首頁 搜尋 我的知識庫
0813∣得上帝喜悅

0813∣得上帝喜悅

《生命的觸動》每日靈糧

2022/08/13 | 00:08:49 | Firstory #religion-spirituality




Play Episode



內容描述


信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。
古人在這信上得了美好的證據。
我們因著信,就知道諸世界是藉神話造成的;這樣,所看見的,並不是從顯然之物造出來的。
亞伯因著信,獻祭與神,比該隱所獻的更美,因此便得了稱義的見證,就是神指他禮物作的見證。他雖然死了,卻因這信,仍舊說話。
以諾因著信,被接去,不至於見死,人也找不著他,因為神已經把他接去了;只是他被接去以先,已經得了神喜悅他的明證。
人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。
挪亞因著信,既蒙神指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。
亞伯拉罕因著信,蒙召的時候就遵命出去,往將來要得為業的地方去;出去的時候,還不知往哪裡去。
他因著信,就在所應許之地作客,好像在異地居住帳棚,與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。
因為他等候那座有根基的城,就是神所經營所建造的。
因著信,連撒拉自己,雖然過了生育的歲數,還能懷孕,因她以為那應許她的是可信的。
所以從一個彷彿已死的人就生出子孫,如同天上的星那樣眾多,海邊的沙那樣無數。
這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。
說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。
他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。
他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為祂已經給他們預備了一座城。
亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;這便是那歡喜領受應許的,將自己獨生的兒子獻上。
論到這兒子,曾有話說:從以撒生的才要稱為你的後裔。
他以為神還能叫人從死裡復活;他也彷彿從死中得回他的兒子來。
以撒因著信,就指著將來的事給雅各、以掃祝福。
雅各因著信,臨死的時候,給約瑟的兩個兒子各自祝福,扶著杖頭敬拜神。
約瑟因著信,臨終的時候,提到以色列族將來要出埃及,並為自己的骸骨留下遺命。
摩西生下來,他的父母見他是個俊美的孩子,就因著信,把他藏了三個月,並不怕王命。
摩西因著信,長大了就不肯稱為法老女兒之子。
他寧可和神的百姓同受苦害,也不願暫時享受罪中之樂。
他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴,因他想望所要得的賞賜。
他因著信,就離開埃及,不怕王怒;因為他恆心忍耐,如同看見那不能看見的主。
他因著信,就守(或作:立)逾越節,行灑血的禮,免得那滅長子的臨近以色列人。
他們因著信,過紅海如行乾地;埃及人試著要過去,就被吞滅了。
以色列人因著信,圍繞耶利哥城七日,城牆就倒塌了。
妓女喇合因著信,曾和和平平的接待探子,就不與那些不順從的人一同滅亡。
我又何必再說呢?若要一一細說,基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳,和眾先知的事,時候就不夠了。
他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許,堵了獅子的口,
滅了烈火的猛勢,脫了刀劍的鋒刃;軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。
有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑,不肯苟且得釋放(原文是贖),為要得著更美的復活。
又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉,
被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披著綿羊山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,
在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定,本是世界不配有的人。
這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的;
因為神給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全。
---------------------------------------
 
有些人努力工作,希望贏得老闆、父母、朋友甚至是上帝的喜愛。但事實上,我們沒有辦法贏得上帝的肯定。得到上帝喜悅的方法只有一個,希伯來書11章6節明確的指出:「人非有信,就不能得上帝的喜悅」。就像今天經文中因信心而受到稱讚的聖徒一樣,如今的基督徒也不必努力贏得上帝的喜悅,因為在基督裡,我們已經得到充足的恩典 (弗一8)。
然而,我們有時會忽略主對我們良善,最顯而易見的例子:祂供應我們的需要、不讓我們承受過於我們能受的苦、回應禱告、在我們的試煉中鼓勵我們,並在我們的軟弱中施展大能。事實上,我們所遇到的一切美好賞賜都來自上帝 (雅一17)。
上帝的恩惠積存給敬畏祂、投靠祂的人 (詩卅一19)。但即便我們無法靠自己的行為贏得上帝的喜悅,我們仍然需要過討上帝喜悅的生活。正如希伯來書11章中的信心榜樣,上帝的恩典激勵我們在與祂同行時,活出公義和無可指摘的生命。



Powered by Firstory Hosting