四月四日┃由愛到更愛的共融

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內容描述

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唯一正確的雄心抱負，
就是愛天主，
而愛祂的賞報則是更愛祂。

圖/ 依納爵因過分苦行而病倒
Excessive asceticism led to a breakdown in his health

主講/甘國棟 神父

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歡迎您來和我們一起分享《聖依納爵的靈修智語》，4月4日
「唯一正確的雄心抱負，就是愛天主，而愛他的賞報則是更愛祂。」

回顧過去的歲月，什麼時候我有過雄心抱負？
它是階段性的達到目標，完成後就消失了；
或是持續引導我常常注視著永恆的目標，
讓我時時刻刻、心心念念，在每一天都持續努力要達成。

聖依納爵皈依後，生活的目標就是開始他的朝聖之路，去耶路撒冷並留駐在聖地。可是事與願違，由於當地極為危險，方濟會省會長認為他不能留下，為了服從教會有權者的命令也為愛天主，他就接受並返回原地，這是神操中「與聖教會思想一致」的源頭。

當人的抱負是愛天主時，在愛的互動中就會看到內在的渴望，天主的渴望就是愛祂的受造，就是愛全人類。當人以愛回應祂時，這就是人的雄心大志，如同神操原則與基礎所提出的，人完成了受造的目的，至於要做什麼或如何做，只是幫助人完成的方法而已。

當人做選擇時，目標是要達到目的而不是在方法上打轉，把方法當成目的的話，就會讓自己變小，那就不是雄心壯志，聖依納爵在這裡用「唯一正確的雄心抱負」，當我秉持這種態度，天主的賞報就會讓我達到受造的目的，這個賞報是我所要的，生活中要努力爭取的，所以當我愛天主的時候天主給我的賞報就是更愛祂，愈來愈深入在聖三中共融的愛。

所以我在世上擁有的一切，就成為達到目標的方法，我可以為了天主拋棄一切，不用這些物質、職務或榮耀來愛天主；相對的，我也需要這一些，但只當成是次要的，因為是為了天主仍然可以善加使用這一切。