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第21章 七殿：熱惱大地獄、烙手指小地獄、抽腸小地獄、頂石礴身小地獄、油釜小地獄、拔舌穿腮小地獄
陽人魂遊地獄，並不是“神話”或是“謊言”，自古以來不少人死而復生，都能繪聲繪影，道出地府情形，足證經典所述非虛，不過世人若非親見，便不相信，說來是“智”，也是“癡”，這話是怎麼講呢？自己身體內的五臟六腑，也是看不到的東西，倒也相安無事，若一旦讓你“發現”或“感覺”得到時，那就慘了，不是這裡痛，就是那裡痛，需要照X光、開刀了，世人平常看不到五臟六腑，難道這些東西就不存在嗎？地獄平常看不到，但它還是存在的，除了少數人生前可以看到，其他人一旦看到“地獄”，則死期已到。所以世人要明白，“看不到的”東西，也是有“存在的價值”，人的思想、呼吸、感情……，都是看不到，只能用感覺去體會，但正是這些看不到的“東西”，維持著一個人的生命，是主宰肉體的“元素”，世間看不到的事情可多哩！如一個盲人，不能因自己看不到，而否認世間一切形形色色，他憑著一隻拐杖，能行千里路，正也告訴我們，“肉眼”雖然多障礙，“心眼”卻是無所不通的；但是人們往往自閉“心眼”，盲從於情、欲，而進了三途六道，明知是犯法勾當，害人陷阱，仍然不顧一切，不若學那持杖盲人，用拐杖探察前方，若是跌下萬丈地獄穀之後，再想要翻身出來，就不知要等幾劫之後了。
今日課程開始，濟佛帶李方明前往“第七殿”參觀，泰山王起身相迎，李方明趕快向前參駕，見禮後，冥王請濟佛、李方明入內，李方明看見殿前罪魂不少，都被陰差叉押，冥王因為二人來到停止判案，李方明感激冥王厚禮，冥王說：“哪裡，世道衰頹之秋，幸有蓬萊聖教復興，仙佛顯靈說法勸世，挽倒狂瀾，其功深矣，你們奉旨公示，為天運所定，善因非同小可，今日兩位才到，已覺太慢了。”濟佛說：“多謝泰山王指教，救世同此一心，今日慢到貴殿，請多包涵，祈賜道義真詮吧！”冥王說：“甚妙！世人亡故後，家屬都為亡者行‘七七’之禮，以誦經超度，祈求亡靈超升，此源於：一七為亡者魂到一殿，二七亡魂到二殿，三七亡魂到三殿，四七亡魂到四殿，五七亡魂到五殿，六七亡魂到六殿，七七亡魂到七殿之故，陽人藉此通例，以七天為一周而作法事；然卻不知亡者生前，大都集眾罪於一身，非四十九天內，就可以通過七殿，再經八、九、十殿而投生，故死後作‘法事’，不如生前行‘好事’，生前如能行善積德，則死後福神帶路，不必作法，便可自由暢行，否則任你法術高明，亦逃不過地獄關，此點希世人了悟之。”李方明問：“為何世人言‘七七’，不言八七、九七、十七呢？”冥王說：“冥府主要殿府為一至七殿，八殿以後是前七殿刑罰所餘之罪，再審判者不多，故若過七七之關，餘為副罪，世人為祖先設想，要通關過殿，故出此下策，‘孝心’可敬，然‘善心’更實用！”濟佛說：“人死後在接受審判、刑罰期間，或尚未投生之前，儒道稱‘靈魂、鬼魂’，因其日後將要投生轉世，于陰府之身僅一個階段，故佛家又稱之為‘中陰身’；要度亡魂出苦，後代必行善德，以感召冥王赦免，此為最佳途徑，至於延請僧道超拔，若非僧道有德，則僅盡‘人事’而已，未能有所補益，寄語世人，行孝需及時，生前孝敬雙親一粒米，勝過死後一壺酒，設若雙親亡故，更應勵行道德，多印善書經典或轉發勸世，此善舉感格仙佛冥官最易，亦不失為報答親恩、超脫苦海的一種方法，盡可利之。”