Play Episode
內容描述
小額贊助支持本節目： https://pay.firstory.me/user/cl03n4tkx2p680852d9ju2xm2
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl03n4tkx2p680852d9ju2xm2/comments
第47章 禪師點撥
這是李方明在這裡的最後一天，明天下午就要乘航班回藍星州，雖然也很想念家鄉，但是對這裡也是難舍，去到會客室，發現禪師、甘耀師兄都已經在座，禪師問他是否休息得好，李方明謝過昨日招待，禪師問李方明：“你感覺自己和那位仙師有緣？此次回去可以委託一位仙佛，為教導你的主理老師。”李方明不由一愣，感覺幸福來的太突然，但是自己回想一下，好像並沒有特別的選擇，便回答禪師說：“並未有特別感覺，還請禪師代為安排。”禪師說：“知道了。”
今天過得很休閒，李方明邊品茶，邊與禪師和甘耀師兄聊天交流，今天聊的主題是“性體”，李方明明白，這是禪師對自己闡釋真機。禪師說：“現代人都認為自己很有福報，有的人認為有機會學習釋尊留下的經典，有的人認為自己靜坐冥想通靈，等等，人人都自認在行功德、念咒消災，都很幸福，但是，如果連自己的‘性體’都不知道，又怎麼會提升呢？”李方明也不是很明白什麼是“性體”，便請禪師細加開示，禪師說：“性體就是上天賦予的靈命，中庸‘天命謂之性’，就是指此，若是不明性體，那一世人，就是來此世間傳宗接代，‘提升’則和自己一點關係都沒有，人世間常有‘二十年之後還是一條好漢’之說，其實這只是自己一廂情願的想法，末了只有功果跟隨自己，對於功果，“功”是好的、“果”是不好的，因此誰也不知道自己掛掉後，什麼時候才會重新出世；現在所謂因果，其實都是從封神演義開始計算的，所以查輪回次數，有的是二十次，有的是三十次，有的是幾次，這也是當今人體會不到的。”李方明認真聽講，這是自己都未曾聽過的。
禪師繼續講：“人進入性體後是幹什麼？這也是現代人都不知道的，進入性體後，首先會看到什麼？首先看到的是時光隧道，時光隧道是什麼顏色的？是黑色的。就這些，也是很少有人知道的，進入性體後，釋尊和阿彌陀佛是否和自己有關係呢？是一點關係都沒有的，提升性體都是自己的事情，所有仙佛只是引渡而來，和自己性體提升一點關係都沒有。”稍一停頓，禪師繼續說：“穿過時光隧道，會見到一位白衣尊者，這不是觀音，而是每個人累世以來的守護神，經過此位守護神之後，會看到很多亭臺樓閣和各種器物，這裡的一切，僅能供自己學習，是每個人累世累積而來的。再往前走，會看到一片很寬廣的水域，這裡就是毘羅性海了，水裡有很多的海草，這些海草就是每個人的累世因果，這裡水域有深有淺，都是隨著累世因果而變的，千萬不要拉起這些海草，這些本來是和自己當下沒有關係的，若是拉起來的話，就會變得和自己有關了。”李方明聽得有些入迷，書中看到的沒有禪師講的生動，他突然明白了，這是每個人靈體回歸的必經之路。
禪師繼續講：“走到海邊，人會慢慢飛起來，有點像飛機飛行，面孔朝下飛越海洋，若是海面形成波浪，就會阻礙自己飛行，此時就代表近日以來，會有累世因果的討伐，往往出現很多不順遂的情形。若是沒有因果干擾，就可以一直飛到海中一座山下，山下有一個洞府，洞府有門，若是德性因緣具備，就會出現一把鑰匙，才可以進入其中。進入洞府後，會看到自己累世以來所有性體，這些性體有些像當今手機的功能，點開一個程式進入，就可以看到全部功能內容，若是點不開，就不知道裡面有什麼內容。知道這些性體，就是要明白自己的錯誤、欠缺、不足在哪裡，可以及時修整改進，讓自己有提升的機會，否則難有如實的提升契機。”李方明聽到這裡，有所領悟，將以前在書中看到的知識串聯了起來，有了靈體提升的大致脈絡。
