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普門品述記（十一）
經文：若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫。
這是觀世音菩薩救七難當中的第四個–刀杖難。
刀是刀刃，杖是棍棒，皆可作為武器，傷害他人的身體，嚴重的話還會危及生命。古代處罰時，常都會用到這些刑具，無論是平民老百姓觸犯國法，或者是大富人家的奴僕犯錯，常是棍棒伺候，有苦難言，完全沒有人權可言。
小時候看「包青天」電視劇時，包公可以先斬後奏，如果是犯下滔天大罪，死刑犯根據其身分地位，使用不同的刑具，皇親國戚用龍頭鍘，象徵著天子犯法與庶民同罪；貪官汙吏用虎頭鍘；市井小民用狗頭鍘。
包公鐵面無私，剷奸除惡，公正判決，沒有人逃得過他的法眼，為老百姓伸張正義，有警惕世人的意義，多少起了不小的作用。常是讓人看得大快人心，在當時候，可謂是造成一股熱潮，劇中的刑具，皆為刀杖之屬。
依經文而言，假若有人被誣陷，或是違法犯紀，甚至是無緣無故，被人用棒球棍猛Ｋ狠揍，說時遲那時快，如果能夠在被傷害的時候，靜下心來莫緊張，虔誠稱念觀世音菩薩聖號，就在這千鈞一髮之際，想殺害你的人，手中的刀杖會斷成一小段一小段，由於觀世音菩薩的加被，得以免除此難。這是菩薩廣大的威德神力，慈悲救度眾生的刀杖難。
「尋」是立即、馬上的意思。
元魏天平年間（東魏孝敬帝），定州有個人名叫孫敬德，戍守邊防，虔誠信佛，供奉一尊觀世音菩薩聖像，每天上香禮拜，虔心祝禱。
然而有一天，陰錯陽差之下，孫敬德被誤認為盜賊，因而鋃鐺入獄，嚴刑拷打，實在是忍受不住牢獄之苦，只好承認自己犯罪，不久便被判處死刑。
孫敬德雖然身陷囹圄，仍然每天禮拜稱念觀世音菩薩，心想既然是冤獄，必然是宿世罪業的果報，便欣然接受，一償宿債，並發大願：「願一切眾生所有禍橫，弟子代受。」淚如雨下的祈禱觀世音菩薩，就這樣暈厥過去。
夜裡，夢見一位出家師父，教他念誦一千遍《觀世音救生經》，即《高王觀世音經》，又有說為《普門品》或《延命十句觀音經》，經有佛名，可以免除死厄。心想：「這一定是菩薩顯靈，教我脫離死劫之法，絕對不會有錯。」於是加緊用功拼命的念，天亮時已誦滿百遍，依然持續持誦。臨刑前，剛好誦完一千遍，心想：「管他的，這條小命就交給菩薩了。」無所畏懼的上刑場。
劊子手斬首時，大刀一砍，腦袋瓜居然還在脖子上，離奇的是刀子卻斷成三段，換了三把刀，仍是毫髮無損。斬首官見狀，覺得事有蹊蹺，趕緊上報朝廷。丞相高歡知道孫敬德是被誣陷的，奏請皇上赦免死罪，並將其中曲折的故事，以及念誦的經文，抄寫下來，流傳後世。
幾經波折，總算是逃過死劫，雖大難不死，仍心有餘悸，回家之後，第一件事就奔向佛堂，在觀世音菩薩像前磕頭禮拜，湊上前去瞻仰菩薩時，發現菩薩的脖子上，竟然多出了三條刀痕，原來是菩薩替他擋了三刀，便不斷的叩頭禮拜，從此更加深信觀世音菩薩。（出自道宣律師《續高僧傳》）
上面說的是外相上的刀杖，而眾生的心裡亦有刀杖，那即是驕慢、嫉妒、怨恨等負面情緒。當我們受到他人的指責欺凌時，雖然身體沒有受傷，可是內心卻像是被他人千刀萬剮，非常不好受。有些人講話就像是刀子口，尖酸刻薄毫不留情，字字句句傷透人心，不就像是無形的刀杖嗎？
有道是：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。」，同樣一句話，可以說好話，給人安慰，就算是嚴冬中，也會讓人感到溫暖，但是如果是傷人的言語，就算是酷暑之中，也會讓人心寒。
反過來說，當我們陷於這種吃醋嫉妒、忿忿不平的情緒之中，不也是心如刀割。我明明不比他差，為什麼他處處受歡迎呢？我非常努力的工作，為什麼總是碰壁吃悶虧？為什麼他能力不強，卻能順遂如意呢？我已經這麼打拼了，為什麼還是無法得到老闆的肯定呢？
無論是遭受不平對待，或是黯然神傷的內心小劇場，我們都可以至心稱念觀世音菩薩聖號，透過菩薩的加持，一方面消除他人的脅迫陷害，一方面消除自己的不滿怨懟，而得到解脫。
其實念觀音就是修慈悲，當我們有慈悲心時，就不會畏懼別人對我們的汙衊陷害，有道是：慈悲沒有敵人；當我們有慈悲心時，就會很歡喜別人有所成就，因此必然能隨喜功德。
附錄一：《延命十句觀音經》
觀世音！南無佛！
與佛有因，與佛有緣，佛法相緣，常樂我淨。
朝念觀世音，暮念觀世音，念念從心起，念念不離心。
附錄二：《佛說高王觀世音經》
觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。
佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法。
南無摩訶般若波羅蜜。是大神呪。
南無摩訶般若波羅蜜。是大明呪。
南無摩訶般若波羅蜜。是無上呪。
南無摩訶般若波羅蜜。是無等等呪。
南無淨光祕密佛。法藏佛。師子吼神足由王佛。佛告須彌登王佛。法護佛。
金剛藏師子游戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王佛。
善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。
五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。六方六佛名號。
東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。西方皂王神通焰花王佛。
北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。下方善寂月音王佛無量諸佛。
多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿閦佛。彌陀佛。
中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地上。及在虛空中。
慈憂於一切眾生。各令安穩休息。晝夜修持。
心常求誦此經。能滅生死苦。消伏於毒害。
那摩大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。
藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛空藏菩薩。地藏菩薩。
清涼寶山億萬菩薩。普光如來化勝菩薩。
念念誦此偈。七佛世尊。即說呪曰
離波離波帝。求訶求訶帝。陀羅尼帝。尼訶羅帝。毘離尼帝。摩訶迦帝。真靈虔帝。娑婆訶
十方觀世音 一切諸菩薩 誓願救眾生 稱名悉解脫
若有智慧者 慇懃為解脫 但是有因緣 讀誦口不綴
誦經滿千遍 念念心不絕 火焰不能傷 刀兵立摧折
恚怒生歡喜 死者變成活 莫言此是虛 諸佛不妄說
佛說高王觀世音經
高王觀世音 能救諸苦危 臨危急難中 死者變成活
諸佛語不虛 是故應頂禮 持誦滿千遍 重罪皆消滅
薄福不信者 專貢受持經
念八大菩薩名號
南無觀世音菩薩摩訶薩。南無彌勒菩薩摩訶薩。南無虛空藏菩薩摩訶薩。
南無普賢菩薩摩訶薩。南無金剛手菩薩摩訶薩。南無妙吉祥菩薩摩訶薩。
南無除蓋障菩薩摩訶薩。南無地藏王菩薩摩訶薩。南無諸尊菩薩摩訶薩
願以此功德 普及於一切 誦滿一千遍 重罪皆消滅
佛說高王觀世音經(終)
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