李方明說：“冥王、恩師之言，大益群生，生前怨親忤親，親死後才想行孝，已是樹欲靜而風不息、子欲孝而親不在了，但知死後如何超拔有益，亦可讓孝子有法可依，有道可循。再請問恩師，地府鬼魂形狀與凡間之人相同，肉體既腐，此身何來？”濟佛說：“此即幻身、假身、影身、中陰身，又稱化身！也請泰山王介紹一下貴殿職掌。”冥王說：“本殿主管‘熱惱大地獄’，及十六小地獄，凡罪魂移交本殿，吾稟公審判，不容私情，詳細情形，吾帶二位前去參觀。”李方明感謝冥王指教。
冥王令文武判官隨行前往“熱惱大地獄”，李方明跟隨冥王身後，感陰路淒然，王法無親，只有道義之交才行得通，濟佛說：“觸景傷情，然地獄無親友可靠，只有生前善惡追隨，惡者惡鬼纏，善者善官親，在世要結交善友，廣行善道，以免到地獄受盡淩辱。”李方明點頭應諾，感覺前方熱氣逼人，看到火焰染紅天空，獄門書有“熱惱大地獄”，城牆為磚砌而成，濟佛說：“這是最佳耐火磚，火越燒磚越凝固！”獄官出迎，禮畢後進入，李方明感覺熱得發悶，看到獄內是一片石磚鋪成的地板，底下火熱通紅，罪魂走過，無不滾地哀叫，由外面新押來的罪魂，看見前面情形，即如喪考妣，放聲大哭，裹足不前，陰差向前一推，罪魂赤足踏上火磚，馬上滾地痛叫，越滾全身被燒越厲害。李方明不知他們犯何罪過，正疑惑間，冥王說：“本獄名為“熱惱”，凡是在世太過熱衷名利，致損人利己者，或對異性熱情異常、盡力奉承，而對同性冷酷無情者，或專門在人危急時、趁火打劫者，或個性暴躁，時常怒氣衝天、詛罵天地者，或專事投機取巧，以行小路求取便宜者；或喜歡趨炎附勢，冷落貧困者，或凡事不按中庸之道，偏激固執致違背道德者，一律到此地獄受刑。本獄刑罰甚為簡單，只要能通過‘火磚道’三百里路，就可以消罪，但火磚紅燙，要通過，有者三五年不等，皆以生前罪過深淺而定，罪淺者腳踏紅磚，腳底熱度自然減低，故通過容易，罪重者恰好相反，以罪業深淺而定，感受火力亦異，此獄既熱又悶，也會讓人懊惱萬分。要往十六小地獄受刑者，由旁邊另一小道而行，一樣紅磚烈火，不過熱度有限，僅使罪魂有驚無險，初嘗‘苦味’，到十六小地獄再加以嚴刑。”
看罷熱惱大地獄，濟佛、李方明告別泰山王，去參觀“烙手指小地獄”，是從“熱惱大地獄”旁小路經過，李方明感覺前面熱氣逼人，這條小路應該就是剛才所說的“熱路”了，心想我這“凡足”如何通過？豈不被燙得紅腫？濟佛說：“你別害怕，有我在旁，熱地可以化成涼地”到小路後，看到路面呈紅色，如磚窯燒磚，濟佛說偈語：“佛扇扇開紅塵土，立化清涼淨心地。”說罷做法，果然佛法無邊，一條紅色熱路突然變成清涼靜土，上面的罪魂也頓覺輕鬆不燙，各個驚奇萬分，都往四處觀看，亦趁機加速前進。濟佛說：“快隨我前進，不然法力失效時，你就有路難行了！”李方明隨濟佛飛奔至小路盡頭，看到已有獄官及將軍排班等候了，李方明快步前去參拜，雙方見禮完畢後，獄官請二位前往獄內參觀。
獄門守衛森嚴，各設崗哨把守，上書“烙手指小地獄”六字，未曾入門，已聞悲泣呼叫聲，李方明記憶中，各獄都是淒涼哭聲，猶如人間之病患發作時，難以控制的痛苦哀嚎，入內看到獄內設備很有科技感，罪魂雙手被彈簧索縛於鐵軌上，鐵軌通紅，罪魂雙手被烙燙，欲縮不能，鐵軌熱力強烈，彈簧不但緊緊束縛，而且傳熱迅速，罪魂耐不住熱火想逃，又被拉回跌倒碰上鋼軌，雙手如拾火炭，欲棄不能，臉上汗水淋漓，雙手焦爛不堪，整個人痛哭乏力！獄官說：“本獄名曰‘烙手指小地獄’，以前是用熨斗燙手，然為配合世人‘手段高明’，故改用新式刑罰，我調幾位罪魂，自述在陽世不法作為。”李方明謝過獄官，心想：“陰陽同一理，真是強中還有強中手！”
