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內容描述
一、思想問題：我的身邊充滿了怎樣的朋友？他們使我們親近神，還是遠離神？
二、鑰節：
26:8 耶和華啊，我喜愛你所住的殿和你顯榮耀的居所。
對神殿宇的渴望，使我們有足夠的力量拒絕罪惡，活出聖潔與自由；使我們在各樣的環境中，都能發出對主的敬拜。這樣的敬拜是超越環境、順逆、奸惡，更是手潔心清、討神喜悅的讚美。
三、經文結構：
A1-3 （過去）行事純正，按真理而行。
→B4-7 無辜、愛聖壇：恨惡惡人的會，洗手表明無辜。
→B’8-10 無辜、愛聖殿：喜愛神的殿，敵人手有奸惡，右手賄賂。
A’11-12 （將來）行事純正，腳站在平坦地方。
四、結構亮光：
本篇大衛在惡人的圍繞下，表明自己的純全，並且積極地稱謝讚美神。本篇採ABB’A’的架構，A是行事純正，B是大衛的無辜。
大衛正面對惡人的圍繞與攻擊，v10有各樣奸惡與賄賂在四周，而在這樣的危機中，大衛呼求神要伸冤，要作分別的工作，不要把我與其他人一同除滅。當他求神分別自己與惡人、罪人、流人血的人時，他想到自己的應該要走在分別的道路上，這是屬靈的智慧。
A的部份，v1-3與v11-12都出現了「行事純全」，與身邊的惡人走完全不同的路。v3強調行要按真理而行；v12提到腳要站在平坦之地，都是強調自己的正直。v2求神檢查、試驗、熬煉，大衛強調自己的純全不是在人眼前的，而是在神眼前的純全，是最高的規格、最大的榮耀。v11因著純全，呼求神拯救。
B的部分，v4-7和v8-10都強調自己無辜，並且喜愛神的居所。v4-5三次強調「同」，拒絕與惡人同坐、同群、同會！v9也與罪人，流人血之人劃清地界！要竭力與惡人劃清地界！而在聖潔中才能敬拜神！
v6-8v12即便在這樣的惡人圍繞中，大衛一心仍然在思想要獻祭、要敬拜。v12神使我們可以站在在平坦之地來敬拜神，很可能就是指聖殿，神同在之地。他一點也不羨慕惡人的彎曲詭詐、賄賂之財，他一心只渴望神的殿宇和神榮耀的居所！
v5有惡人的會，v12有聖會，詩人有魄力選擇神的道路，而我們的選擇是什麼？
你我的生命到底看重什麼，到底要追求什麼，到底渴望什麼，決定我們將要走在怎麼樣的道路上。愛慕渴想神，我們將得著神自己，成為我們的產業與豐富。
五、反省問題：
在惡人圍困時，我們是否警覺到自己的生命，是否有純全、分別為聖、討主的喜悅？
危難中，我們迫切渴望的是脫離惡人，還是來敬拜神？這兩種不同的動力，有什麼不同的影響？
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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師
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