禪師說：“通過‘見性直入法’進入性體，就是將以前的性體串聯與當下，也是所謂的先天、後天性體串聯於當下，也叫性性相投；所謂先天，就是還沒有出世為人時候的性體，當下時空中，對封神榜以前形成的性體，也特稱為先天性體，封神榜以後形成的性體稱為後天性體，這是唯識學的基礎，是每個人提升的必由之路。”李方明問：“禪師，是否可以這樣理解，不論是否能進入毘羅性海，每個人都是通過當下做事的時候，將以前做事的方法應用於當下，並進行改進的呢？”禪師說：“可以這樣理解，但是這和進入性體，相差太遠了，現代很多進入宗教的人，很多都認為自己功高勞苦，修為很高深，但是往往做的事，都與自己的提升沒有太大關係。對剛才所講的，你還有什麼疑問嗎？”李方明說：“這點自己還沒有實證，只有牢記在心，待實證時方有體悟。”禪師說：“人的一生活到80多歲，也就24000多天，這些天的經歷，都會記錄在自己毘羅性海中，以現在科技名詞，也可以稱之為‘IC微晶體’，其實自封神演義以來，乃至累世累劫之中的所有經歷，都會記錄其中，這就是所謂的“因緣”。若是自己看不到毘羅性海，就不要說自己一定會提升，就好像人上大學，必要先經歷小學、中學、高中一樣，進不了毘羅性海，就像連小學都沒有進，又怎麼能進大學呢？”
李方明想到一個問題，問禪師：“禪師，靜坐是否有固定姿勢的要求呢？”禪師說：“其實沒有任何要求，單腿、雙腿、都沒有要求，只要自己最舒服的姿勢就好，環境要清淨、干擾少，讓自己能夠靜下來。靜坐是要能靜下來，但也不能懶散，要能守住是最好的。靜坐中的觀想，是反思自己今日所做的事情，有無違反四正，同時也是集中自己的精氣神，用意志力帶動‘炁’的運行，能否進入性體，關鍵在於自己本身，不在於修行時間的長短，應用見性直入法進入性體深處後，看到需要修改之處，才是真正有用的地方。有些人靜坐中，一開始就能看到仙佛菩薩來，但是實際並不是真正的仙佛菩薩，而是一些古朝代靈的因緣，若是執著於此，就多會入於難以轉圜的境地，一定要自己能夠改變，才是正道。”李方明問禪師：“見性直入法多久可以進入性體？”禪師說：“刹那間，其實在一瞬間就可以進入，但是要進入時光隧道，則要經過長期訓練才可以，保持‘不思善、不思惡、正與默時’的狀態，刹那間就能進入時光隧道，‘見光出洞’就是穿越時光隧道進入性體中了。最簡單的過程，就是先坐下來，什麼都不要想，刹那間就進去了，有時候連時空隧道都可以跳過去。人世間很多人，都會在穿越時空隧道時被卡住，若是連時空隧道都穿不過去，人就不會有成長，不要怕、多多練習，就一定會穿過去。時空隧道對每個人來說，也可能有不同顏色，見到守護神後，有些人會直接跳過毘羅性海，有些人也可能會跳過鑰匙的步驟，直接進入洞府內。”李方明將禪師所講全部記在心中，以待日後親證時，能夠順利進行。
正說話間，甘耀師兄愛人也來到堂中，原來今日要為李方明送行。禪師說：“人進入性體，不是為了見到仙佛、或見到亭臺樓閣，說見過誰對自己都沒有用，言行就能看出一個人是否有修的很好，這點一定要切記。”
晚間，禪師通知李方明，“虛空上人”是自己的主理仙佛，如果回到藍星州有任何修行問題或障礙，可以在心中默念三遍佛號，即可獲得虛空上人的加持指引；李方明謝過禪師，謝過仙佛恩師慈悲，他沒想到是正主席親自指導，真是受寵若驚。明天就要走了，李方明與禪師聊到很晚，才拜別禪師回房休息。
後記：修行的目的一定要明確，進入宗門修行日久，人往往為了會修行而修行，忘記了剛入門時的初心，此時若能及時警醒，為時不晚。
Powered by Firstory Hosting