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內容描述
一、思想問題:當神做我的牧者,帶給我生命什麼奇妙的禮物?
二、鑰節:
23:6 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我;我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。
生命曾經歷死蔭幽谷,曾經歷安歇水邊,曾經歷敵人圍繞,曾經歷牧人保護,但是最美的是,所走過的一切路徑,都成為我們經歷神慈愛與恩惠的路徑,都成為我們生命的淬鍊,為的是使我們深刻選擇住在神的殿中,選擇單單以主為樂、以主為滿足,這才是生命最大的福分。
三、經文結構:
A1-3 牧者的牧養:不缺乏、躺臥、安歇、靈魂甦醒、有義路。
→B4-5 危機中的祝福:不怕、安慰、筵席、福杯、住在神殿中。
A’6 牧者的牧養:一生都有恩惠慈愛,且住在神殿中。
四、結構亮光:
這篇是所有詩篇中最有名的一篇,短短6節,卻清楚指出神對我們的牧養與照顧,幫助我們經歷危難後的得勝。
從經文結構來看,是採ABA’,A是牧者的牧養,B是危機中的祝福。
A的部分,v1-3 稱呼神是「祂」,是向人述說、見證神的恩典,v6也是。B的部分,v4-5稱神是「祢」,是在危難中,目光片刻不能離開神,必須專注在神身上,這是向神的禱告,也是感恩與宣告。前後都是「神是牧者」及對我們的牧養,而最深刻的經歷,卻是在最危難的死蔭幽谷中,卻是在敵人危機中經歷神的奇妙。苦難對我們真是有奇妙的效果,使我們從風聞有神,到親眼看見神。
v1人生的確會有缺乏的時候,但是神使我們經歷到神的供應,只有經歷過缺乏的人,才能明白神給我們的豐盛。v2青草地、溪水旁,顯然剛剛經歷過極大的征戰危難,才越發顯出安歇的寶貴。v3靈魂可以甦醒,
因為之前有段時間是在黑暗與迷糊中的,神使我們得著甦醒,神引導我們走義路,不偏向黑暗死亡的道路。v4曾經有死蔭幽谷,卻經歷神賜下的平安,能走在正義的道路上。這篇美麗的詩篇,是經歷最大困難的人,才能發出的讚美詩歌。
v4-5提到在危機中神給的祝福,會有死蔭幽谷,會有敵人圍繞,但是就在幽谷中,神鼓勵安慰我們不要害怕、不會遭難,因為神親自同在,神用祂自己的杖與竿保護我們、引導我們。猶太地的牧人慣用兩根木棍,一長一短,用來引領羊群和自衛,防禦強盜及豺狼的襲擊。杖是帶在腰間的短棒武器,為了防禦(參撒上17:35);竿是幫助走路用的,也可趕羊,為了控制管束,確保安全。
就在危難與敵人面前,神不是為我們預備刀劍兵器,而是預備了筵席,這很特別,一方面強調神賜我們在敵人面前享有平安與豐富,另一方面也是強調神要為我們爭戰,讓我們不是憑著自己、倚靠自己的能力。神不只是給我們筵席,更把我們當作祂的上賓,用油膏抹,使我們得著滿溢出來的福氣。
v6可以說神是牧者,給我們的照顧與祝福,另一方面也是我們的選擇,要永遠住在神的殿中,這可以說是永生的確據,隱含復活在其中,我們不只是一生一世有恩典慈愛,更是永生永世都有福氣,並且要與神同在,直到永遠!
另一個結構是v1-4 神是牧人,v5-6神是朋友(東家預備筵席)。
五、反省問題:
我們生命是否在黑暗中被淬煉成滿有主的樣式?苦難是否正把我們帶到主面前,讓我們緊緊抓住主?
是否曾經經歷在困難危難中,神賜的豐盛筵席?神給我們超越世界的榮耀?
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講員: 貴格會合一堂 徐坤靖牧師
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