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內容描述
這一則故事提到，有一個外道修苦行，看到有人來時就臥在荊棘上，等到人離開以後又站起來休息。他這樣修苦行只是裝模作樣，這種情形被一位居士看穿了。外道一怒之下，奮力往荊棘上躺下去，結果身體只是更加疼痛。
這位居士很有智慧，對他說：「躺臥在荊棘上，這還只是小刺；起瞋恨的刺，那才是銳利的大刺。被外在的小刺所傷，只是皮肉之苦，傷口很容易癒合，所受的苦最多也只是一輩子而已；但是被內在貪瞋的大刺所傷，則是深入心中，想要把這個大刺拔出來，談何容易啊！所帶來的苦也不只是這輩子，而是無量世、多生多劫。
如果想要得到樂的果，應該種下樂的因。而樂的因，並不是修苦行喔。想要得到好的結果，必須要種下善的種子。善的種子是什麼呢？就是布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等。我們身、口的行為，都是由心所造作；如果不努力淨化內心，卻只是折磨外在的身體，修無意義的苦行，這是無法得解脫的。
如果你以為這樣修苦行就能夠解脫、成道的話，那麼，地獄的眾生受盡無量的痛苦， 也應該得道囉！因為地獄眾生受的苦比你還多啊！他們是不是更應該得道呢？」
我們可以回想一下，平常大家相處在一起，難免在言語上、行為上會有些摩擦，這還只是小刺；但如果產生瞋恨的念頭，那就變成尖銳又深入心中的大刺了。
有時「言者無心，聽者有意」，說者並沒有要傷害他人的意思，但是有人卻自討苦吃，就像有人故意躺臥在荊棘、多刺的樹枝上一樣。我們應該要用智慧來拔除貪、瞋的刺，不要反而將貪、瞋的刺又刺得更深，讓自己受苦無窮。
但願大家都有智慧能拔除內心深處的毒刺。
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