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後來成為基督教歷來最偉大的講道者的屈梭多模(John Chrysostom)約於主後350年生在安提阿。他由二十歲時就寡居的虔誠的母親安修莎(Anthusa)撫養成人。屈梭多模的老師異教徒演說家利巴紐(Libanius)這樣稱讚安修莎：「天呀！基督徒中竟有這樣出色的女人！」
屈梭多模十八歲受洗，做了教堂的宣讀員。他力行苦修生活，獨自在山洞裡住了兩年，損害了他的健康。回城以後，381年出任執事，386年升為長老。從那時起，他被指定在安提阿大教堂講道，從此奠定了他長於講道的聲譽。
他在397非其所願地被選為康士坦丁堡主教，翌年就任。他不適合康士坦丁堡勾心鬥角的生活和壓力。他想提高首都道德的水準卻受到強大的反對，他的仇敵聯手 起來對付他；這包括皇后優多迦(Eudoxia)，害怕他攻擊顯要人物的罪惡；聖職人員嫌屈梭多模過於嚴厲；而亞歷山太宗主教提阿非羅則嫉妒安提阿的教士在京城任職。他們在403年召開橡樹莊會議(Synod of the Oak)，把屈梭多模免職。皇帝批准了會議的決定，把他放逐。康士坦丁堡居民為了支援他們的主教起而暴動；皇帝害怕起來，第二天又把屈梭多模召返京城。
他的勇敢但有點缺乏機敏的講道，又得罪了皇后，他的敵人再次想將他放逐。皇帝命令停止他所有教會職務，他犯顏抗命。在他召集慕道友受洗的時候，他被士兵趕出教堂，血染浸禮池水。他在這次放逐中(404年)逝世(407年)。他的遺體於438年運回康士坦丁堡，葬在使徒教堂(the Church of the Apostles)裡。
屈梭多模因他的勇敢和虔誠受到尊崇。從六世紀起，他以「金口」著稱，因為他是講道大師。他對希臘文聖經經義的洞見，和他長於把經義適用在日常生活上，是他仍存的幾百篇證道詞對世人永久的頁獻。
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