本書之作,乃繼筆者《牟宗三儒學平議》之後而做,前書針對牟宗三《心體與性體》之書,做牟先生對宋明儒學各家哲學理論詮釋意見的反思,本書之作,則針對牟先生對道家及佛教哲學詮釋意見的反思,在道家詮釋的反思部分,採取歷時性的專書檢討方式,藉由《才性與玄理》、《智的直覺與中國哲學》、《現象與物自身》、《中國哲學十九講》、《四因說演講錄》、《圓善論》等書籍,分別進入牟先生各部著作的思想內涵中,確立他的討論模式,並予以解說及辯難。至於佛學部分,亦是採取的同樣的作法,但核心的討論就是落實在《佛性與般若》上、下冊的內容,討論時也是依據章節次序進行個別佛學主題的意旨討論。
牟宗三道佛平議
內容描述
目錄大綱
"序言
第一章
對牟宗三《圓善論》中建構儒家「德福一致」說的方法論反思
第二章
對牟宗三《才性與玄理》道家詮釋的方法論反思
第三章
對牟宗三《智的直覺與中國哲學》、《現象與物自身》、
《中國哲學十九講》道家詮釋的方法論反思
第四章
對牟宗三《四因說演講錄》、《圓善論》道家詮釋的方法論反思
第五章
試論牟宗三哲學的儒佛會通
第六章
對牟宗三儒佛會通的方法論檢討
第七章
對牟宗三佛學詮釋基本立場的方法論反思
第八章
對牟宗三般若學詮釋的方法論反思
第九章
對牟宗三唯識學與佛性論詮釋的方法論反思
第十章
對牟宗三《楞伽經》與《起信論》詮釋的方法論反思
第十一章
對牟宗三華嚴宗詮釋的方法論反思
第十二章
對牟宗三《法華經》之性格與天臺宗原初之洞見詮釋的方法論反思
第十三章
對牟宗三天臺宗五時八教觀對比華嚴宗詮釋的方法論反思
結 語
跋
牟宗三與二十一世紀中國哲學:辯證三教還是融會貫通?
作者介紹
作者簡介
杜保瑞
男,1961年出生於臺灣省新北市瑞芳鎮,祖籍山東省濟寧市鄒城市大束鎮土旺村。求學成長於臺灣臺北市,獲臺灣大學哲學博士學位(1993)),指導教授為方東美弟子張永儁教授。曾任華梵大學哲學系副教授(1995-2005),臺灣大學哲學系教授(2005-2017)。
現職:上海交通大學特聘教授(2017-),並擔任人文學院國學教育研究中心主任。上海抱樸講堂主講教授。吉林師範大學學報兩岸國學專欄主。