過了一會，罪魂到了，一位罪魂上前說：“我生前生性風流，常在暗處輕薄過路女性，一生犯此罪過十二次，死後被判來此獄受罪！”獄官說：“手亂舉動，魔掌該罰。”又令第二位快招，第二位罪魂說：“我生前專門唆人爭訟，替人寫訴狀，從中取利，一生只犯此過，死後冥王大怒，判我喜寫訟狀，雙手害人需要烙手，在此受刑痛苦沒人知道，求濟公活佛救命！”濟佛說：“你既學有專長，何不欣狀冥王，求他赦罪呢？”罪魂說：“冥王鐵面無私，我不敢自尋麻煩。”濟佛說：“既然如此，求我亦是相同！”獄官說：“不可隨便求情，第三位快招供！”第三位罪魂說：“我生前開賭場抽頭，並常設計詐賭，騙錢甚钜，生前因得錢容易，生活靡爛，常行犯法之事，於黑社會甚吃得開。哪知死後，閻王大怒，判我入‘烙手指小地獄’三十年，每日受苦難當！”濟佛說：“開設賭場又詐賭，罪大惡極，刑期若畢，轉世為人，雙手必有殘缺報應，望世人務速戒賭。”第四位罪魂說：“我生前曾開空頭支票，倒人錢財，死後被判來此獄，在世時，心想只要遠走高飛，債主便拿我沒辦法，哪知被地府閻王拘來受嚴刑！”獄官說：“欠人錢財，分文必須還清，否則死後地獄無情，嚴刑不貸。”濟佛說：“現時世人，開空頭支票者甚多，支票既出，若逃避不兌現，即是‘空頭、絕手’，其死後必受嚴罰，來生做牛做馬難還，古今中外無人可以僥倖，因果報應絲毫不昧，世人當慎之！”獄官說：“第五位，你不要再神氣了吧！快說出生前得意事件！”第五位罪魂說：“請獄官不要再諷刺了！我生前是不良幫派中的一員，時常滋事，擾亂社會治安，一遇看不順眼事情，或有人向我注視，便出拳揍人，打架可以說是家常便飯，死後冥王當場命牛頭馬面修理我，問我服氣不服氣？想起生前之作為，實在太不應該了！”獄官說：“你年青力壯時，火氣那麼大，專門打架胡來，破壞社會安寧，拳頭既硬，現在只好叫你碰鋼軌，消消你的火氣！”聽完這些罪魂供述後，李方明拜別獄官及眾將軍，隨濟佛向下一處小地獄進發。
不一時，來到“抽腸小地獄”前，看到陰差來來往往，各押罪魂進出，已聞號啕之聲，獄官及諸位將軍已在外等候迎接，李方明忙上前參駕，見禮過後，獄官請二位入內參觀。李方明看見獄內受刑情形，罪魂赤身排列，被縛於柱上，陰差鬼卒用力向罪魂肚皮上一插，然後往下一剝，整個肚皮裂開，腸肚隨之流出，滿地鮮紅腥臭，腸肚流於地上，旁邊甚多黑狗互相搶食，腸肚雖出，尚連於心，未脫離身體，被狗搶食爭拉不已，罪魂痛叫呼喚中，而陷於昏迷，李方明也有些看不下去了，便問獄官，他們犯何罪過被判來到此獄，獄官說：“這些罪魂在世都是貪官污吏，或是毒腸黑肚，故死後來本獄受劫，如要明瞭詳情，我帶幾個出來詢問。”罪魂帶到後，李方明詢問其中一位：“請問這位先生，你為何到這裡來呢？”罪魂說：“我生前為官，常利用職權上的方便，收取不法賄賂，或共謀炒地皮，爭取暴利，反正有利之處，我就想盡辦法圖私；不幸死後，被送上孽鏡臺顯相，自己貪取不法財利情形皆纖毫不隱現出，使我大為驚異，經各殿審判，最後移交七殿，泰山王判我入‘抽腸小地獄’，每日肚腸外流，狗爭吞食，痛苦難以形容。”