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內容描述
如經文 撒上 4:1-11 所述,以色列人安營在以便以謝,非利士人在戰場上首先殺了以色列的軍兵四千人。以色列長老使何弗尼、非尼哈與 神的約櫃同來。但之後以色列的步兵仆倒了三萬。神的約櫃被擄去,以利的兩個兒子何弗尼、非尼哈也都被殺了。
以色列人在以便以謝(Ebenezer)安營,其意思在 撒上7:12有說到,這意思是:「到如今耶和華都幫助我們。」但是在這以便以謝的地土上,以色列人被非利士人連敗兩次,死傷慘重,約櫃也被擄卻遭到了極大的挫敗...
首先,「我們與 神的關係」。
我們認識的 神,通常與我們的角度有關,律法主義可能強調我們要努力、受苦才能贏得 神的祝福與赦免。而廢法主義常常認為所謂的 神,就是一個賜我吃穿,免我債務的 神。不管如何,祂都會幫我、愛我、赦免我。
以色列人抬出了約櫃,卻仍然戰敗;但是大衛憑著小石子,就得以打敗巨人歌利亞。以色列人與大衛信奉一樣的 神卻有不一樣的結果,其原因乃是與 神的關係、以及認識 神的程度。
其次,「His Names.」
認識 神不僅是透過經驗或是見證而已,更重要的是要從 神的話(聖經)當中來看 神如何地形容祂自己,也就是要認識祂的名。
יְהוָה (耶和華) 是寫型 יהוה (雅威) 和讀型 אֲדֹנׇי (上主) 兩個字的混合字型。
在舊約聖經裡,我們對出現了6,518次神的名字「耶和華」相當熟悉,但其中有七個地方提到神的別名,反映出神的屬性,你知道是那七個別名嗎?
1. 耶和華以勒(創22:14)
2. 耶和華尼西(出17:15)
3. 耶和華沙龍(士6:23-24)
4. 耶和華拉法(出15:26)
5. 耶和華羅因(詩23:1)
6. 耶和華齊根努(耶23:5-6)
7. 耶和華沙瑪(結48:35)
更多的認識 神的名,敬畏 神的名。成為 神的僕人,榮耀祂的名。
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