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20210718 加拉太書解經講道14 靠恩典還是靠律法？
加拉太書3：17～25
14這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得着所應許的聖靈。
15弟兄們，我且照着人的常話說：雖然是人的文約，若已經立定了，就沒有能廢棄或加增的。
16所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說「眾子孫」，指着許多人，乃是說「你那一個子孫」，指着一個人，就是基督。
17我是這麼說，神預先所立的約，不能被那四百三十年以後的律法廢掉，叫應許歸於虛空。
18因為承受產業，若本乎律法，就不本乎應許；但神是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕。
19這樣說來，律法是為甚麼有的呢？原是為過犯添上的，等候那蒙應許的子孫來到，並且是藉天使經中保之手設立的。
20但中保本不是為一面作的；神卻是一位。
21這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。
22但聖經把眾人都圈在罪裏，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。
23但這因信得救的理還未來以先，我們被看守在律法之下，直圈到那將來的真道顯明出來。
24這樣，律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裏，使我們因信稱義。
25但這因信得救的理既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。
不論什麼時候我們只要聽到「靠恩典得救」這種顯覆性的概念
馬上就想問:
如果「不再受律法轄制」是不是就不用遵守神的律法？
如果我的救贖永遠都只能靠基督所做的，
而不是我做的那我何必努力過聖潔的生活？
我還需要遵守神的律法嗎?為什麼?
事實上,再沒有比基督徒與神律法的關係更實際的問題了。
我們其他關於日常生活的問題:
如何與配偶建立良好的關係?
如何管理我們的金錢？
我們在工作上應該注重哪些職場能力?
這些問題全都源自以下的核心問題:
身為基督徒的我跟神的律法是什麼關係?
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