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夢的解析

夢的解析

作者: 西格蒙德.佛洛伊德
出版社: 新雨
出版日期: 2019/01/18
ISBN-13: 9789862272534
書店 1







內容描述


|全新德文經典直譯本|
|王志弘封面設計 Cover Design by Wang Zhi Hong|

  夢到底是什麼?為什麼會做夢?
  它傳遞我們什麼訊息,又將我們引向何方?
  佛洛伊德探索的不只是夢,其所涵蓋領域之廣且深,被譽為──
  人類思想史上的重大革命

  這是一本赤裸裸地呈現真實人性的著作。在那個闇昧的時代,佛洛伊德的精神分析解放了潛意識的巨獸,試圖擺脫現代社會的禁忌,從而顛覆二十世紀人類知識的發展和思考的方式,各種派別的學說、理論等得以建基於佛洛伊德的精神分析之上,展開一種全新的文明向度。

  在佛洛伊德之後,人們終於能正視自己內在的欲望和黑暗面──從此改變人與自身的關係,其精神分析方法,如火光劃破漆黑的夜空,照亮幽渺、深邃無邊的人類潛意識世界。

  夢是通往心靈潛意識活動的康莊大道。
  在努力揭示夢的秘密時,其實也是在為解開精神疾病之謎而工作。

  一八九一年,佛洛伊德遷居到維也納伯格街十九號,他在寫給友人的信上說:
  「將來有一天,所有的人會在這所房子的牌匾上讀到:
  『在這裡,夢將自己的秘密顯露給了西格蒙德.佛洛伊德博士。』」
  一九○○年,《夢的解析》出版,標示著新世紀的來臨,是時代的先峰。

  精神分析是一種思想方式,它不在別處,它就在我們的生活之中。

名家推薦

  楊照(作家、評論家)、黃涵榆(國立臺灣師範大學英語系教授)──推薦

  佛洛伊德的思想給這個時代的世界觀帶來巨大的影響……當一個偉大而且美麗的構想與現實相吻合的時候,它是那麼地令人愉快。──阿爾伯特.愛因斯坦(Albert Einstein)

  我們可以說,法國、英國、意大利的新小說與戲劇中最傑出的代表都帶著他的深深烙印。──羅曼.羅蘭(Romain Rolland)

  他的觀念曾經被愚蠢地輕視,但在我們這一世紀中,很少有人寫出過這麼多睿智、合理、具革命性的書籍;沒有人能比他闡述更多的人類狀況。許多人曾企圖將他一筆抹殺,但他卻依然故我,直到本世紀末的今日,還活躍如昔。──湯瑪斯.曼(Thomas Mann)

  佛洛伊德是一位偉大而嚴謹的學者,在我們這個世紀,沒有人像他這樣深入地研究過人的心靈,擁有如此廣博的知識。──史蒂芬.茨威格(Stefan Zweig)

  佛洛伊德理論中對人的概念,於西方文明而言無疑是最無可辯駁的控訴。──赫伯特.馬庫色(Herbert Marcuse)

  佛洛伊德的概念……已開始和我們的文化融合,並形成當代知識分子所共有的、唯一的西方神話。──哈洛.卜倫(Harold Bloom)


目錄大綱


推薦文
夢在記憶這座倉庫中扮演的角色/楊照
跨出精神分析疆界,解開夢境之謎/黃涵榆

原書各版序言

第一章 有關夢的問題之科學文獻
 1 夢與清醒生活的關係
 2 夢的材料:夢中記憶  
 3 夢的刺激和夢的來源  
 4 為何醒來後會忘記夢  
 5 夢的心理特徵  
 6 夢中的道德感  
 7 夢的理論和夢的功能  
 8 夢與精神疾病的關係  
 跋(一九○九年)  
 跋(一九一四年)  

第二章 夢的解析方法:對一例夢的分析

第三章 夢是願望的實現

第四章 夢的偽裝

第五章 夢的材料和夢的來源
 1 夢中的近期及一般性材料  
 2 作為夢之來源的童年期材料  
 3 夢的軀體刺激來源  
 4 典型的夢  

第六章 夢的工作
 1 夢的濃縮工作  
 2 夢的移置工作  
 3 夢的表現手段  
 4 表現力的考慮  
 5 夢的象徵表現:其他典型的夢  
 6 一些例證:夢中的計算和言談  
 7 荒唐的夢:夢中的理智活動  
 8 夢中的情感  
 9 夢的潤飾工作  

第七章 做夢過程的心理學
 1 夢的遺忘  
 2 回歸現象  
 3 願望的實現  
 4 夢的驚醒、夢的功能、焦慮的夢  
 5 原初過程和繼發過程:壓抑作用  
 6 潛意識和意識:現實  

附錄
 譯後記/方厚升  
 佛洛伊德大事年表  
 夢例索引  
 文獻目錄


作者介紹


作者簡介

西格蒙德.佛洛伊德|Sigmund Freud, 1856-1939

  心理學家,精神分析學派創始人。一八五六年五月六日出生於摩拉維亞的弗萊堡(今屬捷克),並於維也納接受教育。猶太人的血統伴隨著他一生,一九三八年希特勒入侵奧地利而被迫遷到倫敦,一九三九年九月二十三日,歷經三十三次上顎癌手術後的巨大痛苦,佛洛伊德最終選擇安樂死。

  佛洛伊德對人類有強烈的興趣,這是驅使他選擇當醫生的原因。二十五歲取得醫學博士學位,最初研究的是動物神經學,後轉至巴黎研究歇斯底里症,一八九五年與其老師布洛伊爾(Josef Breuer)共同出版《歇斯底里症研究》(Studien über Hysterie),並逐漸發展出精神分析學派,將原本用於治療精神病患的精神分析方法用於探尋一般人的潛意識。

  一九○○年,四十四歲的佛洛伊德出版《夢的解析》,起初乏人問津,賣了八年僅讓佛洛伊德賺得二百零九美元的版稅,卻沒有讓他對人類潛意識和夢的研究熱情卻步。一九○二年起開始舉辦著名的「星期三心理學會」,初期成員包括榮格(Carl Gustav Jung)和阿德勒(Alfred Adler),為「國際精神分析協會」的雛型。後陸續出版《日常生活的精神病理學》(Zur Psychopathologie des Alltagslebens,一九○四年)、《性學三論》(Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie,一九○五年)等。

  第一次世界大戰後,佛洛伊德的精神分析工作達到巔峰,這時他嘗試把精神分析應用到一直深深吸引他的人類文化現象上,發表《圖騰與禁忌》(Totem und Tabu,一九一二年)、《一個幻覺的未來》(Die Zukunft einer Illusion,一九二七年)、《文明及其不滿》(Das Unbehagen in der Kultur,一九三○年)等著作。從一九一五起,他先後三十一次被提名諾貝爾獎醫學獎,一九三六年更被羅曼.羅蘭提名諾貝爾文學獎,但始終未能獲得。

  後世將佛洛伊德的精神分析與哥白尼的宇宙論、達爾文的進化論並稱為人類三大思想革命。

譯者簡介

方厚升

  上海外國語大學德語文學博士,現任教於廈門大學外文學院,主要研究興趣為德語文學、中德文學關係史、中德文化交流史。






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