2023-5.28  十二減一加一、再加一的使徒們-1- 使徒行傳1:15-26

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內容描述

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•十二減一加一、再加一的使徒們-1
使徒行傳1:15-26 
15: 那時、有許多人聚會、約有一百二十名、彼得就在弟兄中間站起來、說、
16: 弟兄們、聖靈藉大衛的口、在聖經上、預言領人捉拿耶穌的猶大．這話是
必須應驗的。17: 他本來列在我們數中、並且在使徒的職任上得了一分。18: 這
人用他作惡的工價、買了一塊田、以後身子仆倒、肚腹崩裂、腸子都流出來。
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19: 住在耶路撒冷的眾人都知道這事、所以按著他們那裡的話、給那塊田起
名叫亞革大馬、就是血田的意思。20: 因為詩篇上寫著說、『願他的住處、
變為荒場、無人在內居住。』又說、『願別人得他的職分。』
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21: 所以主耶穌在我們中間始終出入的時候、22: 就是從約翰施洗起、直到主
離開我們被接上升的日子為止、必須從那常與我們作伴的人中、立一位與
我們同作耶穌復活的見證。23: 於是選舉兩個人、就是那叫作巴撒巴又稱呼
猶士都的約瑟、和馬提亞。
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24: 眾人就禱告說、主阿、你知道萬人的心、求你從這兩個人中、指明你所
揀選的是誰、叫他得這使徒的位分．這位分猶大已經丟棄、往自己的地方去了。
25: (見上節)26: 於是眾人為他們搖籤、搖出馬提亞來．他就和十一個使徒同列。

2024年中華民國總統選舉，即中華民國第16任總統、副總統選舉，於2024
年（民國113年）1月13日舉行，與第11屆立法委員選舉在同日舉行，該屆
選舉為中華民國第8次正、副總統公民直選，將採用普通、直接、平等、無記名、單記、相對多數投票制度。

• 各政黨候選人的出線競爭，各類選舉謀略和手段….。一陣廝殺之後的當選人。

• 本會2024年新任長執也將於會員和會中選出，特別是長老們皆已經65歲以上，一代代新的同工也要陸續接棒、傳承。
--信仰、能力、合一的主僕。
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十二減一加一、再加一的使徒們:
1.耶穌挑選的12位門徒:
 門徒（disciple），指對某學說教義不僅是相信，更願意將自己交託,親身實踐並接受傳授師傅的管教與訓練，如同弟子。
使徒（apostle），指為某個特殊使命奉召被差派出去的門徒。原意是受差遣者、信差、使者。

在基督教教義中，它可以指五重職份的一種職份，也可以指一種屬靈恩賜。 (以弗所書4:11)
當耶穌揀選了十二位門徒並將他們差派出去後，這十二門徒從此稱為十二使徒，他們也是最早的使徒。
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路加福音6:12-16
12: 那時、耶穌出去上山禱告．整夜禱告　神。13: 到了天亮、叫他的門徒來．就從他們中間挑選十二個人、稱他們為使徒．14:
這十二個人有西門、耶穌又給他起名叫彼得、還有他兄弟安得烈、又有雅各和約翰、腓力和巴多羅買、15: 馬太和多馬、亞勒腓的兒子雅各、和奮銳黨的西門、16: 雅各的兒子猶大和賣主的加略人猶大。

2.這是發生在主復活升天後，耶路撒冷城內的一場有11位使徒在場的聚會；也包括耶穌的母親馬利亞和弟弟雅各。
使徒行傳1:12-14
12: 有一座山名叫橄欖山、離耶路撒冷不遠、約有安息日可走的路程．當下門徒從那裡回耶路撒冷去。13: 進了城、就上了所住的一間樓房．在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門、和雅各的兒子猶大。14: 這些人、同著幾個婦人、和耶穌的母親馬利亞、並耶穌的弟兄、都同心合意的恆切禱告。

