作者鑽研陶淵明的畢生功力在本書中完整展現。
以翔實的時地、事蹟考證為依據，
對陶詩內容與藝術表現展開深入、獨到的分析。
陶淵明其人其詩，研習愈久，愈覺其人格之高度、情感之純度、思想之厚度以及視野之廣度等，有「鑽之彌堅」、「仰之彌高」之歎。其詩文藝術之簡練高妙、深厚多采，又令人有難以盡言盡意之感。本書以為陶淵明人與詩文，互為體用。以人為體，則詩文為用，體在用中，由用見體；以詩文為體，則人為用，體在用中，由用明體。
全書係從舊作中選出十三篇，外加附錄一篇。前三篇以人為體，分別自其儒者襟抱、史學視野以及重會意而不求甚解的讀書要訣，勾勒其人之獨立精神風貌。第四篇以後以詩文為體，分別從宦遊、交遊、詠史、擬古、飲酒、止酒、雜詩等類別詩篇及〈桃花源記并詩〉中，去感發其平實而豐富的心靈世界，以及既能融七彩於一白又能散一白為七彩的詩文藝術風格。附錄一篇為半世紀前少作，絕版已久，偶有人問及，乃附書末，以省尋索之勞。
錢序
自序
壹、 陶淵明「好讀書，不求甚解」析論
一、 前言
二、 好讀何書
三、 何謂「甚解」
四、 「會意」舉隅
五、 結語
貳、 試論陶淵明的史才與史識
一、 前言
二、 陶淵明的史才
三、 陶淵明的史識
四、 結語：陶淵明的史識與父系母系的家風家學
參、 陶淵明的儒者襟抱與獨立精神
一、 前言
二、 陶淵明的儒者襟抱
三、 陶淵明的獨立精神
四、 結語
肆、 陶淵明的宦遊詩
一、 前言
二、 八首宦遊詩的寫作年代
三、 所仕對象及仕宦態度
四、 八首宦遊詩析評
五、 結語
伍、多重「對話」與「讀者」反應──陶淵明三首「以史為體」的詠史詩探微
一、前言：詠史詩的再認識
二、陶淵明〈詠三良〉詩
三、陶淵明〈詠荊軻〉詩
四、陶淵明〈詠二疏〉詩
五、結語
陸、試論「潯陽三隱」──陶淵明三首交遊詩探析
一、前言
二、陶淵明與劉遺民
三、陶淵明與周續之
四、結語：殊聲合響，異翮同飛
柒、從析疑賦詩到語默殊勢──試論陶淵明移居南村後的交遊及交遊詩
一、前言
二、移居南村時間之商榷
三、移居南村後的交遊詩類型
四、結語
捌、陶淵明〈飲酒〉詩三問
一、前言
二、〈飲酒〉詩應否視同雜詩
三、〈飲酒〉詩何以反覆言出處？
四、〈飲酒〉詩何以反覆說道理？
五、結語
玖、善戲謔兮，不為虐兮──陶淵明〈止酒〉詩析疑
一、前言
二、「將止扶桑涘」、「清顏止宿容」二句的解讀
三、〈止酒〉詩的結構及各句「止」義
四、〈止酒〉詩作為俳諧體的藝術成就
五、結語
拾、傷老悲志中的省思──陶淵明〈雜詩〉前八首析論
一、前言
二、主題與結構
三、傷老情懷的生活背景
四、悲志情懷的探索
五、意境風格及人生啟示
六、結語
拾壹、風華清靡與慷慨悲憫──陶淵明〈擬古〉詩九首之解讀
一、 前言
二、 〈擬古〉詩九首的結構、章法及修辭
三、 從修辭策略看〈擬古〉九首的內容旨趣及寫作背景
四、 〈擬古〉九首是否真有所擬
五、 風華清靡與慷慨悲憫
六、 結語
拾貳、〈桃花源記并詩〉管窺
一、 前言
二、 〈桃花源記并詩〉與武陵蠻族
三、 〈桃花源記并詩〉與射鹿蠻人的傳說
四、 晉太元中的痛苦現實
五、 〈桃花源記并詩〉與無君思想
六、 結語
拾參、蕭統評陶與《文選》選陶
一、 前言
二、 蕭統評陶的解讀
三、 《文選》選陶的解析
四、 蕭統的文體及其選文的尺度
五、 結語
附錄：陶淵明的政治立場與政治理想
一、 兩派看法的鳥瞰
二、 徹底的晉室忠臣這一派看法的檢討與批評
三、 陶淵明的政治立場
四、 沖虛超越置身於晉宋之外這一派看法的批評
五、 陶淵明的政治理想
六、 結論
作者簡介
齊益壽
國立臺灣大學中國文學研究所碩士。曾任臺大中文系教授、系主任，英國劍橋大學訪問學者，香港中文大學高級講師。退休後改聘臺大兼任教授，並在世新大學先後擔任客座教授及兼任教授。主要研究領域為六朝文學、文學批評。六朝文學以陶淵明研究為重心，出版《陶淵明的政治立場與政治理想》及論文二十餘篇。文學批評在古代方面以《文心雕龍》、《文賦》、《文選》之比較研究為主；在現代方面則側重於臺灣鄉土文學之評論，臺靜農先生學術藝文研究，葉嘉瑩先生詩詞學研究等，已發表論文二十餘篇。
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