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《法句譬喻經》卷 2〈15 羅漢品〉(CBETA, T04, no. 211, p. 588, b9-c26）：
昔有一國名曰那梨，近南海邊，其中人民採真珠、栴檀以為常業。其國有一家兄弟二 人，父母終亡，欲求分異。 家有一奴名曰分那，年少聰了，賈販市買、入海治生無事不知。居家財物分為一分， 以奴分那持作一分，兄弟擲籌，弟得分那，止將妻子空手出舍。
時世飢儉，唯得分那，恐不相活，以為愁憂。時奴分那白大家言：「願莫愁憂，分那 作計月日之中當令勝兄。」
大家言：「若審能爾者，放汝為良人。」大家夫人有私 珠物，與分那作本。
時海潮來，城內人民至水邊取薪。分那持珠物出至城外，見一乞兒負薪，薪中有牛 頭栴檀香，可治重病，一兩直千兩金，時世有一不可常得。分那識之，以金錢二枚買得持歸，破作數十段。
時有長者得重病，當須此牛頭栴檀香二兩合藥，求不能得。分那持往，即得二千兩金。 如是賣盡，所得不訾，富兄十倍。大家感念分那之恩，不違言誓，放為良人隨意所樂。
於是分那辭行學道，到舍衛國為佛作禮長跪白佛：「所出微賤，心樂道德，唯願世尊 垂慈濟度。」
佛言：「善來分那！」頭髮自墮，法衣著身，即成沙門。佛為說法，尋得羅漢 道。
坐自思惟：「今得六通，存亡自由，皆主人之恩，今當往度并化國人。」 於時分那往到本國，至主人家，主人歡喜請坐設食。食訖澡手飛昇虛空，分身散體， 半出水火，光明洞達，從上來下，告主人曰：「此之神德皆是主人放捨之福，往到佛所， 所學如是。」
主人答曰：「佛之神化微妙乃爾，願見世尊受其教訓。」
分那答曰：「但當志心供設饌具，佛三達智必自來矣。」即便設供宿昔已辦，向舍衛國稽首長跪燒香請佛：「唯願屈尊廣度一切。」
佛知其意，即與五百羅漢，各以神足往到其舍。
國王人民莫不敬肅，來至佛所五體投地，却坐王位。 食畢澡訖，佛為主人及王官屬廣陳明法，皆受五戒為佛弟子，起住佛前，歎分那曰： 「在家精勤，出家得道，神德高遠，家國蒙度，我當云何以報其恩？」
於是世尊重歎分那而說偈言： 「
心已休息，言行亦止，從正解脫，寂然歸滅。
棄欲無著，缺三界障，望意已絕，是謂上人。
若聚若野，平地高岸，應真所過，莫不蒙度。
彼樂空閑，眾人不能，快哉無望，無所欲求。 」
佛說偈已，主人及王益加歡喜，供養七日，得須陀洹道。
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