• 馬可樓

以色列人因為出埃及後在曠野時，摩西吩咐以色列人在安息日「不要出去」收拾嗎哪（出埃及記:16:29）；又因為摩西吩咐利未人的城邑要遠離民眾東西南北各「二千肘」之故（民數記35:4-5），所以一直遺傳下來這個印象，慢慢形成「在安息日不要走過二千肘」的規例。(大約是800-1000公尺)

3.耶路撒冷城中，第一次初代教會中的一場說明和選舉聚會。
15: 那時、有許多人聚會、約有一百二十名、彼得就在弟兄中間站起來、說、16: 弟兄們、聖靈藉大衛的口、在聖經上、預言領人捉拿耶穌的猶大．這話是必須應驗的。
(1).出席參加人數:約有120名。
(2).主持人-彼得。--那位曾在該雅法大祭司院內三次不認主，又在提比哩亞海邊被主基督安慰與醫治的使徒。

約翰福音21:14-18
14: 耶穌從死裡復活以後、向門徒顯現、這是第三次。15: 他們
喫完了早飯、耶穌對西門彼得說、約翰的兒子西門、你愛我比這
些更深麼。彼得說、主阿、是的．你知道我愛你。耶穌對他說、
你餵養我的小羊。16: 耶穌第二次又對他說、約翰的兒子西門、
你愛我麼。彼得說、主阿、是的．你知道我愛你．耶穌說、你牧
養我的羊。17: 第三次對他說、約翰的兒子西門、你愛我麼。彼
得因為耶穌第三次對他說、你愛我麼、就憂愁、對耶穌說、主阿、
你是無所不知的、你知道我愛你。耶穌說、你餵養我的羊。18:
我實實在在的告訴你、你年少的時候、自己束上帶子、隨意往來、
但年老的時候、你要伸出手來、別人要把你束上、
帶你到不願意去的地方。

4.十二減一的歷史悲劇，猶大出賣耶穌的教訓。
17: 他本來列在我們數中、並且在使徒的職任上得了一分。18: 這人用他作惡的工價、買了一塊田、以後身子仆倒、肚腹崩裂、腸子都流出來。19: 住在耶路撒冷的眾人都知道這事、所以按著他們那裡的話、給那塊田起名叫亞革大馬、就是血田的意思。20: 因為詩篇上寫著說、『願他的住處、變為荒場、無人在內居住。』又說、『願別人得他的職分。』
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(1).猶大的貪心或自認該得的作惡工價-30個銀子。
路加福音22:1-5
1: 除酵節、又名逾越節、近了。 2: 祭司長和
文士、想法子怎麼纔能殺害耶穌．是因他們懼
怕百姓。3: 這時、撒但入了那稱為加略人猶大
的心、他本是十二門徒裡的一個。4: 他去和祭
司長並守殿官商量、怎麼可以把耶穌交給他們。
5: 他們歡喜、就約定給他銀子。
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路加福音 16:10-13
10: 人在最小的事上忠心、在大事上也忠
心．在最小的事上不義、在大事上也不義。
11: 倘若你們在不義的錢財上不忠心、誰還
把那真實的錢財託付你們呢。 12: 倘若你們
在別人的東西上不忠心、誰還把你們自己的
東西給你們呢。13: 一個僕人不能事奉兩個
主．不是惡這個愛那個、就是重這個輕那
個．你們不能又事奉　神、又事奉瑪門。
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(2).夫子耶穌不斷地勸戒猶大，給予悔改醒悟的機會；無奈撒但進入他的心，選擇『任憑』的自由，他是咎由自取的走向滅亡。
馬太福音26:14-25
14: 當下、十二門徒裡、有一個稱為加略人猶大的、去見祭司長、說、15: 我把他交給你們、你們願意給我多少錢。他們就給了他三十塊錢。16: 從那時候、他就找機會、要把耶穌交給他們。17: 除酵節的第一天、門徒來問耶穌說、你喫逾越節的筵席、要我們在那裡給你預備。 18: 耶穌說、你們進城去、到某人那裡、對他說、夫子說、我的時候快到了．我與門徒要在你家裡守逾越節。 19: 門徒遵著耶穌所吩咐的就去預備了逾越節的筵席。
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20: 到了晚上、耶穌和十二個門徒坐席。 21: 正喫的時候、耶穌說、我實在告訴你們、你們中間有一個人要賣我了。22: 他們就甚
憂愁、一個一個的問他說、主、是我麼。23: 耶穌回答說、同我蘸手在盤子裡的、就
是他要賣我。24: 人子必要去世、正如經上指著他所寫的、但賣人子的人有禍了．那
人不生在世上倒好。25: 賣耶穌的猶大問他說、拉比、是我麼。耶穌說、你說的是。

