本書著重探討客家文學中的語言、族群、性別與歷史敘事，這些主題都是臺灣豐富多元的展現。臺灣在1988年「還我母語運動」之後，啟發了一波又一波的本國語文復振過程。
解嚴後的臺灣，各族群重新思考文化脈絡的傳承與復興，在這個過程中，解構了過去單一標準的語言政策，形成「眾聲喧嘩」的多語局面。文學與政治意識形態的互為主體，促使文學文本經常揭露了該文本出現的時代主流觀點，文本中的族群關係、性別呈現、歷史記憶，無不提醒讀者反思當下臺灣的處境與世界的潮流。
本書運用以邊緣為中心的研究策略，深入剖析「客家文學」的各項議題，突顯臺灣的多元與豐富，並提供各界對「客家文學」的進一步認識。
導言
第一章 客語新文學與還我母語運動
一、前言
二、語言，有關係嗎？
三、1988還我母語運動與其後「客家文學」研究的出現
四、「客家文學」與「客語文學」知識的形構
五、客語文學有哪些？
六、文學獎與「客語新文學」的發展
七、「客語新文學」的發表園地
八、結語
第二章 客家文學中的族群與臺灣主體性敘事：《殺鬼》及《邦查女孩》
一、前言
二、文學文本中的族群書寫
三、《殺鬼》建構的漢人男性臺灣主體意象
四、《邦查女孩》建構的非漢女性臺灣主體意象
五、結語
第三章 鍾肇政小說中的族群再現
一、前言
二、族群再現相關研究
三、鍾肇政小說再現的族群與文化符碼探討
四、鍾肇政小說中的人群分類與反思
五、結語
第四章 客家文學的女性形象建構：臺灣現代詩與小說
一、前言：關於客家文學與女性
二、性別無意識：「女性形象」研究
三、客家文學中的女性形象建構
四、結語
第五章 移民結構與歷史記憶：客家渡臺與過番敘事
一、前言
二、〈渡台悲歌〉與〈過番〉
三、客家民間敘事中的移民結構與生活方式
四、「渡臺」與「過番」歷史記憶的再現
五、結語
第六章 客家月令格聯章歌謠〈十二月古人〉的敘事傳統與異文取材
一、前言
二、客家月令格聯章歌謠的敘事傳統與〈十二月古人〉的命名原由
三、「剪剪花」的歷史傳承
四、〈十二月古人〉的異文
五、〈十二月古人〉校定本與內容取材探討
六、結語
各篇文章出處
參考文獻
一、專書
二、期刊論文
三、專書論文
四、學位論文
五、其他
作者簡介
黃菊芳
現職：國立中央大學客家語文暨社會科學學系副教授兼系主任。
簡歷：國立政治大學中國文學系博士。曾任中央研究院語言學研究所博士後研究人員。碩、博士論文均撰寫客家民間文學領域，博士後跨領域接觸語言學及數位人文相關研究，對數位典藏與數位學習略有涉獵。致力於客家語言與文學的研究多年，歷年於期刊或專書發表相關論文多篇。著有《台灣客家民間敘事文學：以渡台悲歌與渡子歌為例》、《過去恁多年做毋得講个事情：講還我母語運動》、《百年客諺客英解讀》（與彭欽清合著）等書。
