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若因一人的過犯，死就因這一人作了王，何況那些受洪恩又蒙所賜之義的，豈不更要因耶穌基督一人在生命中作王嗎？
如此說來，因一次的過犯，眾人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。
因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。
律法本是外添的，叫過犯顯多；只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。
就如罪作王叫人死；照樣，恩典也藉著義作王，叫人因我們的主耶穌基督得永生。
你心中是否曾經質疑，神為什麼會容許亞當和夏娃犯罪？因為祂是全能全知的，所以當然早就知道他們會悖逆，而且也可以阻止他們，才不至於將所有人類拖進這罪惡痛苦的深淵中，但神為什麼沒阻止呢？
雖然我們無法理解神莫測高深的心意，但今天羅馬書五章20節的經文提醒我們：「罪在哪裏顯多，恩典就更顯多了。」世界上有罪惡的存在，給了神機會去彰顯祂自己，祂本身對人來說就是一份無盡、毫不保留的恩典。換句話說，犯罪和悖逆使我們得以經歷祂的恩典。
天使對主的福音感到敬畏，因為天使從未違背過神的命令，所以他們從沒有經歷過神的饒恕，也沒有得到過自己不配得到的恩寵，而我們卻常常將這些饒恕和恩寵視為理所當然(彼前一12)。創造主在祂的宇宙中所造的一切，都是為了彰顯祂無與倫比的榮耀、權柄和恩典，而祂將愛賜給像我們這樣的罪人，就是其中最極致的表現了。在所有的受造之物中，唯有墮落的人類，能夠經歷祂奇妙的恩典和救恩的禮物。
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