臺灣的民間宗教本來就是混融著各種宗教,通常儒、釋、道不分,牽亡歌陣的科儀部分正是這種特性,還負載著道德教化的任務;而且舞劇部分也是混雜著一些歌舞或音樂性質的陣頭特色,非常在地化。
臺灣人普遍存在著崇拜祖先與敬畏鬼神的心理,認為祖先的靈魂與鬼神仍存在於天地之間,於是藉著各種儀式祭典的舉行,來表達祭祀者的孝心與祈求,希望能得到降福,避免懲罰和災難。
牽亡歌陣無可置疑的是個宗教性陣頭,它的性質擺盪在宗教科儀與熱鬧陣頭之間,宗旨在藉由替亡魂開魂路,帶亡魂一路好走,超度亡魂出苦輪,接引亡魂早超生。它跟釋教與道教所做的功德不同的地方除了舞蹈之外,就是它的核心部分:陪亡魂走路關。民眾群體智慧的創作結晶累積出牽亡歌陣,它像海綿或吸塵器,不斷吸收外來的東西,吸收之後再加以改編融合成為自己的一部分,好比一系列組曲,更像一齣主旨鮮明的戲劇,劇情的行進當中穿插一些小戲,好像在補充說明或特別交代些甚麼。民間的東西就是這麼自由隨興,就是大雜燴,只要大家喜歡、願意接受就好。