維牧講道理

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內容描述

活在爭戰之中的我們，常常會失去士氣。我們的信仰常常會依照現在是否得恩典來檢查我們是否在主之中?但是我們常常忘記基督的信仰不只是今生，而是在永恆當中與主同在。

老練就是「老神在在」，我們從(羅5:3-5)當中一同來領受、相信天父掌權，進入老練的得勝人生！

首先，「得勝的人生需要對手(羅5:3)」。

患難θλιψις 有著「壓制、壓迫、內心的愁煩、苦惱(林後 2:4、腓 1:17)」的意思。由此可知患難可以分為內部與外部，或者說「來自內在生命的苦惱以及外在環境的壓迫，都稱為患難」。當我們看到這節經文的時候，難道不會有個疑問，就是為什麼主耶穌要我面對患難環境的時候卻要想辦法誇耀?或著說我應該說以進入患難為榮?因為「得勝的人生需要對手，前方有患難，代表我即將進入得勝之中」。

其次，「得勝的人生需要被建造(羅5:3-4)」。

基石越厚越堅固，代表著城池能夠更堅固。面對患難中我們仍然歡喜的原因，是因為在我們得勝人生的建造裡，透過在面對患難中所逐漸成形的品格以及信心。這裡所表示的意思是「得勝的人生是需要被建造的，品格以及信心是我們成功的基石，而患難就是成功(得勝)的墊腳石」。

在成功人生當中，我們會透過患難成就何種的品格與信心呢?
第一件品格是「耐心」。耐心也是信心的表現，因為相信，所以願意等候。以及「老練與盼望」。

老練δοκιμή 有著「通過試驗的、經過磨練的人格」的意思。「老練」的定義：「不是習慣困難，而是對困難說，我倚靠耶穌打敗過你們好幾次，我往後一樣打敗你們！」

而盼望ἐλπίς (el-pis)有著「期待、盼望的根基(西1:27、帖前2:19、提前1:1)、盼望的事(羅8:24、西1:5、多 2:13、來 6:18)」。對於成就我們「盼望」的生命，我們可以區分為兩個部份，一個是「盼望的根基」，一個是「盼望的事情」。

盼望的根基與事情，就是在於相信天父在與亞伯拉罕立約之時，就已經為我們預備的祝福。

盼望是因為老練，而老練是透過不斷得勝而來的。也在不斷得勝的強況下確立天父的應許會發生在我們的生命當中。所以，「遇見困難的同時，正代表著預見下一次的得勝！」

最後，「得勝就是完全經歷神的愛(羅5:5)」。

澆灌ἐκχέω 有著「完全經歷到、傾注、獻身」的意思。「因為聖靈的服事，讓我們完全經歷到神的愛，因著在主裡面的盼望，讓我們永不羞愧」。