2022-8-7手扶十字犁，航向北北東-路加福音9: 62&哥林多前書9:24-27

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•手扶十字犁，航向北北東
2022-8.7 胡志彊牧師
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路加福音9: 62&哥林多前書9:24-27 
62: 耶穌說、手扶著犁向後看的、不配進神的國。
24: 豈不知在場上賽跑的都跑、但得獎賞的只有
一人．你們也當這樣跑、好叫你們得著獎賞。
25: 凡較力爭勝的、諸事都有節制．他們不過是
要得能壞的冠冕．我們卻是要得不能壞的冠冕。
26: 所以我奔跑、不像無定向的．我鬥拳、不像
打空氣的。27: 我是攻克己身、叫身服我．恐怕
我傳福音給別人、自己反被棄絕了。
•2022-8.2 美國眾議院議長82歲-裴洛西的專機，從馬來西亞
出發後，航機先向東飛，然後一路向北直飛到台灣。
•民主、自由的代價…願上帝保守照顧。
彌 迦 書 6:8-9
 8: 世人哪、耶和華已指示你何為善。他
向你所要的是甚麼呢。只要你行公義、
好憐憫、存謙卑的心、與你的　神同行。
 9: 耶和華向這城呼叫、智慧人必敬畏
他的名．你們當聽是誰派定刑杖的懲罰。
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1.2022-7.31胡牧師新創的觀念與用詞:
62:耶穌說、手扶著犁向後看的、
不配進　神的國。
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2.「十字犁」就是一種跟隨耶穌的精神和才能的整合。僕人當專注主人所託付，勤勞踏實地耕耘出上帝
國的好土地，盼望結實收成100倍來榮耀主。
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馬太福音13:3-9
3: 他用比喻對他們講許多道理、說、有一個撒種的出去撒種．4: 撒的時候、有落在路旁的、飛鳥來喫盡了。5: 有落在土淺石頭地上的．土既不深、發苗最快．6: 日頭出來一曬、因為沒有根、就枯乾了。7: 有落在荊棘裡的．荊棘長起來、把他擠住了。 8: 又有落在好土裡的、就結實、有一百倍的、有六十倍的、有三十倍的。9: 有耳可聽的、就應當聽。
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3.2022-7.31「知神國向前走.世間情莫回頭」就是:
(1).耶穌強調「捨己、承擔」的態度。
(2).保羅強調「忘記背後，努力向著標竿直跑」的「十字犁」態度。
(3).神學家莫特曼強調「永恆盼望」的「十字犁」態度。
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4.保羅在哥林多前書9:16-23對傳福音的態度:
(1).對自我的福禍認知:
 哥林多前書9:16-17
我傳福音原沒有可誇的．因為我是不得已
的．若不傳福音、我便有禍了。
17: 我若甘心作這事、就有賞賜．若不甘心、
責任卻已經託付我了。
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(2).對自我的錢權限制:
18:既是這樣、我的賞賜是甚麼呢．
就是我傳福音的時候、叫人不花錢
得福音、免得用盡我
傳福音的權柄。19:我雖是自由的、
無人轄管、然而我甘心作了眾人的僕
人、為要多得人。
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 (3).對自我的彈性更新:
20: 向猶太人、我就作猶太人、為要得猶太人．向律法以下的人、我雖不在律法以下、還是作律法以
下的人、為要得律法以下的人。 21: 向沒有律法的
人、我就作沒有律法的人、為要得沒有律法的人．
其實我在　神面前、不是沒有律法、在基督面前、
正在律法之下。22: 向軟弱的人、我就作軟弱的人、
為要得軟弱的人．向甚麼樣的人、我就作甚麼樣的
人．無論如何、總要救些人。23: 凡我所行的、都是
為福音的緣故、為要與人同得這福音的好處。
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5.保羅用「賽跑競賽」來比擬，需要努力才能有獎賞；但卻有屬世的一人冠軍和屬靈生命的「相稱」就都得獎賞的不同。
 (1).世俗定位—唯一的冠軍，但卻是短暫且會過去。
24:豈不知在場上賽跑的都跑、但得獎賞的只有一人．你們也當這樣跑、好叫你們得著獎賞。25: 凡較力爭勝的、諸事都有節制．他們不過是
要得能壞的冠冕．我們卻是要得不能壞的冠冕。
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葛理翰牧師（William Franklin Graham）；1918年11月7日－2018年2月21日去世，享年99歲。
•美國國會大廈(United States Capitol)名人雕像館
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(2).若行事為人與基督的福音相稱，
每一個基督徒都可以進入上帝的國度。
腓利比書1:25-27
25: 我既然這樣深信、就知道仍要住在世間、且與你
們眾人同住、使你們在所信的道上、又長進又喜
樂．26: 叫你們在基督耶穌裡的歡樂、因我再到你們
那裡去、就越發加增。27: 只要你們行事為人與基督的福音相稱．叫我或來見你們、或不在你們那裡、
可以聽見你們的景況、知道你們同有一個心志、站
立得穩、為所信的福音齊心努力．
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6.從小到老都是人生賽道的競賽者，故人人都當-「手扶十字犁，航向北北東」:
26: 所以我奔跑、不像無定向的．我鬥拳、
不像打空氣的。27: 我是攻克己身、叫身服
我．恐怕我傳福音給別人、自己反被棄絕了。

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結 論
世間的掌權者，凡是極權、殘暴、破壞和平都將面對世人的唾棄、成為歷史紀錄中的罪人。
基督徒也是用有限的生命歲數，活在歷史的軌跡中。有信仰的主耶穌跟隨者，將懂得捨己、背起十字架手扶直犁，努力航向北北東；讓生命的潛能全力為主而活，在充滿盼望的航程中，越來越 平安與喜樂。
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