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內容描述
EP-10重點摘要
彩繪創新的畫作『咱』
三官大帝：天、地、水，神與庶民的生活承載
畫作底部隱藏著創作者的什麼秘密呢？
插電的女人有著什麼故事呢？
是信仰影響到人還是人去影響信仰呢？
我們這個世代眼中的台灣是甚麼樣子呢？
創作的啟蒙、有趣、以及呈現
你的創作就是你
好作品與好朋友們分享
6/4到6/30蔡濰任個展『咱』來了！
6/4 18:00 在陳德聚堂隆重開幕！
邀請 蘇俊穎掌中木偶劇團 開場演出
6/11晚上六點半 作品座談 民俗亂彈 溫宗翰老師
歡迎大家參加
～番外篇～
作品的材質不是油畫唷！
從廣告設計如何轉換成為藝術家呢？
與傳統彩繪相遇的契機
堵頭是所有彩繪的基礎
學彩繪的基本態度–排桌子
有眼不識國寶老師
從老師身上學習到的是對人的尊重、關懷與善的能量
作品的重點在於創作者不是材質唷！
繪畫作品與多媒材作品的差異
非常感謝補充說明所以再次工商服務一下
前來欣賞的朋友記得做好防疫措施唷！
歡迎聆聽今天的【彩繪創新的畫作『咱』-蔡維任專訪】
Podcast 連結
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講者來賓：蔡濰任
現居台南，以常民生活現場的探究作為創作理念。臺灣是由多元移民建構出的社會環境，信仰因此擁有多樣的面貌與相互作用。從民間信仰裡的神祉至風俗民情，一切的來由皆以臺灣各時代的情感寄託，結合對於土地的珍惜，共同完成現在熟悉的臺灣榮景。隨著時代變遷，土地的重視逐漸被社會邊緣化，感到惋惜之下，希望透過作品向現代人傳遞對於土地的愛，更提醒多元族群互相接納的生活態度。
師承府城寺廟彩繪名師潘岳雄老師，學習傳統寺廟彩繪，因此創作技法中多為寺廟彩繪與西畫的混合使用，創作主題主要探討民間信仰與人的關係，藉由民俗題材的重新詮釋，建立自己與土地更親近的連結，讓觀者能夠透過作品重新擁抱自身文化裡遺失的一塊。
粉專：蔡濰任 | Facebook
IG：tasiwea
關於咱
《咱》為臺語我們的意思。包含自身與他人在內有自己人的語意，如同我們一家人或一起做事、活動等等，臺語是研究者的母語，在臺灣的殖民歷史裡逐漸消失，咱的概念是透過作品重新拼湊自身生命經驗裡遺失文化，將破碎的拼圖重新拼湊成完整形狀，完整的意思即是回望過去歷史而反思文化當下，希望透過去創作去思考自己與臺灣的關係，讓自身價值重新回歸到臺灣文化裡，藉由創作作品對過去及現代常民文化現場再詮釋，設法使觀者與研究者同行，一起去參與現今的文化現場，期許有一天當大家更關注臺灣文化的前世與今生時，能進而用行動去關懷自己土地，那『咱』能活的更像臺灣人。