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分別為聖:從舊約與古代中國一瞥談神的國vs.人的國

分別為聖:從舊約與古代中國一瞥談神的國vs.人的國

作者: 哈大沙
出版社: 真哪噠
出版日期: 2024/08/16
ISBN-13: 9786269832040
書店 1






內容描述


人治的世界沒有永遠的公義跟慈愛
  唯有神作王才有恩典與憐憫的彰顯
  神的百姓務必穿戴軍裝、分別為聖、爭戰得勝
  與祂一同進入榮耀的國度


目錄大綱


引言
緒論 神在西奈山,建立神的國
 
第一部分 舊約中的神國度
第一章 關於國家出現,聖經說了什麽?
國家的出現
建國的時間
聖經記載的二種立國方式
以色列人沒有王(講論士師記)
以色列人要王
基督徒有福盼望
文字傳說中的遠古中國宗教信仰
誰作王是焦點
怎樣作王也同樣為神重視
 
第二章 亞伯蘭時代的文明古國信仰
公元前約2166年
公元前1991-1446年
公元前1446年-西奈山之約
西奈山立約後
耶和華創造主是主宰
敬拜條例十分重要
神建國立壇的意義
耶和華眼目遍察全地
敬畏耶和華是標準
不定罪,是斷開鎖鏈,獲得自由
 
第二部分 神的國與中國歷史上的國
第三章 耶和華治理與供應
從太陽系有多大談起
耶和華為王 祂拯救
耶和華為王 成為人一切的供應
耶和華為王 公平公正治理
耶和華為王 釋放人得永遠的自由
耶和華為王 除滅迦南七族
 
第四章 西周的文化風俗
西周宗教
西周人的國
神國與人國 無法比較
 
第五章 孔孟之道與儒家
儒家的主張
神讓儒家思想充分運作
國度的本質
 
第六章  聖經VS.道德經
從聖經用詞了解聖經的精準
聖經中關於「生」的解釋
神是創造主
人法地、地法天的矛盾
神積極地做積極的事
《道德經》的本源與混亂之處
 
第七章 陰陽說與中國哲學
一、陰陽與《周禮》
二、陰陽與《易經》
三、陰陽與道教
恩典不斷:我的經歷
中西醫早期的哲學影響
聖經的教導
 
第三部分 末後世代的爭戰
第八章 聖經的真理
靈界在一切形態中對壘
神的話是煉淨的
聖經記述超越科技
 
第九章 談新冠病毒與分別為聖
啟示錄中的獸
陰間的權柄不能勝過教會
神重視時候和節期
庚子鼠年的大事
春節的禍患
 
終章 與祂一同在千禧年作王!
 
後記


作者介紹


作者簡介
 
哈大沙
 
  分明軍人轉業家庭,却偏偏降生在天主教醫院,之前幾個北京大醫院都收留,却不肯出世。接生的嬤嬤說,在教會醫院出生就是我們教會的人了。恩典。
 
  神幾次拯救脫離身體的死亡,恩典。
  小學四年級未結束,文革開始。成千上萬知識青年上山下鄉,這一屆初中生分配留在北京,開始「帶薪學習」。恩典。
  1991-11-18 11點多,北京缸瓦市教堂信主,2001年10月深刻經歷神。恩典……
 
  神「以恩典爲年歲的冠冕,你的路徑都滴下脂油」(詩65:11)
  本書出版,全是恩典。
  耶和華充充滿滿的有恩典有真理!






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