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內容描述
第16章 以色列王巴沙（兩代），心利，暗利（兩代）
1-7以色列王巴沙
→1-4先知耶戶責備巴沙，提醒神的憐憫，拜偶像得罪神，殺耶羅波安家的罪，後代遭禍
→5-6結語
→7再次強調先知的責備
8-14以色列王以拉（巴沙子）
→8登基說明：作王2年
→9-13心利趁著酒醉殺以拉，並殺巴沙全家，甚至親友完全不放過
→14結語
15-20以色列王心利
→15登基說明：作王7天
→16-19民眾在基比頓立暗利為王，回攻首都，心利自殺，說明原因—犯罪行惡
→20結語
21-28以色列王暗利
→21-22政變中權力鬥爭得勝，暗利作王
→23登基說明：作王12年
→24-26建築撒馬利亞為首都，拜偶像效法耶羅波安，更嚴重
→27-28結語：勇力，安葬，亞哈繼位
29-34以色列王亞哈（暗利子）
→29登基說明：作王22年
→30-33縮影：行惡，拜偶像更甚！娶耶洗別，在首都為巴力建廟，拜亞舍拉
→34希伊勒重建耶利哥，如約書亞預言，喪長子與次子
結構亮光：本章描敘北國的五個王，關心的焦點是王對神的態度，而每一位都是行惡，一代不如一代，25,30更甚！人對偶像極其愚拙，只會不斷「加碼」拜虛無的神！並且當提到北國王拜偶像，都會提到效法耶羅波安，這位北國第一個王，可見一個開始的君王何等重要，耶羅波安為著政治利益、國家安定，設立邱壇，引進外邦的敬拜方式，到了亞哈王，直接把巴力廟與亞舍拉廟蓋在首都！也是在亞哈年代，34百姓可以明目張膽的違背神，重建耶利哥城，即便死了孩子仍堅持要重建，這是整個世代對神的藐視！何等敗壞！作家長，作領袖者要高度戰兢了！
信仰上的混亂注定帶來社會上的混亂：相較於南國幾乎都是平穩的政權移轉，而北國有許多的政變，屠殺，君王更迭很快！這樣的屠殺一方面是應驗了先知對君王敗壞的預言，二方面也是拜偶像的社會整體要付出的代價！
1-4,7先知耶戶提醒巴沙，提醒神的憐憫、神的律法、神的刑罰！一方面是很重的提醒責備刑罰，二方面先知的目的在於要使人快快悔改，無奈巴沙不悔改！今天我們還有機會聽到神的提醒責備是極大的福氣，趁著還有今天趕快聽，趕快悔改！也在這樣的亂世中勇敢成為耶戶，以利亞這樣的先知，雖明知君王的悖逆，信息的危險，仍勇敢的傳講，成為時代的良心！
鑰節：26
拜偶像實在很愚拙，人以虛無的神來取代愛我們的真神！
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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師
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