獄官說：“你身為政府官員，不為百姓福利想，卻是民脂民膏只要能吞下口就吞，腸肚實在太不乾淨了！世間為官之人，要以服務人群為職責，處處便民愛民，忠貞為國，則功德無量，如專以取利為目標，死後地獄難以饒赦。”李方明又問其中一位：“您這麼老了，怎麼還受這種刑罰，到底生前做什麼了呢？”罪魂說：“想起生前，後悔也太晚了，我四十八歲時，因經商失敗，便‘招會’度難關，但因一時失去理智，決定倒人會錢，然後搬至他鄉；五十四歲時病亡，被移送七殿，閻王判我來此受罪。”獄官說：“倒人會錢，吞下去不吐出來，現時只好將腸肚外吐，吃多少還多少，陰律公平，你自作自受，日後刑期完滿，再轉世還債。”李方明又問一位老先生，罪魂說：“我來此三年多了，生前家中務農，以種菜維生，不知為何，中年以後，疏菜時常感染蟲害，故必用農藥加以消毒滅蟲，有時看見菜價甚好，便將剛噴過農藥一二天之蔬菜，采下出賣；只是如此，死後便被冥王判來‘抽腸小地獄’，只為自己無知所害。”獄官說：“你只知賺錢，將殘留有毒蔬菜出售，害人不淺，不少人吃你的蔬菜中毒，或毒素積少成多，而害肝病癌病，心腸太毒，故要受此刑罰。”李方明又問一位老太太，罪魂說：“噯喲！天啊！地啊！在這裡實在太可憐了，請師父救命！”濟佛說：“我實在可憐你，想當初你怎麼不可憐別人呢？快說出你的罪惡史！”罪魂說：“好啦！我因有一養女，從小就不加疼愛，鞭打無常，另眼看待，長大後看她姿色美麗，強迫賣入煙花賺錢，死後冥王不放我甘休。”獄官說：“惡毒心腸，視養女如‘搖錢樹’，破壞倫理，泯滅天良，心偏腸硬，罰你應該！”聽完罪魂述罪，李方明突然想到一事，就問濟佛：“恩師，這些罪魂受刑，受一次刑罰就已昏死不醒人事，為何能複生再予處刑呢？”濟佛說：“這如夢見被人槍殺，身雖受傷，覺得痛苦異常，但醒來，只是冷汗直流，並沒有真死，次夜又作他夢，醒後覺得自己又是完複如初，並無傷口；所以人死之後，其魂魄如夢遊一樣，身雖受刑罰痛苦，被陰差用還魂水潑下，復蘇又無傷痕，讓他回憶中感受驚駭之痛苦，陰府慘刑，是為了使其靈性覺醒而已，故人死被稱為‘大夢’，亡人則在長夢中受苦也！再譬喻一例，如夢中拾到黃金，欣喜若狂，一旦醒來，空空如也，可見夢幻非真，迷者受愚，世人修道如不能覺悟此點，固執形相，也終成幻夢一場！”李方明聽後恍然，說：“原來如此！感謝恩師指點！”濟佛示意，李方明向獄官及諸位將軍告辭，隨濟佛向下一處頂石礴身小地獄行去。
可能是路程較遠，濟佛叫李方明坐上蓮台，閉目之後，感覺像乘坐飛機，只聽見刺耳聲音，刹那間即已到達，濟佛說：“人就像在半空中的飛機，內部不能有一點故障，否則危險萬狀，隨時都會墜落萬丈深谷，一失足的話，也僅在刹那之間，粉身碎骨無法辨認；但是操縱安穩，加油升空，也是輕而易舉的。因此，人的升墮，僅憑自己一念而定，修道養性的人，唯有以臨淵履冰、戰戰兢兢的心態，不能有一時疏忽，如墮落地獄，僅是分秒間的事，所以穩駕自己‘念頭’，看清方向，雖在雲霧迷漫之中，心的‘指標’仍應把握，自然不致失事了！這座蓮台，浮在紅塵污水上，要有定靜的功夫才坐得，否則一失足，仍是沉淪於無底深淵了。快向前面獄官們參禮。”李方明見到獄官及諸位將軍已在面前，忙上前參駕，見禮完畢，獄官請二位入內參觀。進入獄中，李方明看見罪魂都在搬石頭，好像是在做工一樣，有些疑惑，問獄官：“是否貴獄要新建房子呢？”