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內容描述
普門品述記（四十二）
經文：
蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火然，念彼觀音力、尋聲自迴去。
雲雷鼓掣電，降雹澍大雨，念彼觀音力，應時得消散。
這二首偈頌說明觀世音菩薩救度眾生免除毒蟲難和暴雨難。
「蚖蛇及蝮蠍，氣毒煙火然，念彼觀音力、尋聲自迴去。」在路上或山林裡，遇到蚖蛇蝮蠍等各種毒蟲，嘴巴吐出各種毒氣、毒汁，就像火燒然一樣可怕，如果不小心被咬到的話，恐有生命危險，這時稱念觀世音菩薩聖號，他們便會順著我們念菩薩的音聲，各自迴避離去。「尋」在此作沿著、順著的意思。
蚖、蛇、蝮、蠍等都是有害的毒蟲，在此泛指一切毒蟲，《藥師經》還提到蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等，都是讓人避之惟恐不及的昆蟲動物。「蚖」是蠑螈、蜥蜴，音ㄩㄢˊ，有四隻腳，亦有說是毒蛇，音ㄨㄢˊ。「蛇」又叫作長蟲，為爬行動物，身體細長，外表有鱗片，可保護身體，沒有四肢，種類繁多，不論是有毒或無毒，都會令人害怕。
「蝮」亦是蛇的一種，有劇毒。「蠍」是八隻腳的節肢動物，最前面是一對可固定獵物的鉗足，尾巴細長，末段帶有毒液的螫針。有些毒蟲性兇狠，口吐毒氣，如同煙火一般，抑或是射出毒汁，遇到獵物或敵人，啃嚙纏繞，麻醉毒害，令其中毒而死。
現在的研究指出，蛇並不會主動攻擊人，而且人類不是牠的獵物，除非是侵犯傷害牠，或不小心踩到，導致驚嚇過度，出於自衛才會攻擊人，因此到山郊野外，要特別注意安全。登山的人通常會帶登山杖，撥草行走，以為示警作用，避免被蟲蛇咬傷。
如果真的遇到了，除了閃開躲避之外，應當至心稱念南無觀世音菩薩聖號，仰仗菩薩的大慈悲力加被，藉以避開毒蟲之害，還可以為牠們三皈依－皈依佛、皈依法、皈依僧，心存慈心善念，請牠們迴避遠離，各歸其所，其實蟲蛇本身的害怕程度，不下於人類。
《梵網經菩薩戒本》云：「若見牛馬豬羊，一切畜生，應心念口言，汝是畜生，發菩提心。而菩薩入一切處，山林川野，皆使一切眾生，發菩提心。」告訴我們看到一切動物，應該勸導他們發菩提心，不要再墮落到畜生道中。
蚖蛇蝮蠍，可比喻為惡口、兩舌，氣毒煙火然，可喻為瞋恨心。有些人講話尖酸刻薄，句句傷人，讓人聽了痛徹心扉，又或者說三道四，挑撥離間，破壞人與人之間的和諧，世間的是非紛爭，皆是由此而來。常言道：「良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。」同樣是一句話，說的動人心弦，溫暖柔和，就算是寒冷的冬天，也會使人感到溫暖；如若是語中帶刺，那麼在炎夏酷暑裡，也會讓人感到心寒。因此不會講話就少開口，否則傷了彼此之間的情感，是難以彌補的，如果是故意為之，瞋恚心使然，那真的是造口業了！
前面偈頌提及的惡獸，比喻為粗重的煩惱，而此處所說的蚖蛇蝮蠍等毒蟲，則喻為微細的煩惱。煩惱有粗有輕，粗重的煩惱有如驚天動地，自他皆受遭殃；然而內心裡有著諸多微細的小煩惱，亦是不容小覷，有道是「水滴雖微，漸盈大器」、「勿以惡小而為之」，小煩惱積多了，也會變成大麻煩，豈能不慎？因此切莫小看微細煩惱。
接著偈頌是「雲雷鼓掣電，降雹澍大雨，念彼觀音力，應時得消散。」，烏雲密布的氣候裡，伴隨著雷聲轟隆，就像戰鼓擂動，連帶著電光閃爍，更落下了冰雹，以及傾盆而下的大雨，在這樣惡劣的天象，真是令人感到莫名的不安，尤其是夜裡在路上行走，更是使人不寒而慄，這時候應當虔心稱念南無觀世音菩薩聖號，仰仗菩薩的威神力加被，雲雷掣電、降雹澍雨隨即消散，雲散風輕，消除內心的恐慌，不再畏懼膽怯。
「掣」是牽引、牽動之意；「掣電」是閃電之意；「澍」是降、落之意，澍大雨即是大雨滂沱，雨勢又急又猛，就像現在只要一下大雨，隨即到處淹水；「應時」是隨時、即刻之意。
烏雲可喻為阿諛諂媚，雷聲喻為驕慢自大，掣電喻為嫉妒排斥，冰雹喻為詆毀汙衊，大雨喻為雷霆大怒，種種的負面情緒反應，皆會讓人覺得渾身不自在，避而遠之，想要逃離現場，有時候連自己都不喜歡這樣的自己，更遑論他人。觀世音菩薩清淨自在，無有煩惱，心繫著一切眾生，願其離苦得樂，因此我們應該學習菩薩的慈悲，一心稱名，念念不離心，與菩薩相應，讓我們得以撥雲見日，一掃陰霾。
我們的無明煩惱，就像是惡劣的天象，遇到不如意的境界時，常常是暴跳如雷，內心糾結猶如烏雲密布，心裡淌血如大雨傾瀉，苦不堪言，常是哭喊著「心事誰人知」。不管是悲傷或是暴怒，千萬記得要讓自己好好與菩薩溝通交流，讓自己稍微停頓一下，沒有過不了的關卡，沒有走不出的困境。
無論是外來的迫害或是內心的苦悶，可以打敗自己的唯有自己，只要伸出手來，菩薩便會拉我們一把。觀世音菩薩就像媽媽一樣，可以安慰我們，所有的憂悲苦惱，皆會應時消散的無影無蹤。
以上偈頌說的是免三災、除八難，有些是重頌，重複長行的義理，有些是孤起頌，前面沒有講到，另外單獨出現，於此作補充說明，這是世尊以偈頌回覆無盡意菩薩的提問，闡揚觀世音菩薩的慈悲威德，以及德號的由來。
長行：
救七難 火難、水難、風難、刀難、鬼難、囚難、賊難。（三災四難）
偈頌：
除三災 火災、水災、風災。
救八難 怨賊難、刑戮難、枷鎖難、毒藥難、羅剎難、惡獸難、毒蟲難、暴雨難。
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