑟對他們說、請聽我所作的夢.7: 我們在田裡捆禾稼、我的捆起來站著、你們的捆來圍著我的捆下拜。8: 他的哥哥們回答說、難道你真要作我們的王麼、難道你真要管轄我們麼.他們就因為他的夢、和他的話、越發恨他。9:後來他又作了一夢、也告訴他的哥哥們說、看哪、我又作了一夢、夢見太陽、月亮、與十一個星、向我下拜。10: 約瑟將這夢告訴他父親、和他哥哥們、他父親就責備他說、你作的這是甚麼夢、難道我和你母親、你弟兄、果然要來俯伏在地、向你下拜麼。11: 他哥哥們都嫉妒他.他父親卻把這話存在心裡。
(3).木匠約瑟的夢境:順服上帝的旨意遠勝過義人的自我期許和道德要求。
馬太福音1:18-25耶穌基督降生的事、記在下面.他母親馬利亞已經許配了約瑟、還沒有迎娶、馬利亞就從聖靈懷了孕。19: 他丈夫約瑟是個義人、不願意明明的羞辱他、想要暗暗的把他休了。20:正思念這事的時候、有主的使者向他夢中顯現、說、大衛的子孫約瑟、不要怕、只管娶過你的妻子馬利亞來.因他所懷的孕、是從聖靈來的。21: 他將要生一個兒子.你要給他起名叫耶穌.因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。22: 這一切的事成就、是要應驗主藉先知所說的話、23: 說、『必有童女、懷孕生子、人要稱他的名為以馬內利。』(以馬內利就是 神與我們同在。)24: 約瑟醒了、起來、就遵著主使者的吩咐、把妻子娶過來.25: 只是沒有和他同房、等他生了兒子、就給他起名叫耶穌。
生活中充滿了許多我們所無法理解的『謎』,有時令人懼怕、疑惑、衝突、
氣餒、不安…。但若這是出於上帝所給予的『夢境』,就自然有主的帶領與旨意;基督徒當學習順服,勇敢行動來體驗上帝的同在。
2.站在伯特利之地的許願:
(1).一個小小的『保命』許願: 神若與我同在、在我所行的路上保佑我
(2).一個小小的『溫飽』許願: 給我食物喫、衣服穿
(3).一個小小的『歸屬』許願: 使我平平安安的回到我父親的家
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馬太福音6:30-34你們這小信的人哪、野地裡的草、今天還在、明天就丟在爐裡、 神還給他這樣的妝飾、何況你們呢。31: 所以不要憂慮、說、喫甚麼、喝甚麼、穿甚麼。
32: 這都是外邦人所求的.你們需用的這一切東西、你們的天父是知道的。33: 你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。34:所以不要為明天憂慮.因為明天自有明天的憂慮.一天的難處一天當就夠了。
雅各並沒有真正了解,他所擁有的身份和祝福是何其豐盛,所以只敢許下小小的心願。但上帝是守約與應許就必成全的豐富真神,預言萬民萬族將因你得蒙祝福。所以,基督徒當祈求上帝的國與義,一切的生命、生活都將蒙受祝福。
3.平安往返哈蘭旅途的約定:
(1).我願意真相信-我就必以耶和華為我的 神
(2).我將信守成承諾-我所立為柱子的石頭、也必作 神的殿.
(3).我將心甘情願的獻祭-凡你所賜給我的、我必將十分之一獻給你。
創世記14:14-20 亞伯蘭聽見他姪兒被擄去、就率領他家裡生養的精練壯丁三百一十八人、直追到但.15: 便在夜間、自己同僕人分隊殺敗敵人、又追到大馬色左邊的何把.16: 將被擄掠的一切財物奪回來、連他姪兒羅得和他的財物、以及婦女人民、也都奪回來。17: 亞伯蘭殺敗基大老瑪、和與他同盟的王回來的時候、所多瑪王出來、在沙微谷迎接他、沙微谷就是王谷。18: 又有撒冷王麥基洗德、帶著餅和酒、出來迎接.他是至高 神的祭司。19: 他為亞伯蘭祝福、說、願天地的主、至高的 神、賜福與亞伯蘭.20: 至高的 神把敵人交在你手裡、是應當稱頌的。亞伯蘭就把所得的、拿出十分之一來、給麥基洗德。
雅各傳承祖父亞伯拉罕的奉獻信仰,承諾奉獻所得的十分之一。他無法了解上帝為他祝福的產業有多麼的豐富,但他就是如此的許願與上帝立約。今日基督徒往往在所得很少時不能奉獻,收入正常時守什一奉獻;但收入越來越豐富時,就捨不得奉獻。不要忘記越多的十分之一奉獻,代表上帝給你有更豐盛的十分之九的祝福。
4.從我的『立柱為記』,提昇為上帝喜悅的『築壇獻祭』
創世記35:1-15 神對雅各說、起來、上伯特利去、住在那裡、要在那裡築一座壇給 神、就是你逃避你哥哥以掃的時候向你顯現的那位。…11: 神又對他說、我是全能的 神、你要生養眾多、將來有一族、和多國的民從你而生、又有君王從你而出。12: 我所賜給亞伯拉罕和以撒的地、我要賜給你、與你的後裔。13: 神就從那與雅各說話的地方升上去了。14: 雅各便在那裡立了一根石柱、在柱子上奠酒、澆油.15:雅各就給那地方起名叫伯特利。
1.當雅各『立柱為記-所枕的石頭立作柱子』時:他在逃難、一無所有,前途充滿危機威脅。雖然發現上帝真的在這裡,並將路斯改名為伯特利。但在此時,這都是『名稱上的宣告』,是個人性的生命體驗與許願,但未來呢?
2.當雅各『築壇獻祭』時:是上帝命令他要回歸許願之地-伯特利,上帝已經讓他豐盛富足,平安返回父家之途。此時的他變成家業豐盛又與舅舅拉班立和平盟約-迦累得(31:47-以石堆為證據),與兄長以掃和睦親嘴(33:4)並遷居示劍城。上帝要他還願-築壇獻祭,全家族『改邪歸正』敬拜上帝。正式立柱、奠酒、澆油,雅各就給那地方起名叫伯特利。
創世記30:42-43羊瘦弱配合的時候、就不插枝子.這樣、瘦弱的就歸拉班、肥
壯的就歸雅各。43: 於是雅各極其發大、得了許多的羊群、僕婢、駱駝、和驢。
創世記31:13我是伯特利的 神.你在那裡用油澆過柱子、向我許過願.現今你起來離開這地、回你本地去罷。
上帝永遠記得我們的許願和立約,真正的信仰不是停留在立柱的『身份與口號』,而是『築壇獻祭』的奉獻。這是上帝的命令與自我的啟示,神讓雅各再次於伯特利看見神的同在與祝福。
結論:上帝存在於『伯特利』,不在『路斯』。
上帝紀念『立柱為記』的許願,但他更喜悅『築壇獻祭』的還願。
我們多麼期盼上帝親自啟示自己,讓我們的生命有『希望的夢想』。但我們
不能只停留在路斯地的『伯特利』石柱旁,上帝祝福的實現需要我們勇敢踏上艱難的『哈蘭之旅』。當我們得著上帝的豐盛與保守時,切勿忘記,上帝還在『伯特利』等你『築壇獻祭』。你當引領全家族敬拜真神,領受他對你的祝福與應許。