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內容描述
願一生有上帝同在、同行的祝福
詩篇23篇
1: 〔大衛的詩。〕耶和華是我的牧者．我必不至缺乏。
2: 他使我躺臥在青草地上、領我在可安歇的水邊。
3: 他使我的靈魂甦醒、為自己的名引導我走義路。
4: 我雖然行過死蔭的幽谷、也不怕遭害．因為你與我同在．你的杖、你的竿、都安慰我。
5: 在我敵人面前、你為我擺設筵席．你用油膏了我的頭、使我的福杯滿溢。
6: 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我．我且要住在耶和華的殿中、直到永遠。
聖經--舊約39卷+新約27卷=66卷
舊約
摩西五經
歷史書
詩體(歌)
先知書-4大先知+12小先知。
詩篇在希伯來文聖經中屬第三部分「聖卷-詩歌」。詩篇是讚美和禱告的彙編， 有團體和個人，在以色列漫長的歷史中逐漸形成，至少自大衞時代一直延至被擄到巴比倫之後。現今的詩篇彙集，代表着最後編輯階段的成果。
詩篇23篇是大衛的詩, 是以耶和華為牧者, 自己為小羊的詩。大衛本身是牧羊人出身, 故十分瞭解牧羊人的生活。
我的詩篇23篇—『願一生有上帝同在、同行的祝福』
1.調整我自己生命所要填入的『空間』?
-- 耶和華是我的牧者．我必不至缺乏。
馬斯洛的理論:
人類的5大或八大需求層次
聖經中與耶穌對話少年的官—追求永生之道,但卻憂愁的離開。
2.珍惜我自己生命所經歷的『成長』?
--他使我躺臥在青草地上、領我在可安歇的水邊。
野地的花—
馬太福音6:25 所以我告訴你們、不要為生命憂慮、喫甚麼、喝甚麼．為身體憂慮穿甚麼．生命不勝於飲食麼、身體不勝於衣裳麼。…31: 所以不要憂慮、說、喫甚麼、喝甚麼、穿甚麼。32: 這都是外邦人所求的．你們需用的這一切東西、你們的天父是知道的。33: 你們要先求他的國、和他的義這些東西都要加給你們了。34:所以不要為明天憂慮．因為明天自有明天的憂慮．一天的難處一天當就夠了。
3.檢視我自己生命所委身的『目標』?
-他使我的靈魂甦醒、
為自己的名引導我走義路。
彼得前書 5:7-8
7: 你們要將一切的憂慮卸給 神、因為他顧念你們。8: 務要謹守、儆醒．因為你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地游行、尋找可吞喫的人．
詩聖杜甫《蜀相》:出師未捷(壯志未酬)身先死，常使英雄淚滿襟.
尼波山位于摩押平原的山顶(毘斯迦山-Pisgah)；尼波山也是摩西息了一生的勞苦，人生最终的旅程之地。
神人摩西、大衛王、主耶穌基督
蓋棺論定，晚節不保:
掃羅王、
門徒猶大、
門徒彼得?
4.面對我自己生命所走過的『考驗』?
我雖然行過死蔭的幽谷、也不怕遭害．因為你與我同在．你的杖、你的竿、都安慰我。
牧羊人的杖用作管教偏離不聽話的羊, 和趕走野獸; 而竿則是長長的有彎勾的牧人手杖, 用作引導和拯救迷失的羊。其實, 杖和竿都是牧羊人手中的工具, 只是有不同的用法, 目的卻是一樣的: 使小羊走在正路上, 不偏離牧羊人。牧羊人的杖和竿就是牧羊人同在的標記。
出埃及記17:8-13
那時亞瑪力人來在利非訂、和以色列人爭戰。9: 摩西對約書亞說、你為我們選出人來、出去和亞瑪力人爭戰．明天我手裡要拿著 神的杖、站在山頂上。10: 於是約書亞照著摩西對他所說的話行、和亞瑪力人爭戰．摩西、亞倫、與戶珥、都上了山頂。11: 摩西何時舉手、以色列人就得勝、何時垂手、亞瑪力人就得勝。12: 但摩西的手發沉、他們就搬石頭來、放在他以下、他就坐在上面．亞倫與戶珥扶著他的手、一個在這邊、一個在那邊、他的手就穩住、直到日落的時候。13: 約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。
5.驚豔我自己生命所震憾的『恩典』?
在我敵人面前、你為我擺設筵席．你用油膏了我的頭、使我的福杯滿溢。
希伯來書10:30-31
30: 因為我們知道誰說、『伸冤在我、我必報應。』又說、『主要審判他的百姓。』 31: 落在永生 神的手裡、真是可怕的。32: 你們要追念往日、蒙了光照以後、所忍受 大爭戰的各樣苦難．33: 一面被毀謗、遭患難、成了戲景、叫眾人觀看．一面陪伴那些受這樣苦難的人。
馬太福音6:14-15
14: 你們饒恕人的過犯、你們的天父也必饒恕你們的過犯。15: 你們不饒恕人的過犯、你們的天父也必不饒恕你們的過犯。
聖經中許多人因與主一同進餐而生命改變：
稅吏的馬太和撒該，
以馬忤斯路上的兩位灰心信徒，
與主共吃燒魚早餐的使徒⋯⋯他們在與主共吃之時，
心靈就被恩膏並發生了奇妙的變化，明白不要再為自己而活，乃要好好為主而活讓主掌權，
在祂面前行出新生命的自信與福份。
6.順服我自己一生所祈願的『歸處』?
我一生一世必有恩惠慈愛隨著我．我且要住在耶和華的殿中、
直到永遠。
約翰福音 14:
6: 耶穌說、我就是道路、真理、生命．若不藉著我、沒有人能到父那裡去。 7: 你們若認識我、也就
認識我的父．從今以後、你們認識他、並且已經看見他。
你當捨己，揹起自己的十字架來跟從主。
跟隨祂的腳蹤行：如果是耶穌，祂會怎麼做？
--In his steps: what would Jesus do?
結論:登山寶訓--論八福