•(3).發生在客西馬尼園內，猶大的親密請安、親嘴，卻是背叛耶穌與出賣的記號。
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(A).約瑟被自己的兄弟出賣，以二十舍客勒銀子賣到埃及為奴。
創世紀37:1-28
1: 雅各住在迦南地、就是他父親寄居的地。2: 雅各的記略如下．約瑟十七歲與他哥哥們一同牧羊、他是個童子、與他父親的妾、辟拉悉帕的兒子們常在一處．約瑟將他哥哥們的惡行、報給他們的父親。…23: 約瑟到了他哥哥們那裡、他們就剝了他的外衣、就是他穿的那件彩衣． 24: 把他丟在坑裡．那坑是空的、裡頭沒有水。25: 他們坐下喫飯、舉目觀看、見有一夥米甸的以實瑪利人、從基列來、用駱駝馱著香料、乳香、沒藥、要帶下埃及去。 26: 猶大對眾弟兄說、我們殺我們的兄弟、藏了他的血、有甚麼益處呢。27: 我們不如將他賣給以實瑪利人、不可下手害他、因為他是我們的兄弟、我們的骨肉．眾弟兄就聽從了他。
28: 有些米甸的商人、從那裡經過、哥哥們就把約瑟從坑裡拉上來、講定二十舍客勒銀子、把約瑟賣給以實瑪利人．他們就把約瑟帶到埃及去了。
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(B).參孫被情人大利拉出賣，用1,100舍客勒銀子代價，讓他失去力量和雙眼，更是上帝的遠離。
士師記16:4-20
4:後來參孫在梭烈谷喜愛一個婦人、名叫大利拉。5: 非利士人的首領上去見那婦人、對他說、求你誆哄參孫、探探他因何有這麼大的力氣、我們用何法能勝他、捆綁剋制他、我們就每人給你一千一百舍客勒銀子。…15: 大利拉
對參孫說、你既不與我同心、怎麼說你愛我呢．你這三次欺哄我、沒有告訴我、你因何有這麼大的力氣。16: 大利拉天天用話催逼他、甚至他心裡煩悶要死。
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17: 參孫就把心中所藏的都告訴了他、對他說、向來人沒有用剃頭刀剃我的頭、因為我自出母胎就歸　神作拿細耳人．若剃了我的頭髮、我的力氣就離開我、我便軟弱像別人一樣。
18: 大利拉見他把心中所藏的都告訴了他、就打發人到非利士人的首領那裡、對他們說、他已經把心中所藏的都告訴了我、請你們再上來一次。於是非利士人的首領手裡拿著銀子、上到婦人那裡。19: 大利拉使參孫枕著他的膝睡覺、叫了一個人來剃除他頭上的七條髮綹。於是大利拉剋
制他、他的力氣就離開他了。20: 大利拉說、參孫哪、非利士人拿你來了。參孫從睡中醒來、心裡說、我要像前幾次出去活動身體．他卻不知道耶和華已經離開他了。
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(C).耶穌與猶大的親密請安、親嘴，以三十塊錢出賣了拉比。
馬太福音 26:47-50
47: 說話之間、那十二個門徒裡的猶大來了、並有許多人、帶著刀棒、從祭司長和民間的長老那裡、
與他同來。48: 那賣耶穌的、給了他們一個暗號、
說、我與誰親嘴、誰就是他．你們可以拿住他。
49: 猶大隨即到耶穌跟前說、請拉比安．就與他親
嘴。50: 耶穌對他說、朋友、你來要作的事、就作罷。
於是那些人上前、下手拿住耶穌。
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(4).猶大選擇自殺來面對自己的罪惡，也失去了使徒的位份。
馬太福音 27:1-8
1: 到了早晨、眾祭司長和民間的長老、大家商議、要治死耶穌。2: 就把他捆綁解去交給巡撫彼拉多。3: 這時候、賣耶穌的猶大、看見耶穌已經定了罪、就後悔、把那三十塊錢、拿回來給祭司長和長老說、4: 我賣了無辜之人的血、是有罪了。他們說、那與我們有甚麼相干．你自己承當罷。5: 猶大就把那銀錢丟在殿裡、出去弔死了。6: 祭司長拾起銀錢來說、這是血價、不可放在庫裡。7: 他們商議、就用那銀錢買了窯戶的一塊田、為要埋葬外鄉人。8: 所以那塊田、直到今日還叫作血田。