獄官說：“這裡不再建築房屋，那是罪魂被罰頂搬石頭。”李方明仔細看了一下，罪魂們搬得呼呼大叫，大石頭頂於頭上，雙手扶住，身軀半蹲，很吃力的樣子，每人寸步行進，有的體力不支，將石頭跌落，身體或雙足便被壓得破碎，人即昏倒于地上，陰差用水一潑，立即痊癒，再扶起石頭前進，獄官說：“這些罪魂在這裡練‘鐵頭功’，他們在世都是頭硬或趾高氣揚，或為人師表不知清高自愛，或不尊師重道者，死後只好來這裡修煉，我令幾個出來，供述生前差錯，以作資料。”李方明謝過獄官。
過了一會罪魂已至，李方明問其中一位：“這位先生，你為何來這裡搬運石頭呢？”罪魂說：“說來慚愧萬分，我生前當教師，因看見學生中，有幾個頗具姿色，便利用教學上的方便，半誘半脅而姦淫之，生前醜事雖無露揚，但死後，卻難逃閻王慧眼鐵面，一入地獄，各殿閻王喝令陰差鞭打，尤其交到第七殿，泰山王更是怒髮衝冠，罵我為‘畜生’，為人師表不知潔身自愛，而淩辱學生，判入‘頂石礴身地獄’，頭抬不起來！”獄官喝到：“你身為人師，不知廉恥，姦淫學生，罪大惡極，現在叫你頭頂負石，垂頭喪氣，不要見人，才不會貽羞。世間為人師表者，不論道師、學師、業師，士農工商，無師傳習則業不精，師徒如同父子，應以禮相待，不可越軌，以免招天譴！”
李方明又問另一位：“請問這位先生，你面貌看來修養有素，又理光頭，為何來此呢？”罪魂說：“你別開玩笑了，就因光頭，石頭頂住時，感覺痛不可支，生前我為學道之士，入師門後，因多看了幾本經書，便自以為得到無上心法，見老師所學已比不上我，從此自稱為師，更時常在同道面前，說師之是非；死後，因‘欺師’之罪所累，而被陰差押來地獄，經閻王審判，言我受師之道、敗師之德，縱博覽經書，盡可以真理度人，但不可妄自稱師，判入‘頂石礴身小地獄’，每日頂石，礴身行路，以消罪孽。”濟佛說：“學生有才能，盡可能發揮，自古就有青出於藍者，但是自己縱有才能，仍應尊師重道，不可逞能毀師，世間各種行業，都由師授傳習，方能有成；但現世之人，有者太過現實，學藝不精，便離師門，賺錢第一，對以前教誨老師忘恩負義，學道者每標新立異，好為人師，種種名堂不一，大悖師道，宜速懺悔，以免受‘頂石礴身’之苦。”
李方明再問一位：“請問這位先生，你為何來此受苦刑呢？”罪魂說：“我生前富有，並具辯才，每在人群中輕視貧人，並常以勢壓人、以話淩人，講話誇口不修，只犯此罪就被判來受罪，心中有些不服，請濟公活佛替我辯解，作公道人。”濟佛說：“好好，錢拿來再說，沒有錢講話沒有份量，無人肯聽，如有錢的話，我可向獄官講情，減輕你的罪過。”罪魂說：“多謝您的幫忙，但現在我身邊無錢，都留在人間，被子孫取去花用，怎麼辦呢？”濟佛說：“那麼別夢想了，有錢有勢人低頭、無錢無勢自垂頭，誰叫你生前驕傲，如今錢勢何在？還是好好去頂石頭消罪過吧！”獄官說：“你太可惡，至今還想以勢力壓人，閻王鐵面，用錢是買不通的，剛才濟佛在諷刺你，你知道嗎？以後不可亂說話，否則再加重判刑。”濟佛說：“世路留三分讓人行，不可獨霸獨行，人不能永遠高高在上，一旦失勢失利，則人皆唾棄，如太過份欺人，傲氣不低頭，那麼死後再讓他低頭未晚。”聽罷罪魂述罪後，李方明拜辭獄官，繼續跟隨濟佛前往下一處獄所。
