收起來的寶藏並非寶藏 要讓人真正懂得才是寶藏--星雲大師
「人間佛教」的定義為「佛說的、人要的、淨化的、善美的」；凡是契理契機的佛法，只要是對人類的利益、福祉有所增進，只要是能饒益眾生、對社會國家有所貢獻，都是人間佛教。
・一本結合「知識取向」與「實踐取向」的學術刊物
・銜接傳統與現代，落實佛學研究的新方向
人間佛教研究 第12期
內容描述
目錄大綱
楊釗居士「旭日三招」的管理心法 ／陳劍鍠
「人類中心主義」與「非人類中心主義」 對生態環保的影響 ——以基督教、佛教為中心／ 何方耀
構建企業家精神：探索宗教的影響機制／朱曉武
以《六祖壇經．行由品》為借鑒的職業管理研究／宋躍華
佛寺慈悲管理經驗在企業人性化管理中的應用／李棟財
佛教的情緒管理——以人間生活禪實踐為例／陳肯
從《金剛經》析論企業管理的理念與應用／張博棟
從佛教思想析論企業「自覺式」管理文化之建構／張仰強
撰稿體例
香港中文大學文學院人間佛教研究中心
Centre for the Study of Humanistic Buddhism,The Chinese University of Hong Kong
《人間佛教研究》稿約
Call for Papers Studies in Humanistic Buddhism
作者介紹
作者簡介
香港中文大學人間佛教研究中心
【歷史背景】
香港中文大學以「結合傳統與現代，融合中國與西方」為創校精神，重視人文與生命教育；星雲大師弘傳人間佛教，以「佛說的、人要的、淨化的、善美的」為核心理念，是未來世界的一道光明，更是全人類的財富。因此，香港中文大學與佛光山文教基金會簽訂合作協議，共同推動人間佛教理念，以及推展佛教文化思想之研究。
2005年，香港中文大學與佛光山文教基金會合作，在香港中文大學文化及宗教研究系成立人間佛教研究中心，致力於人間佛教相關學術研究、交流及推廣。
2010年，佛光山文教基金會與中大簽訂「人間佛教研究中心第二期合作協議」，在過去佛學研究與文化推廣並重的基礎上，繼續深入人間佛教的相關研究，推動中外學術界交流與互動，加強佛學人才培養和文化推廣。
2014年8月，中心升格隸屬文學院，繼續推動人間佛教研究、文化教育等事務，以及推廣佛教中外學術交流，培養佛教研究人才。
2015年，佛光山文教基金會與中大繼續攜手，為「人間佛教研究中心」第三期合作開啟新局。
第四期（2020-2025年）之合作，中心將本著創立宗旨，延續第三期之業績，擴大發展方向，為可持續發展累積因緣條件，發揮實際影響力，使人間佛教的理念得以積極獲得落實。
【工作方針】
香港中文大學文學院人間佛教研究中心致力於推廣佛教教育、人間佛教研究及佛學研究人才之培育。歷年來舉辦國際學術會議與出版學術期刊，均獲學術界和佛教界的高度評價。
為繼續深化人間佛教理論，培養佛教研究人才，推動佛教研究學術團體之間的合作與交流，中心未來五年之工作方針如下：
1.每年舉辦世界性佛教學術研討會，加強國際佛教學界之交流，促進人間佛教理念之推廣。每年舉辦東亞、東南亞人間佛教發展與佈教相關的學術研討會、人間佛教管理文化論壇。
2.接受各大學或學術單位之學者申請訪問，進行長短期跨領域學術交流，提供研究平台，分享研究成果。
3.每年舉辦各類學術講座、論壇、交流會，定期出版通訊、學報、專著、學術年刊、學術叢刊、有聲書、電子書等出版品，以宣揚人間佛教理念。
4.設立人間佛教資料中心，收集及彙整人間佛教相關文獻、圖像及電子資料，使之成為人間佛教資料完整而齊全之資料中心。
5.設立研究基金，提供長期（三年）、短期（一年）之人間佛教研究計畫，聘請國內外學者擔任副研究員或研究員，擬定研究項目，針對人間佛教之理念，進行研究並提供堅實的理論基礎。
6.設立博士後研究計畫，積極培養人間佛教研究之青年學者。
7.接受學術單位、佛教寺院的委託，承擔專題研究項目。
8.透過文學院向中大研究生院申請設立「人間佛教研究專業」之博士課程（Ph.D），提供專業的佛學研究課程，培養佛教研究人才。
9.籌辦及推廣人間佛教管理文憑課程予中高階層管理人士進修，從佛法的思維建立東方式管理範式。
10.推廣研修實務課程，配合香港佛光道場舉辦修持性課程，於積極推展學術研究之餘，亦鼓勵各項宗教修持活動，體現淨化社會人心之意義。
