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內容描述
一、思想問題：世人在尋求什麼？為什麼他們不尋求神？
二、鑰節：14:7 但願以色列的救恩從錫安而出。耶和華救回他被擄的子民，那時，雅各要快樂，以色列要歡喜。
這是大衛的詩篇，但是卻提到了被擄，大衛時代距離之後亡國被擄還有約五百年，大衛如何能夠看見？
這可以說是一篇智慧詩，也是預言詩，大衛早早看見了神要興起的刑罰，也看見了神更大的拯救，神要救回祂的子民。
神知道未來我們將要面對的挑戰與危難，求主使我們專心信靠祂，能跟隨全知全能的主，是何等有福。另外一個翻譯是──恢復祂子民的幸福，即扭轉和改變選民的命運。
三、經文結構：
1-4愚頑人的行徑：藐視神行惡、吞吃人。
5-6 神的公義作為：刑罰愚頑人，拯救困苦人。
7 蒙拯救的子民當有的回應。
四、結構亮光：
本篇很細膩地描述了愚頑人，以及神將要興起的刑罰！
v1-4是愚頑人的樣式，他們心裡說沒有神（v1），驕傲與愚笨到拒絕承認神，因著拒絕神，自然不會求告神（v4），並且還會去做各種黑暗的事：v1行可憎惡的事；v3偏離正路，故意抵擋拒絕正道，沒有行善，專門吞吃人，特別是神的百姓，就是v6的困苦人。v4這些愚頑人是否毫無知識？他們或許有地上的知識、成就，但是他們卻沒有永恆和
生命的知識，為什麼人會落到這樣的下場？v2因為根本不尋求神，當然無法知道神、無法得見神！
人們忙忙碌碌尋求地上的掌聲、成就、金錢、名位，但是卻不尋求神，表面的原因是因為自己所做是惡的，因此拒絕真光，但是背後其實是驕傲，是抵擋、拒絕承認神。我們要看清楚，並深度禱告幫助人。
v5-6 即便有這樣大的勢力，但是神要施行審判，過去如何大大誇耀，如今要大大害怕，因為就在他們攻擊最軟弱無力的義人時，神卻在義人中間，就在最無助的困苦人中，神要做我們的避難所。人以自己的智慧來攻擊神、攻擊倚靠神的人，但是我們要深知最大的力量是在神裡面，我們要敬拜主。
v7是得蒙主拯救的人應當有的回應，要快樂、要歡喜，因為神要拯救祂的百姓，以色列得著救恩關鍵在於錫安。面對許多的惡人、愚頑人，願我們仍堅持神的工作，並因此大大歡喜快樂。
五、反省問題：
我們要幫助人看見，除了思想（智慧）的問題，行為（習慣）的問題，背後是否有驕傲抵擋神的問題？
神是我們最大的寶藏與力量，我們如何在讚美中支取得勝世界的力量？
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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師
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