耶肋米亞，約於主前627年蒙召作先知，直至猶大毀滅和流亡後的主前582年，盡先知職逾45年。他生活在以色列民族史上相當關鍵的時期，既見證了約史雅的宗教改革，整個民族走向更新的希望，又親歷猶大之後的形勢每下愈況，直至跌入無以扭轉的國破家亡的絕境。《耶肋米亞先知書》記述著他向上主傾訴心曲，同時為以色列民族尋求未來。他用自己的生命向人展示上主情懷，其話語和生命因此有了跨時代的意義。
至於巴路克，從《耶肋米亞先知書》中得知他是耶肋米亞的抄寫員和秘書，隨後更從耶肋米亞領受了一個希望的神諭，並在巴比倫的放逐者之中，扮演著重要的角色。在《巴路克書》中，談到一些散居的猶太人所關注的問題，使他在之後的幾百年中，被賦予了超出書記或抄寫員之外的角色—傳記作家、智者、先知和啟示論者。
耶肋米亞先知書及巴路克書詮釋 (神叢157)
內容描述
目錄大綱
iv 輔大神學叢書「活水專輯系列」序
vi 審訂者的話（戎利娜）
x 聖經新舊約各卷名稱及其簡稱對照表
1 《耶肋米亞先知書》詮釋
2 導 言
6 約史雅執政時期的神諭（耶一1～六30）
26 主要來自約雅金時代的神諭（耶七1～廿18）
63 耶路撒冷末年的神諭（耶廿一1～廿五38）
77 聖殿宣講（耶廿六1~24；比較耶七1~15）
80 與假先知論戰（耶廿七1～廿九32）
87 復興以色列和猶大的神諭（耶卅1～卅五19）
107 耶肋米亞和耶路撒冷淪陷（耶卅六1～四五5）
125 抨擊外邦的神諭（耶四六1～五一64）
142 歷史的附錄（耶五二1~34）
145 《巴路克書》詮釋
146 導 言
150 致書耶路撒冷（巴一l～五9）
163 耶肋米亞的書信（巴六1~72）
168 復習輔助與討論課題