很快就到了“油釜滾烹小地獄”，前面獄官已排班迎接，表情甚為親切，李方明急忙上前參禮，見禮完畢，獄官說：“今日濟佛及李善生駕到，歡迎之至！本獄名曰‘油釜滾烹小地獄’，是七殿所轄，二位奉旨前來，真是勞苦功高。”濟佛說：“哪裡，還是您們辛苦，整日與罪犯在一起，也是不好受的！”獄官說：“只是盡職而已，為感化罪魂，也費了不少精神，如同您們為勸世度人一樣，都是代天宣化，二位請隨我入內吧！”李方明看到獄門邊守衛森嚴，罪魂並不太多，有入無出，像是重型囚牢的感覺；進入獄內，看見設備很樸素，只有整排的大釜，好像鄉下燒豬菜用的大鍋一樣，底下燃火猛烈，釜中還有滾油，如陽間所傳的“油鼎”一般；罪魂被陰差所押，用鐵叉叉入釜內，頓時大叫一聲，沉入釜中，滾油無情，不久罪魂就變成一具白色骷髏。李方明問獄官刑罰詳情、犯何罪者來此受劫，獄官說：“‘油釜滾烹小地獄’為第七殿最嚴重的刑罰，就是陽間所謂的‘下油鍋’，是收妖精惡魔的極法，故來本獄者，是在世重犯，他們于人間行為極惡，故死後才來本獄受極刑！”李方明問：“他們所犯何罪為多？”獄官說：“凡在世之強盜、搶劫犯、殺人犯、亂倫犯、極大的貪污犯、下毒藥害人、殺人性命的罪犯、忤逆天理之人，死後除受各獄刑罰外，還要來此受刑，若在世行使法術害人者，亦要受此刑罰。”
獄官調來幾個尚未叉落釜內的罪魂，讓罪魂自述生前惡行，第一位是個老太婆，罪魂說：“我生前為老鴇，一生專門經營拐誘或收買女孩，從事賺取皮肉錢的行業，死後被判入‘糞尿泥地獄’及‘抽腸地獄’受刑外，又送來‘油鼎地獄’，冥王真是殘忍無比，我生前只知賺錢，不信鬼神，死後方知地獄難逃。”獄官說：“你心太不仁，不思同胞一般骨肉，用錢收買女人，再任人摧折，道德人性何在？不下油鼎滾烹，你身上病毒不能消滅！”第二位男罪魂，年紀尚輕，亦來受此極刑，身上還留有血跡，雙手扶住呼痛，披頭散髮，有點太保模樣，李方明問他生前從事何種事業，罪魂說：“說來後悔難當，生前不學好，與一些太保兄弟混日子，因賭錢負債，逼不得已起歹念，進行搶劫，不幸被逮捕，經當局判死刑，槍決而亡，現時槍傷仍然疼痛不已，死後經各殿審判後，移送七殿，閻王無情，判我入‘油釜地獄’，現時惶恐不安，希望世間人要安份守己，別人的東西，搶得來吃不下去，後悔辜負師長教誨、雙親養育，此份恩情，不知何時何日才能報答？”濟佛說：“國法無親，你自尋死路，最後只好飲彈而亡，但你還有一點良知發現，待來生再修吧！”第三位男罪魂說：“我生前一時失去理智，為愛爭風吃醋，連殺二人，後被判死刑，死後又經各殿嚴刑，今又交來此獄，看油鍋滾滾，皮肉顫抖，自恨一時之錯，造下淊天大罪。”獄官說：“殺人償命，自有明言，手下既視生命如蟻，下油釜又有何可怕呢？不下油釜，殺手的血不能幹！”
最後還有一位老先生，李方明問他為何來此獄，罪魂說：“我生前學會道法，獨得師傳秘技，人稱‘符仔仙’，凡是有錢給我，拜託我用邪符作法，使別人精神錯亂，家宅不安，或拆人婚姻，均一一照辦，並用邪符迷昏女性心神而姦淫之，生前可謂暢所欲為；死後閻王大怒，想處罰我，我亦用邪術鬥法，哪知陰府陰兵聯合攻擊我，使我招架不住，今日下油鼎，一切道法盡破而化為烏有，唉！有法不用正途，死後最慘。”獄官說：“你無法無天，借術害人，是魔道之人，陰府最忌術士作法害人，凡術士不正，死後無一人能逃‘油鼎’之刑罰，世間學法者，須遵守師訓法規，所學作救世之用，則死後可入神道，反之，則入魔道，慎之！”李方明問獄官：“貴獄刑罰，罪魂一入油鼎，便成骷髏，叉起用還魂水潑下，就能還魂復原，如此重複受刑，罪魂感覺如何？”獄官說：“下油鼎，最是痛苦無比，所謂體無完膚，罪魂如入水中一樣，首先窒息，繼而熱痛，便漸失去知覺，凡有魔術、道法者，一經油釜則必‘破功’。”聽完這些罪魂自述、獄官解說後，李方明拜別獄官及諸位將軍，感謝大家的親切招待，與濟佛繼續學習之旅，向今天最後一處“拔舌穿腮小地獄”行去。
