首頁 搜尋 我的知識庫
戲曲的絕代風華__安祈戲說 S1-11 ‖ 千年舞臺,我卻沒怎麼活過 (上) ‖ 王安祈

戲曲的絕代風華__安祈戲說 S1-11 ‖ 千年舞臺,我卻沒怎麼活過 (上) ‖ 王安祈

戲曲的絕代風華__安祈戲說

2021/10/22 | 00:20:15 | SoundOn #arts




Play Episode



內容描述


「安祈說戲」前10集談的是崑曲,往後想開始談京劇。將以魏海敏獨腳戲《千年舞台 我卻沒怎麼活過》的觀後心得為引子(共兩集),作為往後本節目細說台灣京劇發展的引言。
《千年舞台 我卻沒怎麼活過》邀請了藝術界多位重要大師,企圖透過魏海敏個人的藝術生涯透視台灣社會政治歷史,是為「紀錄劇場」。但可惜的是,新加坡導演對京劇在台灣的發展理解不夠,對魏海敏京劇生涯的幾個階段沒有認識,因此只以單一刻板印象詮釋魏海敏年輕時在軍中劇團的階段,沒有指出魏姐在小海光打下的基礎,也沒有看到魏海敏拜師學梅派吸足養分之後回到台灣的全新創作。

魏海敏的藝術生涯可分三階段 (不是王景生導演的切分,是我的認知) :
(1) 軍中劇團階段,從小海光學戲,到「海光」當家頭牌。
(2) 兩岸交流後,到對岸拜梅蘭芳之子梅葆玖為師學習梅派。
(3) 吸足梅派養分之後在台灣創作的全新作品,包括《金鎖記》《孟小冬》。

可惜導演分不出這三個階段,以為京劇就是京劇嘛,因而看不出魏姐的發展性。
導演讓魏海敏在台上親口說出:「我不知道美麗島,真的不知道」,的確,魏海敏不了解美麗島事件爭自由的意義,但導演也不了解魏海敏在創作裡獲得的自由,以及她以自由的心態在台灣多元的創作環境裡所創發出來的台灣京劇新美學。
因此直到魏海敏從穆桂英、楊貴妃、樓蘭女、金鎖記、歐蘭朵和孟小冬之後,導演還在用張照堂1962年攝影展的無頭照片來象徵台灣社會。
「紀錄劇場」企圖透過魏海敏個人的藝術生涯透視台灣社會政治歷史,但魏海敏早已穿過隧道優游自在,導演心中的京劇仍是戴著枷鎖的蘇三起解,導演所看到的台灣還是悲情城市恐懼之島。