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內容描述
各位收聽古今書房podcast的朋友們好，我是李智平，本周我們來聊聊《史記‧滑稽列傳》中的那些人與那些事。
「滑稽」，古讀滑(ㄍㄨˇ)稽，今亦可讀為滑(ㄏㄨㄚˊ)稽，是指詼諧幽默的言語。而〈滑稽列傳〉，便是舉列出一些以詼諧幽默言談來化解危機的人物的歷史事蹟(故事)。
在〈滑稽列傳〉一開頭，司馬遷是這樣說的：「孔子曰：『六藝於治，一也。《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》道義。』太史公曰：『天道恢恢，豈不大哉。』言談微中，亦可以解紛。」這段話大抵的意思是說，儒家六藝記載了各種有關於天文地理、人事現象的不易至理，並成為後來治理天下的準則。但有些時候，大道理不容易為人所接受，反而透過一些幽默的言語，更能達成溝通的目標。這讓我聯想到兩件事情。
其一，在生活中，當我們與人互動時，不外乎是「說理」或是「談情」。「說之以理」容易造成對他人的壓迫感，相對來說，「動之以情」則容易使人卸下心防。而〈滑稽列傳〉就是透過幽默的言語，既動之以情，也說之以理，使能達到情理兼備的表達方式，很值得我們來學習。
其二，與人溝通時，我們很期待他人能對我們坦誠以對；又或者別人也希望我們能夠坦誠以待。但「坦誠」是否等同於「直」呢？當一個人講話不假修飾，言談刺傷了別人，卻以此為「直」，認為這就是「真性情」，甚至引以為傲，認為我就是「不欺，才會說真話」，而這真的是「直」或「直率」的表現嗎？當我們用這種不假修飾之「直」與人溝通時，是否真有達成我們的目的？還是反而樹立了更多的敵人呢？
在此，先賣個關子，讓我們先走進〈滑稽列傳〉，聊聊當中「淳于髠」、「優孟」、「優旃」的故事。最後，再來聊聊如何與人溝通的態度與原則。
每周一書
接下來，是本周的每周一書。希望藉由閱讀的力量，抒發情感，同時也增長我們的知識與開拓視野。今天我要介紹的是由商周出版社於2008年7月所出版，由前澳洲外交官露辛達‧賀德佛斯所著，由郭寶蓮所翻譯的《禮貌的力量》一書。
談禮貌，這似乎是一個很制式八股的內容與主題，彷彿束縛了我們的個性，但，果真是如此嗎？書中分別從：人類的文明、禮貌與法律、人際相處、秩序與治國、促進社會進步……等各種不同的主題來探討禮貌之於人、群體、社會，乃至於國家的重要性。書中大量以歷史、生活故事為例，讀來既不會教條化，反而能引發出各種生活與心理層面的反思。
同時，書中也提到禮貌不等於禮節，繁複的禮節卻不是出自於內在真誠，反而會被禮節所困，真正是束縛了人的個性。
誠如作者在〈前言〉所說：「我想讓大家一塊兒來瞭解，禮貌是如何讓我們能夠獲得我們所珍視的事物，包括健康、自由、秩序、誠實、進步和社群。我想闡明禮貌是如何有益地形塑了人性的養成之道，還有我們是如何建構並保存了人類的社會。」
此外，為本書撰寫書序的林安梧教授也說：「禮貌是自由，是讓自己自由，也讓他人自由。因為你退了一步，因而也就海闊天空，因為你忍一時，因而也就風平浪靜。」
以此對照剛剛所提到的「直」，有禮貌是否更能提升我們的內涵，也讓我們更受歡迎呢？好了，今天的內容結束了，我們下周再見。