到獄前看到獄官將軍已排班歡迎，李方明急忙上前參拜見禮，獄官說：“歡迎濟佛及李善生到本獄參觀，本獄是‘拔舌穿腮小地獄’，屬七殿所管轄，二位功勞非淺，可敬可敬！”李方明謝過後，獄官請二位入內參觀。李方明看到獄門外，守衛排班恭敬行禮，獄內傳來一片哀聲苦叫，進入後，看到陰差將罪魂嘴巴撬開，用鐵鉤將舌頭鉤出，立見罪魂大聲呼叫，繼用利刀將其舌頭割斷，鮮血染滿胸前，至此還不算完，再用鐵鑽將罪魂兩腮穿透，以鉛線穿縛於柱上，罪魂呷吟昏迷，真是一種慘烈的刑罰，獄官說：“舌連心竅，受創無不劇痛萬分，凡是受此刑罰者，皆手顫腳抖，糞尿齊下，來本獄受罰者，都是犯口業、失口德之人，我傳令幾位罪魂，命其自述生前失德情形！”李方明默然，心想陰司設刑治人，都是對症下藥，暗暗引以為戒。
罪魂出來後，李方明看到第一位是個老太太，罪魂說：“我只是口不修而已，並無犯罪！”濟佛說：“口舌殺人不是犯罪嗎？你不實說，再加重判刑！”罪魂無奈，只好接著說道：“好啦！我實說就是，我生前最會嫉妒他人，常常挑撥離間，曾用話中傷他人，致使家庭不和、兄弟分家，老邁雙親為此失去奉養，其他並無害人！”獄官說：“你是世間所謂的‘長舌婦’，身為女人，不修口德，以言語唆弄，破壞圓滿家庭，而且煙、酒、檳榔不離口，平時說話無一點分寸，有時大聲嚷叫，有時附于男人耳邊細聲傳語，所言皆不正當或是非言語，此舌有毒，必割下來，才能使你啞口無言，再修口德！”濟佛說：“舌利如刀，拔舌地獄中，婦女最多，因女人小氣多言，最易興風作浪，有的生為女人，無一點柔性，講話聲大如吼，以言語得罪他人，而不知檢討，死後牛頭馬面必修剪其舌，使其聲調降低，希世間女人柔言為善，免失和氣。”
聽罷講述，李方明想起身邊女性，陷入了沉思，聽到第二位罪魂說：“我生前脾氣火烈，一遇不如意的事情，或聽到不順耳的話，便破口大駡，不論尊長或他人祖宗，一律臭駡而不懼，其它並無做何惡事，死後閻王不放我甘休，言我惡口罵人，骯髒難赦，判入此獄，受割舌穿腮刑罰，痛苦萬分，希望世人不要學我隨便罵人，否則死後到地獄有苦難言！”獄官說：“俗語說‘心惡無人見，口惡眾人聽’，惡口容易得罪人，惹成是非，大傷和氣，所謂‘刀傷易合，言傷難消’，罵人時目中無人，粗魯不饒，對人侮辱有加，可謂‘五倫不分’，亦是一大罪過，尤其修道者，說話更應以理髮言，切勿以出語含穢，否則口德敗壞，道果已腐，絕無成道希望，死後拔舌穿腮地獄有份。”
第三位是出家師父打扮，罪魂說：“阿彌陀佛，苦經苦經，想起生前，慕佛法之偉大，故出家受戒為僧，勸研經典，心有所得，著書說法或登臺講道，常批評他教是非，以世尊為大，其他神仙、王爺、媽祖等都是小神，都是一切天魔外道，非我佛之正道，叫人不必信奉尊敬，受我教化者不少，從此藐視神聖，譭
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