(5).猶大該是蒙恩而被主耶穌親自揀選的使徒，卻無法抗拒『心之所欲』的誘惑；印驗
了聖靈藉大衛的口、在聖經上所預言的『願他的住處、變為荒場、無人在內居住。』(詩篇 69:25)
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從以色列國第一任掃羅王到由牧羊童大衛取代:
以色列人民要求要立一個王來治理他們，上帝便揀選了掃羅，於是撒母耳膏抹了他，使他成為以色列立國的第一個
王。掃羅來自便雅憫支派，是以色列12支派中最微小的，曾經面臨整個支派滅絕的危機。
1: 有一個便雅憫人、名叫基士、是便雅憫人亞斐亞的玄孫、比歌拉的曾孫、洗羅的孫子、亞別的兒子．是個大能的勇士．〔或作大財主〕 2: 他有一個兒子、名叫掃羅、又健壯、又俊美、在以色列人中沒有一個能比他的．身體比眾民高過一頭。(撒母耳記上9:1-2)
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上帝對先知撒母耳說，祂後悔立掃羅為君王，因為他擁有王位後就驕傲，不再聽從上帝的吩咐。於是上帝命令先知撒母耳去膏抹猶大支派的大衛，承接以色列王國。
1: 耶和華對撒母耳說、我既厭棄掃羅作以色列的王、你為他悲傷要到幾時呢．你將膏油盛滿了角、我差遣你往伯利恆人耶西那裡去、因為我在他眾子之內、預定一個作王的。… 10: 耶西叫他七個兒子都從撒母耳面前經過、撒母耳說、這都不是耶和華所揀選的。11: 撒母耳對耶西說、你的兒子都在這裡麼．他回答說、還有個小的、現在放羊．撒母耳對耶西說、你打發人去叫他來、他若不來、我們必不坐席。12: 耶西就打發人去叫了他來．他面色光紅、雙目清秀、容貌俊美．耶和華說、這就是他、你起來膏他。13: 撒母耳就用角裡的膏油、在他諸兄中膏了他．從這日起、耶和華的靈就大大感動大衛．撒母耳起身回拉瑪去了。(撒母耳記上16:1-13)
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結 論
猶大在耶穌身旁三年半的時間，並擁有12使徒的身份；也親耳聽見真理的道，親眼看見神蹟奇事。但內心中的『罪惡慾望』，取代了這一切『主僕之職』，進而背叛與出賣他所親嘴的夫子耶穌。猶大以死謝罪無法改變或填補，主耶穌在十字架的苦刑，正是為要拯救世上失喪的靈魂。
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當耶穌說:『父啊!赦免他們，因為他們所作的，他們不知道。』，這泛指高喊
釘他十字架這群人，也單指使徒猶大的愚昧貪婪，更遙指今日我們這些基督徒、
門徒、信徒、使徒…，牧師、長老、執事、會友。

撒但永遠都在找機會出賣耶穌，特別是能與他親近且可親嘴的人。
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