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內容描述
二0二三年國際華語特會
為著主的來臨將自己豫備好
第一、二篇 生活應用
(參讀晨興聖言「為著主的來臨將自己豫備好」p.5~39)
認識新約中的『世界』、離開世界，並逃往三一神以及祂的話裏
政治、教育、文學、科學、藝術、法律、商業、音樂-這些是構成kosmos(科斯莫斯，『世界』一辭之原文的事物，這些也是我們天天碰見的事物。把這些除去，世界這緊密結合的系統就不復存在。我們讀人類歷史時，不得不承認世界的這些部門各有顯的進步。然而問題是:這『進步』是朝着那個方向?這一切發展的終極目標是甚麼?約翰告訴我們，在末期，敵基督要起來，並要在這世界上建立他自己的國。(約壹二18，22，四3，約貳7，啟十三。)⋯撒但在利用物質的世界，世界的人，世界事物，至終將一切歸一在敵基督的國裏。那時世界的系統會達到頂點;那時世界的每一分子都會顯爲敵基督的。⋯今天是世界來尋找我們。如今到處都有一個勢力在擄掠人。⋯你聽過這麼多關於錢的談論麽?你想過這麼多關於衣食的事麼?無論你到那裏去，甚至在基督徒中間，所談論的都是世界事物。世界已進展到召會門口，甚至在設法將神的聖徒吸引到它的掌握中。在這事上，我们從沒有像此刻這樣需要認識基督十字架的能力，以拯救我們。(倪析聲文集第二輯第十九冊)對我們來說，明白新約裏『世界』一辭不同的意義是很重要的。我們已經指出，世界這辭是用來指物質的宇宙、被撒但敗壞並霸估的人類、以及撒但所設立，一種反對神的世界系統，為要霸佔神為着完成定旨所造的人。以上所題『世界』的末了一個定義，適用於約壹二章十五節。這節的世界，是指撒所形成，敵對神的世界系統。每一樣東西、每一個人、並每一件事，都已經被那惡者，神的對頭系統化，成了他世界系統的一部分。在這樣的光景裏，我們要往那裏去?答是我們需要到三一神那裏去，只有三一神沒有被撒但系統化。我們到三一神那裏去，同時也需要到神的話那裏去。每一樣東西、每一個人並每一件事既都已被撒但系統化，我們就需要逃往三一神和祂的話那裏。神的話是我們的避難所，我們的保護。
操練為着能供應基督豐富而不光作好弟兄、好姊妹
照着歌羅西書一章28、12節給我們啟示，我們若要將人在基督裏成熟的獻上，就必須將基督作眾聖徒的分供應給他們，我們所供應的基督，必須是那包羅萬有者、是神經綸的中心與普及。我們若沒有充分的經歷基督，就會發現很難將基督供應給人。譬如，我們若沒有經歷憑基督而活，我們就無法幫助任何人憑基督而活。但如果我們在日常的生活裏活基督、長基督，並生產基督，我們就自然而然的在接觸人時將基督注入到他們裏面。…我出外盡職時接觸聖徒時，遇到許多公認的好弟兄、好姊妹，但他們在日常生活裏缺少基督的豐富。我們需要禱告說，『主，我不要作一個似乎是好，但是在基督的豐富上卻是貧窮的人。主啊!為了召會的建造，叫我被基督的豐富所充滿』。
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