相傳「大梵天王」傳授總共七十二字的「梵音字母」在人間,但現在只流傳「五十一字母」而已,經筆者整理《大藏經》的結果,總數應可達到七十七字的。本書引用顯密經典三十一本以上與歷代密咒譯師;對字母「釋義」與「發音」的研究,做詳盡的研究與註解。
悉曇梵字七十七字母釋義之研究(全彩版)
內容描述
目錄大綱
序文 一
果濱「梵咒」還原及錄唱──歷史回顧篇 四
第一章 悉曇的簡介 1
一、悉曇總說 1
二、何謂「悉曇章」? 1
三、悉曇梵字四種「相承來源」略說 3
四、關於悉曇「字數」的問題 8
五、關於「五十一字母咒語篇」的經論引證 15
六、如來能化現「五十一字母」,由字母而生出「經書、記論、文章」等諸法 19
七、關於「母音有十四音」的經論引證 23
八、平上去入輕重之說 26
九、印度「五天音」與密咒經典譯師一覽表 29
十、「中天音」與其發音特色 35
十一、「中天竺」為眾佛誕生之地 38
十二、何謂「梵天正音」? 38
十三、「色界天眾」(二禪以下)使用「中印度」語? 39
十四、大乘佛法誕生於「中天竺」與「龍宮」? 40
十五、南天音的特色 40
十六、清音與濁音,互相為用的情形 41
十七、「清音」也有轉成「濁音」的情形 42
十八、也會發生「得音」而忘了「清、濁」之事 42
十九、同習梵咒,為何其「音」都不能完全相同? 43
二十、「漢音」與「吳音」的關係 43
二十一、「新譯、古譯」的問題 46
二十二、「反音」六例的解說 47
二十三、「連聲」的發音祕訣 48
二十四、誦陀羅尼,務存「梵音」。如擬學「梵音」念誦者,先須學「梵音」 49
二十五、準確的「咒語發音」是具不可思議力量的 63
二十六、修持真言有八大要領,需具「正見」而執持真言方能成就 69
二十七、持誦咒語的十大重要法則 71
二十八、持咒無靈驗皆為宿業,應讀「大乘經典」及懺悔禮拜 78
二十九、《佛說毘奈耶經》所教導的咒語修法解析 78
第二章 五十一字母發音與釋義 81
一、16母音總示 86
二、35子音總示 87
三、十二母音 88
四、「別麼多」四流音 116
五、「魯 、流 、盧 、樓 」四流音的介紹 124
六、關於「四流音讀法研究」的經論引證 126
七、關於梵咒中「 唵」音的讀法研究 134
八、嗡 義的解說 140
九、關於梵咒中「 阿」音的讀法研究 150
十、三十五子音 155
十一、關於梵咒中「 」音的讀法研究 272
十二、關於梵咒中「毘」盧遮佛的讀音研究 314
十三、關於梵咒中「 」音的讀法研究 341
十四、關於梵咒中「 乞灑」音的讀法研究 349
十五、關於飲食前要誦「三鉢羅佉多」的「梵音」研究 366
第三章 《華嚴經》42字母中出現10個新字母 369
第四章 六十、八十、四十《華嚴經》中的42字母比對 387
第五章 《大方等大集經》中出現6個新字母 399
第六章 《不空罥索神變真言經.陀羅尼真言辯解脫品〉中出現10個新字母 401
作者介紹
作者簡介
陳士濱(法名:果濱)
現為高雄光德寺淨覺僧伽大學教授。
佛學專長:一、佛典生命科學。二、佛典臨終與中陰學。三、梵咒修持學(含《蘇婆呼童子請問經》)。四、《楞伽經》學。五、《維摩經》學。六、般若學(《金剛經》+《大般若經》+《文殊師利所說般若波羅蜜經》)。七、十方淨土學。八、佛典兩性哲學。九、佛典宇宙天文學。十、中觀學(中論二十七品)。十一、唯識學(唯識三十頌+《成唯識論》)。十二、《楞嚴經》學。十三、唯識腦科學。十四、敦博本《六祖壇經》學。十五、佛典與科學。十六、《法華經》學。十七、佛典人文思想。十八、《華嚴經》科學。十九、唯識双密學(《解深密經+密嚴經》)。二十、佛典數位教材電腦。二十一、中觀修持學(佛經的緣起論+《持世經》)。二十二、《般舟三昧經》學。二十三、如來藏學(《如來藏經+勝鬘經》)。二十四、《悲華經》學。二十五、佛典因果學。二十六、《往生論註》。二十七、《無量壽經》學。二十八、《佛說觀無量壽佛經》。二十九、《思益梵天所問經》學。三十、《涅槃經》學。三十一、三部《華嚴經》。三十二、穢跡金剛法經論導讀。