三月六日┃以內在自由接受或捨棄

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內容描述

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捨棄世俗的人應像一座雕像，
既不拒絕穿粗布衣物，
也不拒絕脫下昔日的華服。

圖/ 蒙賽辣 Montserrat

主講/甘國棟 神父

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歡迎您來和我們一起分享《聖依納爵的靈修智語》，3月6日
「捨棄世俗的人應像一座雕像，既不拒絕穿粗布衣物，也不拒絕脫下昔日的華服。」

昨天我們分享了生活中要從更長遠的利益及宏觀的視野做選擇，聖依納爵在《神操》中教導人做選擇，並且要做出「有目的」的選擇。

生活「有目的」是活出生命關鍵的所在。在原則與基礎中他開宗明義提出「人生的終向」在於和天主的關係，這是一份愛的關係，要活出我所領受的愛，因此我要持續善用自己的自由，這樣才可以活出不同於以往的生命態度。

怎樣做才是善用自己的自由，在《神操》23號聖依納爵接著說，結論是：對於取用世物，常該看自己受造的目的；它們能有多少幫助，便取用 多少；能造成多少妨礙，便放棄多少。

因此，我們對一切受造物，在不被禁止而能自由選擇的事物上，必須努力保持平心，以及不偏不倚的態度。挑戰是我怎樣能活出「平心」及「不偏不倚」的態度呢？

他繼續解釋說︰「就是，在我們這方面，不重視健康甚於疾病；不重視財富甚於貧窮；不重視尊榮甚於屈辱；也不重視長壽甚於短命；其他一切莫不如此，總而言之：我們所願意、所選擇的，只是那更能引我們達到受造目的之事物。」

因此這句智語不只是對修道人，也是對那些願意捨棄世俗價值觀，而活出天國生活態度的人說的。

聖保祿說：我已學會了，在所處的環境中常常知足。我也知道受窮，也知道享受；(斐4:11b～12)。所以在世俗中擁有內在的自由，既不拒絕穿粗布衣物，意思是我接受；同樣也不吝於脫下昔日的華服，所以不是我主動的脱，而是我也接受被動的除去。